في منطقة تشيركاسي توجد بلدة صغيرة تسمى أومان. تشتهر ، من بين أمور أخرى ، بحديقة Sofiyivka الجميلة للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، يتحول أومان مرة واحدة في العام إلى نوع من مكة لأتباع إحدى الحركات الحسيدية ، الذين يتدفقون هنا بالآلاف من جميع أنحاء العالم. فلماذا يذهب هسيديم إلى أومان وماذا يفعلون هناك؟ سنتحدث عن هذا في هذا المقال
من ذاهب إلى أومان؟
الحسيدية هي واحدة من التيارات في اليهودية. إنه يميني في توجهه وقريب من التيار الأرثوذكسي مع احتفاظه بأصالته ، وهو ما يؤدي في كثير من الأحيان إلى المواجهة مع المنظمات الدينية اليهودية الأخرى. تجدر الإشارة إلى أنه بعيدًا عن جميع أتباع الحسيدية يأتون إلى أومان ، وهو أيضًا غير متجانس داخل نفسه. الهاسيديمون في أومان هم من يسمى براتسلاف هسيديم. هذا هو اسم مسارهم في الحركة الدينية العامة. الاسم لا يعني إطلاقا أن كل أتباعهتعيش في براتسلاف - يمكن العثور عليها في بلدان مختلفة في جميع القارات. ولكن من براتسلاف مؤسسها ، ريبي ناخمان ، يأتي من. وشخصه هو مفتاح السؤال عن سبب ذهاب الحسيديم إلى أومان. الحقيقة أن قبره يقع في هذه المدينة. ويعتبر كل أتباع مخلص لهذا الفرع من اليهودية أنه من واجبه مرة واحدة على الأقل في حياته أن يأتي إلى قبره للاحتفال بالسنة اليهودية الجديدة هناك. وفقًا لمعتقدات المؤمنين ، فإن هذه الرحلة هي مفتاح لأعلى نعمة ، وكذلك الحظ السعيد والسعادة والازدهار طوال العام المقبل. علاوة على ذلك ، فإن الاشتراك في هذا الحج لا يعتبر عملًا مقدسًا وخيريًا فحسب ، بل إنه واجب على المؤمن أيضًا. هذا هو السبب في أن الحسيديم يذهبون إلى أومان للاحتفال برأس السنة الجديدة. عدم زيارة هذا المكان مرة واحدة على الأقل في حياتك يعتبر خطيئة. لكن في الواقع ، يسافر العديد من الأثرياء إلى أومان في كثير من الأحيان. حتى أن البعض يقوم بهذه الرحلة كل عام. يعتمد بشكل أساسي على القدرات المالية للشخص. أولئك اليهود الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف السفر على نفقتهم الخاصة يلجأون إلى الهياكل اليهودية الخيرية الخاصة للمساعدة. على سبيل المثال ، يوجد في إسرائيل عدد من هذه المنظمات. يدفعون تكاليف سفر الحاج ويوفرون الطعام والسكن على أراضي أومان. الحج إلى هذه المدينة ضخم جدًا لدرجة أنه في عام 2010 وقعت أوكرانيا وإسرائيل اتفاقية بشأن نظام بدون تأشيرة بينهما.
من هو تصادق نحمان؟
مؤسس فرع براتسلاف من Hasidism معأعدت الطفولة لمهنة حاخام. لكنه نظر إلى اليهودية بشكل غير عادي إلى حد ما. على سبيل المثال ، بدلاً من الصلوات المقررة ، فضل التقاعد في الغابة أو في الحقل والصلاة هناك لفترة طويلة بكلماته الخاصة. في الرابعة عشرة من عمره تزوج من ابنة يهودي ثري. عندما توفي والد زوجته ، انتقل إلى مدينته وبدأ يكرز بأفكاره بين اليهود المحليين هناك. شبع السكان بالمواعظ واختاروه معلما لهم ، رغم أن الشاب في ذلك الوقت لم يكن قد بلغ العشرين من عمره. من بين أمور أخرى ، حث اليهود على التخلي عن صلواتهم العبرية المحفوظة والصلاة من القلب في وطنهم اليديشية. بالإضافة إلى ذلك ، قال إن التواصل مع الله لا ينبغي أن يكون واجبًا ، بل يجب أن يجلب المتعة الروحية والفرح. لذلك أصر على أن يصلي المرء بترانيم ورقص وبفرح خفي. شكلت كل هذه الميزات السمات المميزة لـ Breslov Hasidism. زار تصادق نحمان القدس ، حيث درس الكابالا ، ثم سافر كثيرًا في موطنه الأصلي.
