مبدأ اللاعنف ، وكذلك عدم إلحاق الأذى بأي نوع من الكائنات الحية (لا الفعل ، ولا الكلمة ، ولا الفكر) يسمى Ahimsa. اليوم ، قد تبدو الأفكار الأساسية لهذا النوع من الفلسفة بالنسبة للبعض غير مقبولة للبقاء في الظروف الحديثة ، ولكن حتى المهاتما غاندي قال: "يمكن الحكم على عظمة الأمة وتطورها الأخلاقي من خلال كيفية تعاملها مع الحيوانات". وهنا يجدر التفكير في أين يجب أن تتجه الإنسانية في عصر التقدم العلمي والتكنولوجي.
أعظم فضيلة بشرية هي ahimsa
إذا كنت تفكر فيما إذا كان مثل هذا الأساس الأيديولوجي مثل ahimsa مقبولاً لشخص اليوم ، وما هو لكل فرد من الناس ، فقد تظهر العديد من الأسئلة والتناقضات في الرأس. لكن هناك شيء واحد واضح: إذا قرر الفرد التغيير للأفضل واتخذ أسلوب حياة تقيًا ونباتيًا كأساس ، فلن يكون قادرًا على إهمال وجهة النظر هذه. سيُظهر سلوكه بوضوح الرغبة في العيش في وئام واحترام العالم كله.
Ahimsa - تدريب للأقوياء
الحب والتعاطف مع الناس هو أحد المبادئ الأساسية لهذه الممارسة الروحية. في "بهاجافاد-Gita "، أحد أكثر النصوص الدينية احتراما عند الهندوس ، يقول إنه لا ينبغي أن يتضرر أحد ، يجب أن تكون ودودًا وتساعد أولئك الذين يواجهون مشاكل. كما يجب ألا تفخر بإنجازاتك ، ومكانتك في المجتمع ، والممتلكات ، الأسرة ، الزوجة ، الأطفال ، يجب أن تكون هادئًا في الفرح والحزن ، والصبر ، والرضا بما لديك ولا تحاول الحصول على المزيد.
تنمية الثقافة
يستحق الاهتمام الخاص مبدأ أهيمسا مثل اللاعنف ، في إشارة إلى أول ياماس في اليوغا. لقد جمع بين كل من عدم قتل الحيوانات وممارسة النباتية. هنا ، ستكون كلمات المحسن والإنساني الروسي الكبير L. N. Tolstoy ، الذي دعا الناس إلى العيش وفقًا للمبادئ الأخلاقية والروحية السامية ، مناسبة. قال: "المجتمع الذي يعامل الحيوانات معاملة سيئة سيكون دائمًا فقيرًا ومجرمًا. من قتل حيوان إلى قتل الإنسان خطوة واحدة ".
من المهم أن نفهم أن رفض أكل اللحوم وغيرها من المنتجات القاسية ليس مؤشرًا بعد على أن الفرد أصبح مرتبطًا بفلسفة فاضلة. مفهومها في الواقع أوسع بكثير.
اهمسا و تمرن
الفلسفة الهندية مفيدة جدًا للإنسان الحديث للدراسة. حدد بإيجاز القواعد التي يجب اتباعها في Ahimsa.
نباتية
هذه هي الممارسة الأولية والأسهل. لكن بالنسبة للبعض ، هناك مزالق هنا ، وكل ذلك لأن الشخص يمتص الطعام بشكل أساسييتردد صداها مع اهتزازات حالته الداخلية. تحدث الحكماء القدماء عن هذا ، والعالم العلمي الحديث يلتزم بنفس الرأي.
تناول اللحوم كغذاء هو رغبة مستترة لارتكاب العنف ، ومن خلال اتباع نظام نباتي يمكن القضاء على هذه النزعة بأمان. الشيء الرئيسي هنا هو عدم الوقوع في العديد من الفخاخ التي تنتظر الممارسين عديمي الخبرة: الانتقال الحاد من نظام غذائي إلى آخر يمكن أن يسبب مشاكل صحية ، مثل التسمم ، وخاصة عند كبار السن. يستغرق تطهير الجسم من السموم المتراكمة فيه وقتا طويلا.
قد يؤدي إجبار نفسك على عدم تناول اللحوم إلى إزعاج نفسي ، مما سيؤدي إلى رفض داخلي لهذا النظام الغذائي. يجب أن يتم الانتقال من منتج إلى آخر بوعي وطبيعي. لن تدوم الحياة النباتية تحت الضغط طويلاً ولن تحقق أي نتائج من حيث التطور الروحي.
