مانويل كاستلس عالم اجتماع إسباني يساري كرّس حياته لدراسة مجتمع المعلومات والتواصل ومشاكل العولمة. صنفه مؤشر الاستشهادات في العلوم الاجتماعية في استطلاع 2000-2014 على أنه خامس أكثر العلماء الاستشهاد بهم في العالم. وهو حائز على جائزة Holberg Prize (2012) لمساهمته في تطوير نظرية مجتمع المعلومات (ما بعد الصناعي). وفي العام التالي حصل على جائزة بلزان المرموقة في علم الاجتماع. بالمناسبة ، جائزة هولبرج هي نظير لجائزة نوبل ، فقط في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية. مانويل كاستيلز هو حاليًا مدير الأبحاث في قسم علم الاجتماع بجامعة كامبريدج وأستاذ في جامعتي لوس أنجلوس وبيركلي.
الطفولة والشباب
ولد مانويل كاستيلز في بلدة إلين الصغيرة في مقاطعة الباسيتي الإسبانية (لامانشا) عام 1942. هناك نشأ وقضى طفولته. لكن في شبابه ، غالبًا ما كان عالم الاجتماع المستقبلي يتحرك. عاش في البسيط ومدريد وقرطاجنة وفالنسيا وبرشلونة. جاء والديه من عائلة محافظة للغاية. منذ أن قضى مانويل شبابه في إسبانيا فرانكوست ، منذ الطفولة كان عليه أن يقاوم كل ما يحيط به. لذلك ، من أجل البقاء على طبيعته ، أصبح مهتمًا بالسياسة منذ سن الخامسة عشرة. في برشلونة دخل الشاب الجامعة ودرس الاقتصاد والقانون. وهناك انضم إلى الحركة الطلابية السرية المناهضة للفرانكو "جبهة العمال". جذبت أنشطته انتباه الدوائر الخاصة بالبلاد ، ثم بدأت اعتقالات أصدقائه ، فيما اضطر مانويل إلى الهجرة إلى فرنسا.
بداية مسيرة علمية
في العشرين من عمره ، تخرج مانويل كاستيلز من جامعة السوربون. ثم كتب دكتوراه في علم الاجتماع من جامعة باريس. كان أحد أساتذته آلان تورين. في الرابعة والعشرين ، كان كاستيلز بالفعل مدرسًا في العديد من الجامعات في فرنسا. ثم بدأ في دراسة الدراسات الحضرية وتعليم منهجية الدراسات الاجتماعية وعلم الاجتماع الحضري. حتى أنه أتيحت له فرصة تدريس دانيال كوهن بنديت الشهير في جامعة غرب باريس - نانتير لا ديفينس. لكن تم فصله من هناك بسبب دعم الاحتجاجات الطلابية في عام 1968. ثم أصبح محاضرًا في كلية الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية ، حيث عمل حتى عام 1979.
الحياة اللاحقة
في أواخر السبعينيات من القرن الماضي ، أصبح مانويل كاستيلز أستاذًا لعلم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي. كما أصبح مسؤولاً عن تخصص مثل "التخطيط الحضري والإقليمي". في المنزل ، لم يُنسى أيضًا - بالطبع ، بعد وفاة فرانكو. في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي ، عمل مديرًا لمعهد علم اجتماع التقنيات الجديدة في جامعة مدريد المستقلة. في عام 2001 حصل على درجة الأستاذية في برشلونة. هذه الجامعة كانت تسمى الجامعة المفتوحة. بالإضافة إلى ذلك ، تمت دعوته لإلقاء محاضرات في العديد من المدارس العليا حول العالم. منذ عام 2003 ، كان كاستيلز أستاذًا للاتصالات في جامعة جنوب كاليفورنيا. كما يرأس مركز الدبلوماسية العامة في هذه المؤسسة. منذ عام 2008 ، كان عضوًا في مجلس إدارة المعهد الأوروبي للابتكار والتكنولوجيا. يعيش في إسبانيا والولايات المتحدة الأمريكية ، ويقضي الوقت هنا وهناك.
العلاقات الروسية والحياة الخاصة
من المثير للاهتمام ، بالنسبة لعالم بارز مثل مانويل كاستلس ، أن دراسة المدينة ومشاكلها كانت أيضًا الدافع للعلاقات الشخصية. جاء عالم اجتماع مشهور عالميًا إلى الاتحاد السوفيتي في عام 1984 لحضور مؤتمر الرابطة الدولية لعلم الاجتماع ، الذي عقد في مدينة نوفوسيبيرسك. هناك التقى بالعالم الروسي إيما كيسيليفا ، الذي تزوجته لاحقًا. بعد انهيار الاتحاد السوفياتي ، جاء كاستيلز إلى روسيا كجزء من مجموعة من المستشارين الأجانب للإصلاح والتخطيط ، ولكن تم النظر في توصياتهغير مقبول. ومع ذلك ، استمر في كتابة الكتب والمقالات حول مجتمع المعلومات الحديث. تم تكريس بعضهم لمكانة ودور روسيا. تمت كتابتها بالتعاون مع إيما كيسيليفا. في الأدب الروسي ، من المقبول عمومًا أن كاستيل ما بعد ماركسي ، لكن العالم نفسه ينتقد بشدة الأفكار الشيوعية ويعتقد أن تحقيق أي مدينة فاضلة يؤدي إلى الشمولية.
