قوانين المملكة العربية السعودية صارمة وملزمة للجميع بما في ذلك الزوار. الممارسة العلنية لأي دين غير الإسلام غير قانونية في البلاد ، وكذلك نية تحويل الآخرين إلى هذا الدين. ومع ذلك ، تسمح السلطات السعودية بالممارسة الخاصة لأديان أخرى غير الإسلام ، لذا يمكنك إدخال كتاب مقدس إلى البلاد إذا كان للاستخدام الشخصي. يجب التقيد الصارم بقواعد السلوك واللباس الإسلامية. يجب على النساء ارتداء ملابس محافظة فضفاضة ، وكذلك عباءة طويلة وحجاب. لا يُسمح للرجال بارتداء السراويل القصيرة في الأماكن العامة. النشاط الجنسي خارج نطاق الزواج ، بما في ذلك الزنا ، غير قانوني ويخضع لعقوبات سجن شديدة ، مثل حيازة أو بيع الكحول.
تطوير النظام القانوني
المملكة العربية السعودية ، الواقعة في وسط الشرق الأوسط ، هي أكبر دولة في المنطقة ومهد الإسلام. الوضع الحالي للسعوديةتأسست الجزيرة العربية وتوحيدها في عام 1932 من قبل ابن سعود. الملك عبد الله ، من نسل ابن سعود ، يسيطر حاليا على البلاد. تشتهر المملكة العربية السعودية بإنتاج النفط والغاز الطبيعي وتحتوي على أكثر من 20٪ من احتياطيات النفط في العالم. يبلغ عدد السكان ما يزيد قليلاً عن 26 مليون شخص. من بينهم 90٪ من العرب و 10٪ من الأفروآسيويين. الدين الوحيد هو الإسلام. السكان من الشباب ، لا يوجد سوى 3٪ من الأشخاص فوق 65 عامًا في البلاد ، ومتوسط العمر 25.3 عامًا. متوسط العمر المتوقع 74 سنة. أهم المدن الرياض (العاصمة) وجدة ومكة والمدينة المنورة. معظم الأراضي صحراء رملية. في الوقت نفسه ، تتمتع البلاد بخط ساحلي مهم في الخليج العربي والبحر الأحمر ، مما يخلق ثقلًا سياسيًا معينًا للمملكة العربية السعودية في العالم.
عبد العزيز آل سعود - أول ملك للسعودية ومؤسس النظام القضائي في البلاد. تم تطوير الشريعة ، المصدر الرئيسي للقانون في SA الحديثة ، بشكل مكثف من قبل القضاة والعلماء المسلمين بين القرنين السابع والعاشر. من زمن الخلافة العباسية في 8 ق. ن. ه. تم تبني الشريعة كأساس للقانون في مدن العالم الإسلامي ، بما في ذلك شبه الجزيرة العربية ، ودعمها الحكام ، متجاوزة العرف الإسلامي. ومع ذلك ، استمرت الهيمنة في الريف ، وكانت المصدر الرئيسي للقانون بين بدو نجد في وسط الجزيرة العربية حتى أوائل القرن العشرين.
بحلول القرن الحادي عشر ، تم إنشاء أربع مدارس سنية رئيسية للفقه الفقهي الإسلامي في العالم الإسلامي ، ولكل منها تفسيراتها الخاصةالشريعة: الحنبلي والمالكي والشافي والحنفي. في عام 1925 ، غزا عبد العزيز آل سعود الحجاز ودمجه مع أراضيه الحالية لتشكيل المملكة العربية السعودية في عام 1932. ظل نظام المحاكم الشرعية ومحاكم الولايات التي أنشأها عبد العزيز قائمًا إلى حد كبير حتى الإصلاح القضائي لعام 2007.
حتى عام 1970 ، كان القضاء من مسؤولية المفتي العام ، أعلى سلطة دينية في البلاد. عندما توفي المفتي الحالي عام 1969 ، قرر الملك فيصل آنذاك عدم تعيين خلف له واغتنم الفرصة لنقل المسؤولية إلى وزارة العدل.