ذات يوم زار أومان وقرر أنه يريد أن يُدفن هنا ، في المقبرة اليهودية ، حيث دفن رفات ضحايا المذابح اليهودية. انتقل إلى هنا في نهاية حياته ، عندما توفيت زوجته وابناه بمرض السل. قرأ خطبته العلنية الأخيرة عشية رأس السنة اليهودية الجديدة ، حيث أوصى ، من بين أمور أخرى ، أتباعه بالمجيء إلى قبره بعد وفاته. بعد شهر ، مات ودفن في باحة الكنيسة اليهودية في أومان ، حسب وصيته. منذ ذلك الحين ، كان الحجاج يحاولونيزور قبره كل عام وفاءً لوصية أستاذه
تكوين الحجاج
بادئ ذي بدء ، يجب القول أن كل الهاسيديم في أومان تقريبًا هم من الذكور. نادرا ما تشارك النساء في هذه الرحلة السنوية. هذا يرجع في المقام الأول إلى التقاليد الدينية ، التي بسببها يقوم الهاسيديمون بالحج إلى أومان بدون زوجاتهم. حتى الأطفال الذين يصطحبونهم "الحجاج" معهم في رحلتهم هم فقط من الأولاد.
المظهر
بالنسبة للمظهر ، فهو غريب وغير معتاد ، إذا بدأنا من المعايير الأوروبية المقبولة عمومًا. حتى بين أتباع الحركات اليهودية الأخرى ، تبرز حسيديم أحيانًا في مظهرها. يرتدون على رؤوسهم قبعات أو قبعات فراء معقدة ، من تحتها تتدلى تجعيد الشعر في المعابد ، والتي تسمى sidelocks. غطاء أو سترة قديمة الطراز تخفي قميصًا أبيض مدسوسًا في بنطال أسود. لا تحتوي الأحذية الحسيدية على أربطة أو لويحات. بالإضافة إلى ذلك ، يحاولون عدم ارتداء أربطة العنق ، لأن الأخيرة تشبه صليبًا في شكلها ، وهو ما لا يكرمه كثيرًا في المجتمعات اليهودية.
قيمة إيجابية للسكان المحليين
العديد من سكان أومان ينتظرون قدوم الحجاج الذين يجنون أموالاً جيدة من هذا. يؤدي هذا التدفق القوي للأجانب إلى زيادة الطلب على المساكن وغيرها من السلع الأساسية وغير الأساسية. نتيجة لذلك ، ارتفعت الأسعار عدة مرات ، مما يتيح للسكان المحليين المغامرين جني أموال جيدة.
قيمة سلبية للسكان المحليين
ومع ذلك ، ليس كل شيء بهذه البساطة. لدى العديد من السكان المحليين شكاوى حول ما يفعله الحسيديمون في أومان ، بصرف النظر عن احتفالاتهم الدينية. أولا وقبل كل شيء ، الشكوى تتعلق بسلوكهم وطريقة تعاملهم مع غير اليهود ، والتي تتسم بالغطرسة. هذا ينطبق بشكل خاص على الزوار من إسرائيل ، الذين يبدون متوحشين على خلفية أتباعهم في الديانات الأوروبية والأمريكية والأسترالية. بالإضافة إلى ذلك ، خلال عطلة Hasidic ، يشعر السكان المحليون ببعض الانزعاج. يتوقف إيقاع الحياة المعتاد ، ويبدو أن المدينة تتجمد. يشعر الكثيرون أنهم في الحجر الصحي حيث يتدفق الحجاج إلى أومان. يحتفل الحسيديم حقًا بالعام الجديد ، كما يقولون ، من القلب. ويولي عقيدتهم اهتمامًا خاصًا لأشياء مثل التمجيد الديني ، والفرح ، والضغط العاطفي أثناء الصلاة والممارسات الدينية. تعد المظاهر التعبيرية والحيوية والديناميكية للمشاعر الدينية لدى هسيديم حدثًا شائعًا يمكن أن يثير إعجاب شخص ليس على دراية بها بل ويخيفه قليلاً.
مشكلة أخرى وهي تلوث المدينة خلال احتفالات رأس السنة الميلادية. يأتي معظم الحجاج من إسرائيل ، التي تفرض قوانين صارمة وغرامات باهظة على من يتناثرون في الشوارع. من ناحية أخرى ، تتميز أوكرانيا باللامبالاة الكاملة تجاه هذه المشكلة ، لذلك لا يتردد الكثير من الضيوف الزائرين في التخلص من القمامة أينما يريدون. مرة أخرى ، غالبًا ما يُشار هنا إلى الاختلاف في العقلية بين الحسيديم الأمريكي والأوروبي والمؤمنين الذين أتوا من إسرائيل. آخراترك الكثير من الأوساخ في الشوارع لدرجة أن الخدمات الخاصة بالكاد لديها الوقت لتنظيف القمامة. منظمة يهودية تنظم رحلات الحج إلى أومان تضطر حتى إلى توظيف عمال محليين لتنظيف القمامة.