نظريات مانويل كاستيلز
عالم الاجتماع هذا مؤلف عشرين كتابا وأكثر من مائة مقال. كانت مشاكل الحياة الحضرية الموضوع الرئيسي لعمله الأول. ولكن لم يكن هذا فقط مهتمًا بعالم مثل مانويل كاستيلس. تخصص أعماله الرئيسية لدراسة المنظمات والمؤسسات ، ودور الإنترنت في حياة المجتمع ، والحركات الاجتماعية ، والثقافة ، والاقتصاد السياسي. بالإضافة إلى ذلك ، يُعتقد أن Castells هي واحدة من أكبر علماء الاجتماع في عصرنا ، وهي متخصصة في مجال المعرفة حول مجتمع المعلومات. تعتبر كتاباته حول هذا الموضوع كلاسيكيات. يهتم العالم بحالة الإنسان والمجتمع في سياق تطور الإنترنت العالمي. كما استكشف مشاكل التغيير الاجتماعي التي كانت نتيجة الثورة التكنولوجية. كرس ثلاثية ضخمة له "عصر المعلومات: الاقتصاد والمجتمع والثقافة" لهذا الغرض. المجلد الأول يسمى صعود مجتمع الشبكة ، والثاني هو قوة الهوية ، والثالث هو نهاية الألفية. تسببت هذه الثلاثية في الكثير من النقاش في المجتمع العلمي.كانت سيرتها الذاتية الشهيرة هي عمل "مجرة الإنترنت".
مانويل كاستيلز: مفهوم طريقة المعلومات في التنمية
أحدثت التقنيات الجديدة في السبعينيات تغييرات جذرية في البنية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع. بدأت المؤسسات والقطاعات العمودية الجامدة في الاستعاضة عنها بشبكات - مرنة ومتنقلة وموجهة أفقيًا. من خلالهم تُمارس السلطة الآن ، وتبادل الموارد ، وأكثر من ذلك بكثير. من المهم جدًا لكاستيلس إثبات أن العلاقات الدولية في مجال الأعمال والثقافة وتطوير تكنولوجيا المعلومات هي ظواهر مترابطة وغير قابلة للتجزئة. جميع مجالات الحياة ، من النشاط السياسي للدول الكبرى إلى الحياة اليومية للناس العاديين ، تتغير وتتحول إلى شبكات عالمية. ترفع هذه التقنيات من أهمية المعرفة وتدفق المعلومات إلى مستويات غير مسبوقة في المجتمع الحديث. لاحظ منظرو ما بعد التصنيع هذا أيضًا ، لكن مانويل كاستيلز هو الوحيد الذي أثبت ذلك بالتفصيل. عصر المعلومات الذي نشهده حاليًا جعل المعرفة ونقلها مصدرًا رئيسيًا للإنتاجية والقوة.
كيف أصبح المجتمع متشابكًا
يحلل مانويل كاستلس أيضًا علامات هذه الظاهرة. إحدى السمات المميزة لعصر المعلومات هي التطور الهيكلي للشبكة للمجتمع على طول سلسلة منطقية معينة. بالإضافة إلى ذلك ، يتغير هذا المجتمع على خلفية تسارع وتناقضات العمليات.تؤثر العولمة على العالم بأسره. ويرتبط جوهر هذه التحولات ، وفقًا لكاستلس ، بمعالجة المعلومات وتقنيات الاتصال. على وجه الخصوص ، لعب وادي السيليكون بصناعة الكمبيوتر دورًا كبيرًا هنا. بدأت آثار وعواقب هذا في تغطية جميع مجالات الحياة البشرية. كان أحدهم ، وفقًا لمانويل كاستيلز ، مجتمع الشبكة. إنه يبدأ منطق التغييرات في النظام الاجتماعي ويؤدي إلى حقيقة أن القدرة على المرونة وإعادة التشكيل أصبحت الظاهرة الأكثر نجاحًا. أصبحت عولمة الاقتصاد أيضًا نتيجة لذلك. بعد كل شيء ، يتم تنظيم الأنشطة الرئيسية ، مثل رأس المال والعمالة والمواد الخام والتقنيات والأسواق ، كقاعدة عامة ، على نطاق عالمي بمساعدة الشبكات التي تربط وكلاء العمل.
مانويل كاستيلز: قوة الاتصالات
أحد أحدث أعمال عالم الاجتماع المعاصر هذا ، الذي كتب في عام 2009 ، ولكن ترجم مؤخرًا إلى اللغة الروسية ، هو كتاب مدرسي عن العمليات السياسية في أيامنا هذه الموجودة في عالم الإعلام والإنترنت. يوضح كيفية عمل تقنيات الطاقة ، باستخدام جذب انتباه الجمهور إلى حدث أو ظاهرة معينة. بالإضافة إلى ذلك ، تؤثر الاتصالات على سوق العمل ، وتوفر فرصًا جديدة للإرهابيين ، وتؤدي أيضًا إلى حقيقة أن كل شخص على كوكبنا لا يصبح مستهلكًا فحسب ، بل يصبح أيضًا مصدرًا للمعلومات. في الوقت نفسه ، جعلت هذه التقنيات السيطرة على العقل أمرًا مستحيلًا. لم يؤدوا فقط إلى إنشاء "مصانع فكرية" تستخدمهامعلومات كبيرة "الحيتان" ، ولكن أيضًا إلى العملية المعاكسة "من الأسفل" ، عندما يمكن أن تؤدي بعض الرسائل ، التي تلتقطها موجة من الشبكات الاجتماعية ، إلى انفجار يمكن أن يغير النظام.
