تتار القرم هم جنسية نشأت في شبه جزيرة القرم وجنوب أوكرانيا. يقول الخبراء أن هذا الشعب جاء إلى شبه الجزيرة عام 1223 ، واستقر عام 1236. تفسير تاريخ وثقافة هذه المجموعة العرقية غامض ومتعدد الأوجه ، مما يثير اهتمامًا إضافيًا.
وصف الامة
Krymtsy و Krymchaks و Murzaks هي أسماء هؤلاء الناس. إنهم يعيشون في جمهورية القرم وأوكرانيا وتركيا ورومانيا ، إلخ. على الرغم من الافتراض حول الاختلاف بين قازان وتتار القرم ، يجادل الخبراء حول وحدة أصول هذين الاتجاهين. نشأت خلافات بسبب خصوصيات الاستيعاب
أسلمة المجموعة العرقية حدثت في نهاية القرن الثالث عشر. لديها رموز الدولة: العلم ، شعار النبالة ، النشيد الوطني. العلم الأزرق يصور تامجا - رمز بدو السهوب.
في عام 2010 ، تم تسجيل حوالي 260 ألف شخص في شبه جزيرة القرم ، وفي تركيا هناك 4-6 ملايين ممثل من هذه الجنسية يعتبرون أنفسهم أتراكًا من أصول القرم. 67٪ يعيشون في مناطق غير حضرية في شبه الجزيرة: سيمفيروبول ، وباخشيساراي ، وجانكوي.
يجيد ثلاث لغات:تتار القرم والروسية والأوكرانية. يتحدث معظمهم التركية والأذربيجانية. اللغة الأم - تتار القرم.
تاريخ خانية القرم
شبه جزيرة القرم التي يسكنها اليونانيون بالفعل في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. ه. تشيرسونيسوس ، بانتابايوم (كيرتش) وثيودوسيوس هي مستوطنات يونانية كبيرة في هذه الفترة.
وفقًا للمؤرخين ، استقر السلاف في شبه الجزيرة بعد غزوات متكررة ، لم تكن ناجحة دائمًا ، لشبه الجزيرة في القرن السادس الميلادي. ه ، الاندماج مع السكان المحليين - السكيثيين والهون والقوط.
بدأ التتار في مداهمة توريدا (القرم) من القرن الثالث عشر. أدى ذلك إلى إنشاء إدارة التتار في مدينة Solkhat ، التي أعيدت تسميتها لاحقًا باسم Kyrym. منذ القرن الرابع عشر وسميت شبه الجزيرة بهذا الاسم.
تم التعرف على الخان الأول باسم Khadzhi Giray ، سليل خان من القبيلة الذهبية تاش تيمور - حفيد جنكيز خان. وطالب آل جيريس ، الذين يطلقون على أنفسهم جنكيزيدس ، بملكية الخانات بعد انقسام القبيلة الذهبية. في عام 1449 تم الاعتراف به على أنه القرم خان. مدينة القصر في الحدائق - باخشيساراي أصبحت العاصمة
أدى انهيار الحشد الذهبي إلى هجرة عشرات الآلاف من تتار القرم إلى دوقية ليتوانيا الكبرى. استخدمهم الأمير فيتوفت في العمليات العسكرية وفرض الانضباط بين اللوردات الإقطاعيين الليتوانيين. في المقابل ، حصل التتار على الأرض ، وقاموا ببناء المساجد. اندمجوا تدريجياً مع السكان المحليين ، وانتقلوا إلى اللغة الروسية أو البولندية. لم يضطهد التتار المسلمون من قبل الكنيسة ، لأنهم لم يمنعوا انتشار الكاثوليكية.
اتحاد التتار التركي
في 1454 القرمعقد خان اتفاقا مع تركيا لمحاربة جنوة. نتيجة للتحالف التركي التتار في عام 1456 ، تعهدت المستعمرات بتكريم الأتراك وتتار القرم. في عام 1475 ، احتلت القوات التركية ، بمساعدة التتار ، مدينة جنوة كافو (Kefe باللغة التركية) ، بعد شبه جزيرة تامان ، مما وضع حدًا لوجود الجنوة.
في عام 1484 ، استولت القوات التركية التتارية على ساحل البحر الأسود. تأسست ولاية Budzhitskaya Horde في هذه الساحة
آراء المؤرخين بشأن التحالف التركي التتار منقسمة: البعض متأكد من أن خانية القرم أصبحت تابعة للإمبراطورية العثمانية ، والبعض الآخر يعتبرهم حلفاء متساوين ، حيث تزامنت مصالح الدولتين.