تشريعات حديثة
النظام القانوني شريعة ، تقوم على نصوص إسلامية مختلفة ، وتنظم عمل جميع المؤمنين في البلاد. ما يعتبره الأوروبي طبيعيًا في المنزل يمكن أن يكون مهينًا في المملكة العربية السعودية ويكون فعلًا يعاقب عليه بالجلد العلني والسجن والترحيل والبتر وحتى الموت.
بالإضافة إلى قوة الشرطة العامة ، يتم الإشراف على القواعد الأخلاقية الإسلامية من قبل منظمة من المتطوعين والمسؤولين الذين يطبقون الشريعة السعودية نيابة عن العائلة المالكة الحاكمة ، ولا سيما هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من نائب
في المملكة العربية السعودية ، كل شيء يدور حول خمس (20-30 دقيقة) من الصلوات اليومية. تغلق جميع المنظمات تقريبًا أثناء كل صلاة ، باستثناء المستشفيات والمطارات ووسائل النقل العاموسيارة أجرة. تقوم الشرطة الدينية بدوريات في الشوارع وترسل العاطلين عن العمل إلى أقرب مسجد. لذلك من الأفضل عدم الخروج خلال هذه الفترات تفاديا لمطالبات المطوع.
نفذ ولي العهد الأمير محمد بن سلمان عدة إصلاحات في أوتاوا كجزء من مبادرة رؤية 2030 لتعزيز السياحة في البلاد. وتشمل هذه القيود على الدوريات خلال ساعات العمل وتخفيض كبير في قائمة أسباب اعتقال أو اعتقال الأجانب.
الانتقاد العلني للملك أو العائلة المالكة أو حكومة المملكة العربية السعودية أمر غير مقبول وسيجذب انتباه أوتاوا أو الشرطة الأخرى. يعتبر انتقاد علم المملكة العربية السعودية إهانة لأنه يحمل عقيدة إسلامية. التدنيس أو أي سوء استخدام آخر للعلم يمكن أن يؤدي إلى عقوبات شديدة.
حكم القانون
النظام القانوني في المملكة العربية السعودية قائم على الشريعة الإسلامية ، والشريعة الإسلامية المستمدة من القرآن والسنة (أحاديث) النبي الإسلامي محمد. تشمل مصادر الشريعة أيضًا الإجماع العلمي الإسلامي الذي نشأ بعد وفاة محمد. تأثر تفسيره من قبل القضاة في المملكة العربية السعودية بالوهابية في القرن الثامن عشر. تم تبني الشريعة الوحيدة في العالم الإسلامي من قبل المملكة العربية السعودية بشكل غير معدل. وقد أدى هذا وعدم وجود سابقة قضائية إلى عدم اليقين بشأن نطاق ومحتوى القانون السعودي.
لذلك أعلنت الحكومة نيتها تقنين الشريعة في عام 2010. تم الوصول إلى 3 يناير 2018التقدم في هذا الاتجاه منذ نشر مجموعة من المبادئ والسوابق القانونية. كما تم استكمال الشريعة باللوائح. ومع ذلك ، تظل الشريعة القانون الأساسي للمملكة العربية السعودية ، لا سيما في مجالات مثل الجريمة والأسرة والقانون التجاري وقانون العقود. تعود خصوصيات قانون الأرض والطاقة إلى حقيقة أن جزءًا كبيرًا من ممتلكات المملكة العربية السعودية مخصص للعائلة المالكة.
لأن الشريعة التي تطبقها محاكم جنوب السودان غير مقننة والقضاة ليسوا ملزمين بالسوابق القضائية ، فإن نطاق ومحتوى القانون غير واضحين. انتقدت دراسة نشرها معهد ألبرت شانكر وفريدوم هاوس عددًا من جوانب إدارة العدالة في جنوب إفريقيا وخلصت إلى أن "ممارسة" البلاد تتعارض مع مفهوم المملكة العربية السعودية لسيادة القانون. تدعي الدراسة أن المحبوبين (القضاة) يتخذون قرارات بدون إجراءات قانونية ، وأن المحامين الأشجع فقط هم الذين يتحدون حكم المحبوب ، ويستند الاستئناف إلى الملك على الرحمة وليس العدالة أو البراءة.
