بول هولباخ: السيرة الذاتية ، وتاريخ ومكان الميلاد ، والأفكار الفلسفية الأساسية ، والكتب ، والاقتباسات ، والحقائق الشيقة

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:31

بول هولباخ كاتب فرنسي ومترجم موسوعات وفيلسوف (ألماني بالولادة). لقد قام بعمل رائع في تنظيم مفاهيم الماديين في فرنسا. لقد كان أحد هؤلاء الأشخاص الذين نضجت برجوازية عصر فرنسا الثورية على أعمالهم.

الولادة والطفولة

ولد بول هنري هولباخ عام 1723 ، في الثامن من ديسمبر في مدينة هايدلسهايم (ألمانيا ، بالاتينات) في عائلة تاجر صغير.

كانت طفولة الصبي مأساوية. تيتم في السابعة من عمره ، وأخذه شقيق أمه المتوفاة تحت رعايته. وفي الثانية عشرة انتهى به المطاف في باريس ، في المدينة التي ترتبط بها سيرة بول هولباخ بأكملها تقريبًا.

بناءً على نصيحة عمه بول هنري دخل جامعة ليدن. داخل جدرانه ، حضر محاضرات ألقتها العقول العظيمة في ذلك الوقت ، ودرس أيضًا أحدث نظريات العلوم الطبيعية.

أظهر الشاب بول أكبر اهتمام بالفيزياء والكيمياء والجيولوجيا وعلم المعادن. بالإضافة إلى ذلك ، درس الأعمال بحماسالماديون والفلسفة

العودة إلى باريس

تخرج بول هولباخ من الجامعة عام 1749 ، وبعد ذلك عاد من هولندا إلى العاصمة الفرنسية ، آخذًا معه قدرًا لائقًا من المعرفة في مجموعة متنوعة من مجالات الحياة.

القرابة مع عمه أعطته فرصة الحصول على لقب البارون لنفسه. نظرًا لأنه كان ميسور الحال إلى حد ما ، كان بإمكانه تكريس وقته لعمل الفلسفة في حياته ، دون القلق بشأن أشياء مثل الطعام وسقف فوق رأسه.

في باريس ، أسس بول هنري صالونًا أصبح مكانًا للقاء الأشخاص الذين أرادوا جلب التنوير إلى الجماهير. اجتمع في الصالون ممثلون من عوالم مختلفة: من العلماء والفلاسفة إلى المشاركين في الألعاب السياسية. ومن أشهر زوار الصالون أشخاص مثل آدم سميث ومونتسكيو وروسو وديدرو وغيرهم.

بالتطور التدريجي ، تحول الصالون أكثر فأكثر إلى مركز تعليم وفلسفة للبلد كله.

موسوعة وانجازات اخرى

غالبًا ما استضاف هولباخ الموسوعيين بكل كرم الضيافة في المنزل ، بينما لم يقتصر على دور المحاور المثير للاهتمام. ترك مساهمته الكبيرة كراعٍ ، ومصور ، ومحرر ، ومستشار ، ومؤلف للعديد من المقالات حول مواضيع مختلفة في نشر الموسوعة ، أو القاموس التوضيحي للعلوم والفنون والحرف.

كتابة مقالات لـ "الموسوعة" أظهرت مدى اتساع معرفة بول هولباخ في العديد من المجالات ، كما كشفت عنه كمروج ماهر.

حصل بول هنري على التقدير بين الأكاديميينعالم الطبيعة العظيم. انتخب عضوا فخريا في الأكاديميات العلمية في مانهايم وبرلين. حصل على نفس اللقب من الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم في سانت بطرسبرغ في سبتمبر 1789.

الموقف من الكنيسة

استخدم هولباخ قدراته في الترويج وعقله الاستثنائي ليس فقط لكتابة مقالات للموسوعة. كان أحد أهم أنشطة هولباخ هو الدعاية ضد الكاثوليكية ورجال الدين والدين بشكل عام.

عمله بعنوان "كشف النقاب عن المسيحية" (1761) كان الأول من بين عدد من الكتابات النقدية التي ظهرت دون توقيع المؤلف أو تحت أسماء وهمية.

عمل عام 1770 بعنوان "نظام الطبيعة ، أو حول قوانين العالمين المادي والروحي" كان معروفًا على نطاق واسع ويعتبر أهم عمل لبول هولباخ.

يقدم العمل نفسه تنظيمًا لأفكار الماديين وعلماء الطبيعة في ذلك الوقت ، بالإضافة إلى مناقشة نظرتهم للعالم من زوايا مختلفة. تم العمل الأساسي ، وبعد نشره أصبح يعرف بـ "الكتاب المقدس المادي".