اللاعنف ضد العالم الخارجي
وهذا يشمل رفض إيذاء كل شيء ، ليس فقط في الأفعال والكلمات ، ولكن أيضًا في الأفكار. يعتقد بعض الناس أنه من الصعب جدًا أداء ahimsa ، وأنه من المستحيل على شخص عادي. لكن الأساليب المحددة لفهم هذه الممارسة ستساعد هنا. في هذه الحالة ، يتم استخدام التأمل. يجب على الشخص الاسترخاء ، والدخول في حالة مجردة والتركيز على مركز القلب (أناهاتا شقرا) ، وبعد ذلك يجب أن تبدأ عقليًا في نطق التأكيدات:
- "أحب الجميع"
- "أتمنى للجميع السعادة."
- "أتمنى أن تكون كل الكائنات سعيدة."
يمكنك استخدام معاملة جيدة أخرى مماثلة اخترعتها بنفسك. في وقت هذا التأمل ، تحتاج إلى مراقبة حالتك الداخلية. من المهم أن تكون مركزًا ، وأن تركز على اللحظة الحالية ، ولا تنجرف بعيدًا في الانعكاسات ، ولا تستسلم للنعاس.
اللاعنف ضد النفس
هنا لا ينصح بالوقوع في الزهد المفرط ، أي نوع من جلد الذات. يُعرض على الماسوشيين "المتقدمين روحانيًا" التأمل في كل عضو من أعضاء أجسادهم ، حيث يتم إرسال الحب والامتنان إليه على خدمته للإنسان. في هذه اللحظة ، عليك أن تتخيل كيف يفرح ويبتسم للانتباه الذي يظهر
يمكن فهم الفلسفة الهندية طوال الحياة ، فليس من السهل نقل بعض جوانبها بإيجاز. لكن من المهم أن تفرد الشيء الرئيسي لنفسك: عند فهم الحب غير المشروط لكل شيء من حولك ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب ألا تتجاهل الاهتمام بنفسك.
تأمل واعي على شكل من أشكال العنف
هنا يأتي تحليل لمدى عنفنا في الحياة اليومية. من الضروري التفكير في كيفية القضاء على هذه الجوانب السلبية. هذه الممارسة هي واحدة من أكثر الممارسات فعالية في إتقان Ahimsa.
Ahimsa: ما هو للإنسان الحديث؟
معرفة مفهوم الحب الإلهي ليس سهلاً كما قد يبدو للوهلة الأولى. لا علاقة له بالفهم التقليدي للحب. كشف التاريخ للبشرية عن حياة أعظم الإرساليات أيها الأنبياء. صُلب عيسى ، ورجم محمد بالحجارة ، والصوفي العظيمانغمس منصور في مثل هذا التعذيب القاسي حتى أن جلده تقشر. كان لكل القديسين تقريبًا أعداء ، لكنهم أظهروا بحياتهم الزهدية أن أهم شيء على الطريق الروحي هو عدم المقاومة حتى لمن يتوق إلى الأذى.
قوة الحب الواهبة للحياة
الانغماس الأعمق في ممارسة أهيمسا يعطي فهمًا بأن عقدة العداء يجب التخلص منها. إن عدم إصدار الأحكام وعدم مقاومة الشر بالعنف للوهلة الأولى يبدو غير منطقي. بالنسبة للبعض ، في البداية ، قد يبدو Ahimsa غير عادل ، لأنه عاجز للغاية وغير مبرر للمجتمع. لكن الكشف عن هذا النوع من الرحمة في النفس هو بالفعل خطوة على مستوى عالٍ من الإدراك على الطريق الروحي.
تدريجيًا ، يمكن لأي شخص الاقتراب من هذا من خلال إدراك دوافع عقولهم للإدانة والنقاش. هنا من الضروري أن تكون مخلصًا وإيجابيًا وقبولًا تمامًا لكل ما يجب على المرء مواجهته في الحياة اليومية. الغضب والكراهية والحقد والحقد سوف تفسح المجال لمثل هذه الجودة مثل الحب غير المشروط ، سيكون هناك وعي بالوحدة الكونية العالمية للحياة. ليس من السهل أن تنمي مثل هذه الفضيلة في النفس ، لكنها ممكنة ، ويجب على الجميع أن يجتهدوا في ذلك ، لأنه كما قال السيد المسيح: "طوبى للرحماء ، فإنهم يرحمون".