مصادر القانون
القرآن هو المصدر الأصلي لقانون المملكة العربية السعودية. عادة ما تحدد الدول الإسلامية التي تقبل الشريعة أي أجزاء من الشريعة قابلة للتنفيذ وتقنينها. على عكس الدول الإسلامية الأخرى ، تعتبر المملكة العربية السعودية الشريعة غير المعدلة ككل قانونًا للأرض ولا تتدخل فيها.
بالإضافة إلى وجود مثل هذه الوثائق في مجال القانون ، وهي في المملكة العربية السعودية غير مدرجة في القانونترتبط. المراسيم الملكية (نظام) هي المصدر الرئيسي الآخر للقانون ، لكنها تسمى أنظمة وليست قوانين ، مما يشير إلى أنها تخضع للشريعة. أنها تكمل الشريعة في مجالات مثل قانون العمل والتجارة والشركات. بالإضافة إلى ذلك ، تشمل أشكال اللوائح الأخرى (laiyah) الأوامر الملكية وقرارات مجلس الوزراء وقرارات الوزراء والتعاميم. يتم تكييف أي قوانين أو مؤسسات تجارية غربية وتفسيرها من حيث الشريعة الإسلامية.
عقوبات جنائية
عقوبات جنائية في السعودية تشمل قطع الرأس والشنق والرجم والبتر والجلد. لا تشمل الجرائم الجنائية الخطيرة الجرائم المعترف بها دوليًا مثل القتل والاغتصاب والسرقة والسرقة فحسب ، بل تشمل أيضًا الردة والزنا والسحر. في الوقت نفسه ، غالبًا ما يفرض القضاة الإعدام في المملكة العربية السعودية بتهمة السرقة التي أدت إلى وفاة الضحية. بالإضافة إلى قوات الشرطة النظامية ، المملكة العربية السعودية لديها الشرطة السرية الملكيت والشرطة الدينية المطوع.
انتقدت منظمات حقوقية غربية مثل منظمة العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش أنشطة كل من الملكيت والمطاوع ، فضلاً عن عدد من الجوانب الأخرى لحقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية. وتشمل هذه عدد الإعدامات ، ونطاق الجرائم التي تخضع لعقوبة الإعدام ، والافتقار إلى ضمانات للمتهمين في نظام العدالة الجنائية ، واستخدام التعذيب ، ونقصالحرية الدينية والضرر الشديد للمرأة
جرائم عقوبة الإعدام في السعودية:
- القتل العمد.
- سرقة أدت إلى الموت.
- الجرائم المتعلقة بالإرهاب
- اغتصاب.
- اختطاف
- تهريب المخدرات.
- الزنا
- الردة
- صدرت أحكام بالإعدام في السعودية لقتلى
فئات المخالفين المستثناة من عقوبة الإعدام:
- النساء الحوامل
- نساء مع أطفال صغار
- مجنون
محاكم وقضاء
نظام المحاكم الشرعية هو العمود الفقري للقضاء في جنوب السودان. يشكل القضاة والمحامون جزءًا من العلماء ، القيادة الدينية للبلاد. هناك أيضًا محاكم حكومية تتعامل مع النزاعات المتعلقة بمراسيم ملكية محددة ، ومنذ عام 2008 ، هناك محاكم متخصصة ، بما في ذلك مجلس الشكاوى والمحكمة الجنائية المتخصصة. يذهب الاستئناف النهائي من المحاكم الشرعية ومحاكم الولايات إلى الملك. منذ عام 2007 ، تم تطبيق قوانين المملكة العربية السعودية والعقوبات الصادرة عن المحاكم والهيئات القضائية وفقًا لقواعد وإجراءات الأدلة الشرعية.