في الواقع ، اعتمد الخانات على تركيا:
- سلطان - زعيم مسلمي القرم ؛
- عائلة خان تعيش في تركيا ؛
- تركيا اشترت العبيد ونهب
- تركيا دعمت هجمات تتار القرم ؛
- تركيا ساعدت بالسلاح و القوات
أدت الأعمال العدائية طويلة الأمد لخانات مع دولة موسكو والكومنولث إلى تعليق القوات الروسية في عام 1572 في معركة مولودي. بعد المعركة ، واصلت جحافل Nogai ، التابعة رسميًا لخانية القرم ، الغارة ، لكن عددهم انخفض بشكل كبير. تم الاستيلاء على وظائف المراقبة من قبل القوزاق المشكلون.
حياة تتار القرم
كانت خصوصية الناس هي عدم الاعتراف بأسلوب حياة مستقر حتى القرن السابع عشر. تطورت الزراعة بشكل سيء ، وكانت بشكل أساسي من البدو الرحل: كانت الأرض تزرع في الربيع ، وتم حصاد المحصول في الخريف ، بعدإرجاع. وكانت النتيجة حصادًا صغيرًا. كان من المستحيل إطعام الناس من خلال هذه الزراعة.
ظلت عمليات المداهمات والسرقات مصدرًا للحياة لتتار القرم. لم يكن جيش خان نظاميًا ، بل كان يتألف من متطوعين. ثلث رجال الخانات شاركوا في حملات كبرى. بشكل خاص - جميع الرجال. لم يبق في الخانية سوى عشرات الآلاف من العبيد والنساء ذوات الأطفال.
الحياة في نزهة
التتار لم يستخدموا العربات في الحملات. لم يتم تسخير العربات في المنزل بواسطة الخيول ، ولكن بواسطة الثيران والجمال. هذه الحيوانات ليست مناسبة للمشي لمسافات طويلة. وجدت الخيول نفسها طعامها في السهوب حتى في الشتاء ، وكسر الثلج بحوافرها. أخذ كل محارب 3-5 خيول معه في حملة لزيادة السرعة عند استبدال الحيوانات المتعبة. بالإضافة إلى ذلك ، تعتبر الخيول طعامًا إضافيًا للمحارب.
السلاح الرئيسي للتتار هو الأقواس. لقد ضربوا الهدف من مائة خطوة. في الحملة كان لديهم السيوف والأقواس والسياط والأعمدة الخشبية ، والتي كانت بمثابة دعائم للخيام. تم الاحتفاظ بسكين وصوان ومخرز بطول 12 مترًا من الحبل الجلدي للسجناء وأداة للتوجيه في السهوب على الحزام. لعشرة أشخاص ، تم أخذ قبعة واحدة وطبل. كان لكل منهم مزمار للإخطار وحوض للمياه. تناولوا دقيق الشوفان خلال الحملة - خليط من دقيق الشعير والدخن. تم استخدام هذا لصنع مشروب pexinet ، والذي يضاف إليه الملح. بالإضافة إلى ذلك ، كان لكل منهما لحم مقلي ومقرمشات. مصدر التغذية هو الخيول الضعيفة والمصابة. الدم المسلوق بالدقيق يحضر من لحم الحصان ، طبقات رقيقة من اللحم من تحت سرج الحصان بعد سباق لمدة ساعتين ، مسلوق قطع اللحمإلخ
رعاية الخيول هي أهم شيء بالنسبة لتتار القرم. كانت الخيول تتغذى بشكل سيئ ، معتقدين أنها تتعافى من تلقاء نفسها بعد رحلات طويلة. تم استخدام السروج خفيفة الوزن للخيول ، والتي استخدم الفارس أجزاء منها: الجزء السفلي من السرج كان سجادة ، والقاعدة كانت للرأس ، وعباءة ممتدة فوق أعمدة كانت عبارة عن خيمة.
خيول التتار - بقيمات - لم تكن رديئة. إنها صغيرة وخرقاء ، لكنها في نفس الوقت قوية وسريعة. الأغنياء لديهم خيول جميلة ، قرون البقر كانت بمثابة حدوة حصان بالنسبة لهم
القرم في الحملات
لدى التتار تكتيك خاص لإجراء حملة: على أراضيهم ، تكون سرعة الانتقال منخفضة ، مع إخفاء آثار الحركة. خارجها ، تم تقليل السرعة إلى الحد الأدنى. خلال الغارات ، اختبأ تتار القرم في الوديان والجوف من الأعداء ، ولم يشعلوا النيران ليلاً ، ولم يسمحوا للخيول بالصهيل ، واشتعلوا ألسنة للحصول على المعلومات ، قبل الذهاب إلى الفراش ، قاموا بتثبيت أنفسهم بالخيول على الخيول للهروب بسرعة من العدو
داخل الإمبراطورية الروسية
منذ عام 1783 ، بدأ "القرن الأسود" للجنسية: الانضمام إلى روسيا. في مرسوم عام 1784 "بشأن تنظيم منطقة توريدا" ، يتم تنفيذ إدارة شبه الجزيرة وفقًا للنموذج الروسي.