هذا العمل الضخم لم يتلق اعترافًا عالميًا فحسب ، بل خلق أيضًا حاجة لإعادة الطباعة. وهكذا ، كشفت النسخ المكتوبة بخط اليد من الكتاب عن نفسها للعالم واحدة تلو الأخرى.

حقيقة أن الكتاب تم بيعه بشكل جيد تسبب في قلق شديد بين السلطات والكنيسة. جاد لدرجة أن العمل تحتالمنع. وفي عام 1770 ، في أغسطس ، أصدر برلمان باريس قرارًا بحرق هذا الكتاب في حضور الناس.

هولباخ نفسه أفلت من العقاب فقط لأن التأليف كان سرا حتى من أقرب الناس إليه.

تطوير فكرة التنوير

على الرغم من اضطهاد "نظام الطبيعة" من قبل السلطات والكنيسة ، يواصل هولباخ تطويره بعد عام 1770 في العديد من أعماله ، والتي تشكل معًا عددًا كبيرًا من المجلدات. تتضمن هذه المجلدات أعمالًا مثل "السياسة الطبيعية" و "الأخلاق العالمية" و "النظام الاجتماعي" و "الحكم الأتوقراطي" ، بالإضافة إلى الأعمال الأخرى التي تم فيها وضع برنامج ثوري جديد في المجالات السياسية والاجتماعية.

الفكرة العامة التي سادت جميع أعمال بول هنري هولباخ كانت فكرة تنوير الناس وأهمية إيصال الحقيقة للناس وتحريرهم من التحيزات والأوهام المدمرة.

ميزة أخرى لهولباخ هي الترجمة الفرنسية للعديد من أعمال الفلاسفة والعلماء السويديين والألمان في الماضي. نشر ما لا يقل عن ثلاثة عشر عملاً من هذا القبيل بين عامي 1751 و 1760.

علاوة على ذلك ، فهو لم يترجم فقط أعمال الآخرين من لغة إلى أخرى ، بل أضاف إليها تعليقاته الخاصة وبعض التغييرات في العمل. كل هذا أعطى الأعمال المترجمة للفلاسفة قيمة إضافية.

آخر يوم في حياة العالم ، الذي كانت فلسفته وعقيدة حياته هي تنوير الناس ، كان تاريخ 21 يناير 1789.

الاقتباسات الميدانيةهنري هولباخ

من بين اقتباسات الفيلسوف ، يجدر تسليط الضوء على تلك التي تساعد على فهم فلسفة بول هولباخ وموقفه من الدين والمجتمع ككل. أشهرها ما يلي:

• يجب أن تقوم الأخلاق على أساس أقل هشاشة من مثال الإله الذي لا يمكن تسميته خيرًا إلا من خلال غض الطرف عن كل الشرور التي يقوم بها أو يسمح بها. هذا العالم

• إذا لم يكن هناك شر في هذا العالم ، فلن يفكر الإنسان أبدًا في إله.

• الرغبة في الإرضاء والولاء للتقاليد والخوف من الظهور بمظهر سخيف والخوف من ثرثرة الناس - هذه حوافز أقوى بكثير من الأفكار الدينية.

• الضمير هو القاضي الداخلي لدينا ، وهو يشهد بشكل لا يخطئ على مدى استحقاق أفعالنا لاحترام أو توبيخ جيراننا.

• الدين هو لجام للأشخاص غير المتوازنين في الشخصية أو الذين تسحقهم ظروف الحياة. الخوف من الله يحفظ من الخطيئة فقط أولئك الذين لا يقدرون على الرغبة الشديدة أو الذين لم يعودوا قادرين على الخطيئة.

الموقف تجاه الطبيعة

المادة أو الطبيعة ، كما يعتقد بول هولباخ ، هي في حد ذاتها سبب خاص بها. كان يعتقد أن الطبيعة لا يمكن إنشاؤها ولا تدميرها ، لأنها بحد ذاتها لانهائية في الزمان والمكان.

اعتبر هولباخ أن المادة هي مجموع كل الأجسام في الطبيعة ، والتي تتكون من ذرات غير قابلة للتجزئة وغير متغيرة - جسيمات تتميز بالحركة والوزن ،الطول والشكل وعدم القدرة على الاختراق. اعتبر بول هنري أن الحركة هي الطريقة ذاتها لوجود المادة واختزلها إلى شكل. كما ادعى أن الطاقة هي سبب حركة المادة