غالبًا ما تكون هناك أيضًا حلقات من سلوك المشاغبين ، وهو ما أظهره Hasidim of Uman. هناك حالات معروفة لمقاومة الحجاج للشرطة. من الصعب أن نقول بشكل لا لبس فيه لماذا يميل الحسيديمون في عمان إلى التصرف بهذه الطريقة. لكن بانتظام يتم ترحيل أحدهم من البلاد.
بداية الحج
متى يأتي هسيديم إلى أومان؟ يتجمع غالبية الحجاج في أومان ، كما ذكرنا سابقًا ، بمناسبة رأس السنة اليهودية ، التي تسمى رأس السنة اليهودية. ومع ذلك ، يأتي أولهم إلى هنا قبل أسبوع من ذلك من أجل الحصول على وقت لاستئجار أفضل أماكن الإقامة والاستعداد لقضاء العطلة. كقاعدة عامة ، هؤلاء هم أغنى ممثلي المجتمع ، حيث يمكن أن تصل تكلفة السكن إلى أكثر من ألف دولار في اليوم للشخص الواحد. ما يقرب من أربعة أو ثلاثة أيام قبل بدء الاحتفالات ، يبدأ وصول جماعي للحجاج. تنقلهم خطوط الحافلات الخاصة من مطاري كييف وأوديسا. تم إحضارهم جميعًا إلى مكان واحد يقع في شارع Chelyuskintsev. هناك ، يتم فحص المستندات والأمتعة الزوار بعناية بحثًا عن وجود أشياء ومواد ممنوع نقلها. يخضع هذا النوع من نقاط التوزيع لحراسة موثوقة من قبل الشرطة ووحدات الطاقة الخاصة في المدينة. بعد ذلك ، يتجه الحجاج إلى شارع بوشكين ، حيث يشتركونمجموعة. ومع ذلك ، عند نقطة الوصول بالفعل ، يهاجم السكان المحليون الضيوف القادمين بعروض استئجار المساكن ، لذلك يذهب الكثير من زوار أومان حسيديم مباشرة إلى شققهم.
سكن الحاج
عند الوصول ، بالإضافة إلى وكالات إنفاذ القانون ، هناك أيضًا ممثلون عن الهياكل اليهودية التي تنظم الحج. يلتقون بالزوار ويساعدون في الترجمة من لغة إلى لغة ويحتفظون بسجل للوافدين. كما ذكرنا سابقًا ، منذ الوصول ، وبعد كل الإجراءات اللازمة ، يتجه الحجاج إلى شارع بوشكين ، حيث يتجمع جميع اليهود الذين يزورون أومان. يجد الحجاج الحسيدية سكنًا هنا. في الأساس ، يتم مساعدتهم من قبل السكان المحليين ، الذين يتفضلون بتوفير مساكنهم للإيجار مقابل أموال جيدة. يعتمد سعر هذا الأخير على الموقع والأرض والنوع وظروف المعيشة. تحظى الشقق في المباني الشاهقة في شوارع بوشكين وبيلينسكي وكوليك وصوفيا بيروفسكايا بتقدير كبير من قبل الهاسيديم الذين جاءوا إلى أومان. والسبب في ذلك هو قبر القديس تصادق نحمان الواقع بالقرب من هذه الشوارع. من الأرخص إلى حد ما استئجار منازل خاصة في نفس المنطقة. يعتبر السكن الأرخص في مناطق أخرى بعيدة. ونادرًا ما يؤجرها الحسيديمون الذين أتوا إلى أومان. قبر نحمان ، أو بالأحرى موقعه ، لا يؤثر على أسعار إيجار الشقق الواقعة فوق الطابق الخامس ، حتى لو كانت تقع بالقرب منه مباشرة. الحقيقة هي أنه خلال الاحتفال بالسنة الجديدة ، اليهوديمنع استخدام كل منجزات الحضارة بما في ذلك المصاعد.