للمحاكم الشرعية اختصاص عام على معظم القضايا المدنية والجنائية. يتم التعامل مع القضايا بشكل فرديباستثناء القضايا الجنائية التي يحكم فيها بالإعدام أو البتر أو الرجم. في هذه القضايا ، يتم الاستماع إلى القضية من قبل هيئة من ثلاثة قضاة. هناك أيضًا محكمتان للأقلية الشيعية في المنطقة الشرقية تتعاملان مع الشؤون الأسرية والدينية. تنعقد محاكم الاستئناف بمكة والرياض وتراجع قراراتها للالتزام بالشريعة.
كما توجد محاكم غير شرعية تغطي مجالات قانونية متخصصة وأهمها مجلس الشكاوي. تم إنشاء هذه المحكمة في الأصل للنظر في الشكاوى المرفوعة ضد الحكومة ، ولكن منذ عام 2010 كان لها أيضًا اختصاص للنظر في القضايا التجارية وبعض القضايا الجنائية مثل الرشوة والتزوير. تعمل كمحكمة استئناف لعدد من الدول والمحاكم الحكومية.
يتكون القضاء من قضاة يصدرون أحكامًا ملزمة في قضايا محددة في المحاكم ، ومن المفتيين وغيرهم من أعضاء العلماء الذين يصدرون فتاوى عامة ولكن شديدة التأثير. المفتي هو أعلى عضو في المؤسسة القضائية ، وكذلك أعلى سلطة دينية في البلاد ، وآرائه مؤثرة للغاية في القضاء السعودي. يتكون القضاء ، أي هيئة القاضي ، من حوالي 700 قاضٍ. هذا رقم منخفض نسبيًا ، وفقًا للنقاد ، لدولة يزيد عدد سكانها عن 26 مليون نسمة.
دستور البلد
القرآن الذي أعلنه دستور المملكة العربية السعودية ، وهو ملكية مطلقة ، وليس له قانونالالتزام بالموافقة على قانون أساسي منفصل. لذلك ، في عام 1992 ، تم اعتماد النظام الأساسي للمملكة العربية السعودية بموجب مرسوم ملكي. يصف مسؤوليات وعمليات المؤسسات الحاكمة ، ومع ذلك فإن الوثيقة ليست محددة بما يكفي لاعتبارها دستورًا. تنص الوثيقة على أن الملك يجب أن يلتزم بالشريعة وأن القرآن والسنة هما دستور البلاد. تفسير القرآن والسنة لا يزال ضروريا وهذا ما يقوم به كليمس ، المؤسسة الدينية السعودية.
ينص النظام الأساسي على أن الملكية هي نظام الحكم في المملكة العربية السعودية. يجب أن يكون حكام البلاد من أبناء مؤسس الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود وذريتهم. وأصدقهم ينالون التكريس حسب كتاب الله تعالى والسنة. تستمد الحكومة في المملكة العربية السعودية سلطتها من كتاب الله والسنة النبوية. نظام الحكم في المملكة العربية السعودية قائم على العدل والشورى والمساواة وفق الشريعة الإسلامية.
تم تقديم أول قانون للإجراءات الجنائية في البلاد في عام 2001 ويحتوي على أحكام مستعارة من القانونين المصري والفرنسي. لاحظت هيومن رايتس ووتش في تقرير عام 2008 أن القضاة إما لم يكونوا على دراية بقانون الإجراءات الجنائية أو كانوا على علم بها لكنهم تجاهلوا بشكل عام القانون. القانون الجنائي ينظمه الشريعة ويتضمن ثلاث فئات: الحد (عقوبات ثابتة في القرآن لجرائم معينة) ، والقصاص (العقوبات الجزائية في السر) والتعزير - عام.فئة
جرائم الحدود تشمل السرقة والسرقة والكفر والردة والفحشاء. وتشمل جرائم القصاص القتل أو أي جريمة تنطوي على إيذاء جسدي. يمثل تعزير غالبية القضايا ، وكثير منها تحدده اللوائح الوطنية مثل الرشوة والاتجار بالبشر وتعاطي المخدرات. أشيع عقوبة على جريمة تعزير هي الجلد.
