قال برتراند راسل ذات مرة أن العلم هو ما تعرفه والفلسفة هي ما لا تعرفه. الاتساع واللامادية الزمنية للموضوع يمكن أن تجعل هذا الشكل الخاص من المعرفة للعالم بعيدًا عن متناول المبتدئين. لا يعرف الكثير ببساطة من أين يبدأون دراسة الفلسفة. ستعطي قائمة المراجع الواردة في هذه المقالة بداية جيدة ودعمًا لمزيد من التعارف مع هذا النوع من المعرفة.
أفلاطون. "خمس حوارات"
قال ألفريد وايتهيد بشكل مشهور أن كل الفلسفة الغربية هي حاشية سفلية كبيرة لأفلاطون. هذا أكثر من مجرد مبالغة طفيفة ، ومع ذلك ، من أجل معرفة العالم ، من الضروري قراءة أعمال أشهر تلميذ سقراط. لهذا أُدرج كتاب "خمس حوارات" في قائمة الأدب في الفلسفة.
كتب أفلاطون أمثلة جميلة من النثر ، أظهر كل فطنته وفهمه لهذه الحكمة فيخمسة أجزاء. من المهم ملاحظة أن كتاب "Five Dialogues" مدرج في قائمة الأدب حول الفلسفة التي يستخدمها الطلاب بشكل متكرر حول العالم:
- يمثل Euthyphron حجة ، لا تزال صالحة حتى اليوم ، مفادها أن الأخلاق لا يمكن اشتقاقها من الآلهة سواء كانت موجودة أم لا.
- الاعتذار يتضمن دفاع سقراط عن نفسه في المحاكمة التي اتهم فيها بالفساد والفساد بين الشباب الأثيني ، وحكم عليه فيها بالإعدام.
- Krito هو حوار يستكشف فيه سقراط مفهوم العدالة ويقدم نسخة مبكرة من نظرية العقود الاجتماعية.
- مينو هو مثال ممتاز للطريقة السقراطية الموجهة نحو استكشاف فكرة الفضيلة من أجل الوصول إلى التعريف المعروف للمعرفة على أنها اعتقاد حقيقي مبرر.
- فيدو هو الجزء الأخير من كتاب أفلاطون ، والذي يقدم للقارئ اللحظات الأخيرة من حياة سقراط ، حيث يتحدث الفيلسوف عن الروح والآخرة.
"Five Dialogues" هو أفضل أدبيات فلسفية في القائمة ، مما يوضح لنا مثالًا على الكتابة الجيدة وفهمًا استثنائيًا لعالم معلم شهير وتلميذه.
ديفيد تشالمرز. "وعي العقل"
كتاب رائع آخر من قائمة الأدب في الفلسفة. يمكن أن يكون العقل الواعي منيرًا للمبتدئين ، حيث يغطي تشالمرز جميع مدارس الفكر الرئيسية من الاستقراء إلى التزييف ، من فكرة كون عن التحولات النموذجية إلى الفوضوية المنهجية لفييرابند ، إلى الفوضوية الأكثر حداثة.مناظرات مثل الواقعية مقابل معاداة الواقعية ، أو فكرة أن العلم يتصرف (أو على الأقل يجب أن يتصرف) مثل خوارزمية بايز.
روجر بنروز. "عقل جديد للملك"
تستجيب الفلسفة بشكل أفضل للتحديات الفكرية التي تنشأ في مجالات ومجالات أخرى ، مثل الفيزياء أو علم النفس أو السياسة. في كثير من الأحيان ، يشعر أولئك الذين يواجهون هذا الشكل من المعرفة بالعالم بالحيرة من جانب الرياضيات وبنية العالم على المستوى الكيميائي والفيزيائي [. وقبل فترة طويلة من التعارف الأول بالفلسفة.
Penrose هو ارتداد للكتاب الذين احترموا معلميهم بما يكفي لشرح الأمور بشكل صحيح. عندما يذكر روجر الأعداد المركبة ، وميكانيكا الكم ، وآلات تورينج ، فإنه لا يدير يده من خلال الألغاز فحسب ، بل يتوقف عن استعراض التفاصيل باستخدام المعادلات. وعند الضرورة ، يستخدم بنروز الصور والاستعارات واللغة البسيطة لفهمها.
بعض افتراضاته الإيجابية المحتملة ، والتي لها جاذبية كمومية تسمح للعقل البشري بتجاوز نظرية جوديل ، غبية جدًا ، وفقًا لمعظم العلماء. لكن إنجازه الحقيقي هو أن المؤلف ينقل للقارئ مدى عمق الطبيعة الغامضة. هذا هو سبب إدراج كتاب العقل الجديد للملك في قائمة الأدب حول الفلسفة. العلم وهذا الشكل من المعرفة حول العالم ، وفقًا لـ Penrose ، يسيران دائمًا جنبًا إلى جنب.
ألبرت كامو. "غريب"
الطريقة الرئيسية لتغمس أصابعك في الفلسفة هي قراءة السير الذاتية للشخصيات التاريخية التي تمكنت من ذلكتذهب أبعد قليلا من الشخص العادي. لكن طريقة أخرى رائعة للانغماس هي قراءة الكتاب المكتوب بشكل جميل The Stranger لألبير كامو.
الرواية تدور حول العبث والفناء والاعتراف بأنه "لا حب للحياة بدون يأس في الحياة" تحت شمس الجزائر الساطعة.
أفلاطون. "العيد"
ومرة أخرى أفلاطون ، مؤلف تحفة أخرى في تلك الأوقات ، والتي أدرجناها بالفعل في قائمة الأدب عن الفلسفة. توضح القصص التي تم سردها في "الندوة" ("العيد") الأفكار التي تم التعبير عنها هنا بالفعل. لا يمكن مقارنة كتاب أفلاطون هذا إلا بعمله الآخر - "الجمهورية".
يعتقد المؤلف أن طالب حكمة العالم وفلسفته هو من يدرك قلبه هذه الأشياء ، والتي يمكن في حالات أخرى تجاهلها. هذا شخص واثق من أفعاله. يمكن لنصيحتهم أن تكشف حتى أكثر التشابكات تعقيدًا ؛ من يستيقظ في الليل وهو يبحث عن الصراط المستقيم. من فاق ما فعله بالأمس. من هو احكم من الحكيم. من يطلب النصيحة ويرى الآخرين يلجئون إليه طلبا للمساعدة
حقيقة مثيرة للاهتمام. بدأت هذه الأفكار في الظهور قبل فترة طويلة من ولادة سقراط وأفلاطون ، وتحديداً في مصر القديمة ، خلال الأسرة الثانية عشر.
رينيه ديكارت. تأملات في الفلسفة الأولى
مؤلف آخر مفضل - رينيه ديكارت. حاول في عمله إيجاد اختلافات واضحة بين الروح والجسد البشري ، داعياً إلى التأمل كأساس موثوق لهذا الشكل من المعرفة بالعالم.
إذا قرأت أفلاطون مينو ، ستجد تشابهًا مفاجئًا مع التأمل في الفلسفة الأولى. ومع ذلك ، يعتبر رينيه ديكارت ويدرس أكثر بكثير من مجرد تلميذ لسقراط.