مشاكل للحجاج
واحدة من المشاكل الرئيسية للحجاج هي أن الطريق الحالي كييف - أومان أو أوديسا - أومان غير مريح للغاية. في الواقع ، لماذا يسافر هسيديم إلى أومان من هذه المدن بالحافلة ، وينفق المزيد من المال والوقت ، بدلاً من السفر مباشرة إلى وجهتهم؟ الجواب يكمن في حقيقة أنه لا يوجد مطار. منذ وقت ليس ببعيد ، في بداية القرن الحادي والعشرين ، أرادوا تجديده لقبول الرحلات الجوية المباشرة من إسرائيل ودول أخرى. لكن نتيجة هذا المشروع كانت التفكيك الكامل للمطار
مشكلة أخرى تتمثل في عدم وجود نظام مدروس لإيواء الحجاج. الفندق الذي تم تشييده لهذا الغرض غير قادر على استيعاب الجميع ، ويضطر معظم ضيوف المدينة لاستئجار أماكن إقامة من السكان المحليين ، والتي تبين أنها باهظة الثمن وليست مريحة دائمًا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن عملية العثور على سكن بعد رحلة مرهقة ، والسفر بالحافلة ، والوقوف في طابور عند نقطة الوصول والعديد من عمليات البحث هي إجراء غير سار إلى حد ما. وإذا أضفنا إلى هذا الجهل باللغة ، وبالتالي ، فرص محدودة للتواصل مع السكان المحليين ، يصبح من الواضح مدى إشكالية المؤتمر الحسيدية. ومع ذلك ، يأتي الحجاج إلى أومان ، وهم يتحملون كل المصاعب بثبات. إضافة إلى وسطاء يحاولون حل الصعوبات القائمة وتزويد الحجاج بكل ما يحتاجونه.
مقترحات لتحريك قبر الصديقنحمان
يتساءل بعض الناس ، سواء من الحسيديم أنفسهم أو من بين سكان أوكرانيا ، لماذا يأتي الهاسيديمون إلى أومان كل عام ، بدلاً من مجرد نقل قبر تصادق نحمان إلى إسرائيل. هذا من شأنه أن يجعل الحياة أسهل للعديد من أتباع هذه العقيدة وسيوفر لهم الكثير من المال. بادرت إسرائيل رسمياً بنقل القبر في عام 2008 وعرضت نقله إلى القدس. كان الجانب الإسرائيلي على استعداد لترك تعويض مالي سخي إذا تم اتخاذ قرار إيجابي. ومع ذلك ، لم يتم تنفيذ مشروع نقل مكان دفن هذا القديس اليهودي. لذلك ، يستمر الحسيديمون في التدفق على أومان كل عام ، وبالمناسبة ، يتزايد عددهم فقط من سنة إلى أخرى. يرجع هذا أولاً إلى إلغاء نظام التأشيرات ، وثانيًا ، إلى الانتشار الواسع لمذهب براتسلاف الحسيدية في الأوساط اليهودية في السنوات الأخيرة.
اطفال في الحج
اكتشفنا لماذا يحتفل الحسيديم بالعام الجديد في أومان. لكن لماذا يأخذ بعضهم أطفالهم هناك؟ الحقيقة هي أن سن الرشد في اليهودية يأتي في وقت أبكر بكثير مما هو مفترض وفقا للقوانين العلمانية. لذلك ، يُعتبر الأولاد في سن الثانية عشرة رجالًا كاملين وأعضاء في المجتمع ، وبالتالي ، يمكنهم ويجب عليهم ، إن أمكن ، زيارة قبر نحمان. بالإضافة إلى ذلك ، مع أخذ الأطفال والمراهقين معهم ، يسعى الآباء أيضًا إلى تحقيق أهداف تربوية. وهكذا يغرسون فيهم احترام الدين وتقاليده وإجلال مزاراته. بالإضافة إلى ذلك ، لا تنس أن العديد من الحسيديم يعيشون بشكل مضغوط في مجتمعات تقع في مدن وبلدات غير يهودية.تبرز بقوة من الخلفية العامة للسكان. وهذا ينطبق ، بالطبع ، في المقام الأول على الدول الغربية ، على الرغم من أنه حتى في إسرائيل نفسها ، يبرز الهاسيديم الآخرون من بين الحشود. لهذا السبب ، قد يعاني الأطفال من بعض الصعوبات النفسية ، لذلك من المفيد جدًا لهم زيارة أماكن الازدحام الجماعي لأخوانهم في الدين ، ليشعروا بعلاقتهم مع مجتمع من عدة آلاف ، تزداد دفئهم في جميع أنحاء العالم.
ماذا يفعل الأبناء في الحج؟ في الأساس نفس الكبار. بالإضافة إلى ذلك ، خلال روش هاشناه ، يتم تعليم الأولاد التوراة والشريعة.
رحيل من عمان
متى يترك حسيديم أومان؟ عادة بعد العطلة مباشرة. تدوم روش هاشناه يومين ، ووفقًا للتقويم اليهودي ، تصادف في شهر تشرين. من حيث التقويم الغريغوري المدني ، هذا هو وقت سبتمبر أو أكتوبر. بمجرد انتهاء العيد ، يبدأ المؤمنون بالتجمع على الطريق. يذهبون عادة في غضون يومين أو ثلاثة.