أدلة الأطراف وحقوق المتهمين
تتطلب الإدانة إثباتًا بإحدى الطرق الثلاث. الأول هو الاعتراف غير المشروط. أو يتم قبول شهادة شاهدين أو أربعة في حالة الزنا. عادة ما تحمل أدلة النساء نصف وزن الرجل في المحاكم الشرعية ، لكن شهادة المرأة غير مسموح بها بشكل عام في المحاكمات الجنائية. قد يتم أيضًا تجاهل الأدلة من غير المسلمين أو المسلمين الذين تعتبر تعاليمهم غير مقبولة ، مثل الشيعة. أخيرًا ، قد يلزم تأكيد القسم أو رفضه. يؤخذ القسم على محمل الجد بشكل خاص في مجتمع ديني مثل SA ، وسيُنظر إلى عدم أداء اليمين على أنه اعتراف بالذنب يؤدي إلى الإدانة.
مع كل هذا تنتهك حقوق المتهم بشكل منهجي. القوانين والعقوبات في المملكة العربية السعودية تتباطأ وتتراجع بشكل كارثي عن المستوى العالمي بسبب عدم وجود قانون جنائي ، لذلك لا توجد وسيلة لمعرفة ما يعتبر جريمة وما هو حق. منذ عام 2002 ، كانت هناك إجراءات جنائيةمدونة ، لكنها لا تشمل جميع المعايير الدولية للحقوق الأساسية للمتهم. على سبيل المثال ، يمنح القانون المدعي العام سلطة إصدار أوامر توقيف وتمديد الحبس الاحتياطي دون مراجعة قضائية. مثال آخر هو أن الأقوال المنتزعة تحت التعذيب وغيره من ضروب المعاملة المهينة تقبلها المحاكم.
يتمتع المستجيبون بحقوق قليلة. يتعرض القضاء لانتهاكات دولية خطيرة مثل الاعتقال دون أمر قضائي ، والمعاملة المهينة أثناء الاستجواب ، والاحتجاز المطول ، وجلسات المحكمة وحتى إصدار الأحكام دون إشعار مسبق ، والتأخير القضائي ، وعقبات مختلفة أمام جمع الأدلة. لا توجد كفالة في البلاد ويمكن توقيف المتهمين دون توجيه تهم رسمية ، وليس من غير المألوف أن يتم إعدام السائحين في المملكة العربية السعودية.
يُحظر على المدعى عليهم تعيين محام بسبب أوامر مخيفة. لمحاولة معالجة هذه القضية ، وافق مجلس الشورى في عام 2010 على إنشاء برنامج المحامي العام. بعد ذلك بدأ أخذ أقوال المتهم بعين الاعتبار ، رغم استمرار عدم المساواة في المجتمع ، فمثلاً شهادة الرجل تساوي شهادة امرأتين. المحاكمات سرية ولا يوجد نظام لهيئة المحلفين. أثناء الإجراءات القانونية ضد أجنبي ، لا يُسمح بوجود ممثلين أجانب للسفارات في المملكة العربية السعودية. للمدعى عليه أن يستأنف القرار أمام وزارة العدل أو أمام محكمة الاستئناف في القضايا الخطيرة. النظر في أحكام الإعدام أو البترمن قبل لجنة الاستئناف من خمسة قضاة. فيما يتعلق بكل ما يتعلق بأحكام الإعدام حسب تقدير المحكمة ، يشترط مجلس سوريا الإجماع في قرار محكمة الاستئناف. للملك الكلمة الفصل في جميع أحكام الإعدام.
المحظورات الأساسية
قوانين المملكة العربية السعودية يجب أن تعرفها قبل أن تذهب إلى البلاد. قائمة التحقق الأساسية بما يجب عمله وما يجب تجنبه لضمان رحلة آمنة:
- اذا اصطحب السائح دواء معك يجب ان يكون معك وصفة طبية
- استيراد لحم الخنزير ممنوع
- يحظر المواد الإباحية أو العُري وخاصة النساء
- قد يتم فحص الأجهزة الإلكترونية ومصادرتها من قبل الجمارك عند الوصول والمغادرة.
- عقوبة تهريب المخدرات اعدام شخص في السعودية
- صور المباني الحكومية والمنشآت العسكرية والقصور غير مسموح بها
- التصوير الفوتوغرافي للسكان المحليين محظور.
- يمكن مصادرة مناظير عند منفذ الدخول.
- ممنوع اصطحاب 2 جواز سفر في السعودية. سيتم مصادرة جوازات السفر الثانية من قبل سلطات الهجرة
- يجب أن يكون لدى السائح نسخة من جواز سفره للتعريف به.
- الكحول ممنوع وغير قانوني في جميع أنحاء البلاد
- ينصح بالحذر عند تناول مشروب "العرق" المحلي. بالإضافة إلى كونه غير قانوني ، فهو يحتوي على شوائب ضارة مثل الميثانول.
- استخدام شخصي أو تهريب أو تهريبالمخدرات في السعودية ممنوعة والعقوبة هي الاعدام
نقد دولي
شجبت المنظمات الغربية مثل منظمة العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش كلاً من نظام العدالة الجنائية السعودي وعقوباته القاسية. ومع ذلك ، ورد أن معظم السعوديين يدعمون النظام ويقولون إنه يضمن معدلات منخفضة للجريمة.
قانون الإجراءات الجنائية ، الذي تم تقديمه في عام 2002 ، يفتقر إلى بعض الحماية الأساسية ، ولكن كما ذكر أعلاه ، تجاهلها القضاة على أي حال. غالبًا لا يتم إبلاغ المعتقلين بالجريمة المتهمين بارتكابها ، ولا يُسمح لهم بالاتصال بمحام ، ويتعرضون لسوء المعاملة والتعذيب إذا لم يعترفوا. في المحاكمة ، هناك افتراض بالذنب ، ولا يحق للمتهم استجواب الشهود واستجواب الأدلة أو الحصول على الحماية القانونية. تجري معظم المحاكمات خلف أبواب مغلقة ، أي بدون الجمهور والصحافة. العقوبات الجسدية التي تفرضها المحاكم السعودية ، مثل قطع الرأس والرجم والبتر والجلد ، وكذلك عدد الإعدامات ، تخضع لانتقادات عالمية قاسية. يبدو الاهتمام الكبير للمؤسسات الدولية فيما يتعلق بانخفاض مستوى حقوق المرأة في جنوب إفريقيا.
في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين ، كانت حقوق المرأة في المملكة العربية السعودية محدودة مقارنة بالدول الأخرى بسبب التطبيق الصارم للشريعة الإسلامية.
في السابق ، لم تسمح القوانين السعودية الخاصة بالمرأة للمرأة بالتصويت أو الترشحتم انتخابه ، لكن في عام 2011 سمح الملك عبد الله للمرأة بالتصويت في الانتخابات المحلية لعام 2015. كان لدى المملكة العربية السعودية خريجات جامعات أكثر من الذكور في عام 2011 ، وقدر معدل معرفة القراءة والكتابة لدى الإناث بنسبة 91 ٪ ، ولا يزال أقل من معدل الإلمام بالقراءة والكتابة لدى الذكور. في عام 2013 ، كان متوسط العمر عند الزواج الأول للمرأة السعودية 25 عامًا. في عام 2017 ، أمر الملك سلمان بالسماح للمرأة بالوصول إلى الخدمات العامة مثل التعليم والرعاية الصحية دون موافقة ولي الأمر. في عام 2018 صدر مرسوم يسمح للمرأة بقيادة السيارة. وهكذا تم تخفيف قوانين المملكة العربية السعودية الخاصة بالمرأة.