النبلاء النبلاء في شبه جزيرة القرم ورجال الدين الأعلى متساوون في الحقوق مع الأرستقراطية الروسية. أدت عمليات الاستحواذ الضخمة للأراضي إلى الهجرة في تسعينيات القرن التاسع عشر وستينيات القرن التاسع عشر ، أثناء حرب القرم ، إلى الإمبراطورية العثمانية. ثلاثة أرباع تتار القرمغادر شبه الجزيرة في العقد الأول من قوة الإمبراطورية الروسية. خلق أحفاد هؤلاء المهاجرين الشتات التركي والروماني والبلغاري. أدت هذه العمليات إلى دمار وخراب الزراعة في شبه الجزيرة.
الحياة في الاتحاد السوفياتي
بعد ثورة فبراير في القرم ، جرت محاولة لإنشاء حكم ذاتي. لهذا ، تم عقد قرم القرم التتار kurultai من 2000 مندوب. انتخب الحدث اللجنة التنفيذية المؤقتة لشبه جزيرة القرم الإسلامية (VKMIK). لم يأخذ البلاشفة في الحسبان قرارات اللجنة ، وفي عام 1921 تم تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في القرم.
القرم خلال الحرب الوطنية العظمى
أثناء الاحتلال عام 1941 ، تم إنشاء لجان إسلامية ، أعيدت تسميتها القرم ، سيمفيروبول. منذ عام 1943 ، تم تغيير اسم المنظمة إلى لجنة سيمفيروبول التتار. بغض النظر عن الاسم ، كانت وظائفه:
- معارضة الثوار - مقاومة تحرير القرم ؛
- تشكيل مفارز طوعية - إنشاء Einsatzgruppe D ، حيث كان هناك حوالي 9000 شخص ؛
- إنشاء الشرطة المساعدة - بحلول عام 1943 كانت هناك 10 كتائب ؛
- دعاية للفكر النازي ، إلخ.
عملت اللجنة من أجل تشكيل دولة منفصلة لتتار القرم تحت رعاية ألمانيا. ومع ذلك ، لم يكن هذا جزءًا من خطط النازيين ، الذين افترضوا ضم شبه الجزيرة إلى الرايخ.
ولكن كان هناك أيضًا موقف معاكس تجاه النازيين: بحلول عام 1942 ، سدس الحزبالروابط - تتار القرم ، الذين شكلوا مفرزة حزبية سوداك. منذ عام 1943 ، تم تنفيذ أعمال تحت الأرض على أراضي شبه الجزيرة. حوالي 25 ألف ممثل من الجنسية قاتلوا في الجيش الأحمر.
ترحيل تتار القرم
أدى التعاون مع النازيين إلى عمليات ترحيل جماعية إلى أوزبكستان وكازاخستان وطاجيكستان والأورال ومناطق أخرى في عام 1944. خلال يومين من العملية ، تم ترحيل 47000 عائلة.
سُمح بأخذ الملابس والممتلكات الشخصية والأطباق والمأكولات بكمية لا تتجاوز 500 كيلوغرام لكل أسرة. في أشهر الصيف ، تم تزويد المستوطنين بالطعام على حساب الممتلكات المهجورة. فقط 1.5 ألف ممثل من الجنسية بقوا في شبه الجزيرة.
أصبحت العودة إلى شبه جزيرة القرم ممكنة فقط في عام 1989.
أعياد وتقاليد تتار القرم
تشمل العادات والطقوس التقاليد الإسلامية والمسيحية والوثنية. تعتمد الإجازات على تقويم العمل الزراعي
التقويم الحيواني ، الذي قدمه المغول ، يعرض تأثير حيوان معين في كل عام من دورة مدتها اثني عشر عامًا. الربيع هو بداية العام ، لذلك يتم الاحتفال بالنافروز (رأس السنة الجديدة) في يوم الاعتدال الربيعي. هذا يرجع إلى بداية العمل الميداني. في العطلة ، من المفترض أن يغلي البيض كرمز للحياة الجديدة ، ويخبز الفطائر ، ويحرق الأشياء القديمة على المحك. بالقفز فوق النار ، تم تنظيم رحلات مقنعة إلى المنازل للشباب ، بينما كانت الفتيات تخمن. حتى يومنا هذا ، تتم زيارة قبور الأقارب بشكل تقليدي في هذا العيد
6 مايو - Hyderlez - اليوم الثانيالقديسين هدير وإيلياس. المسيحيون يحتفلون بعيد القديس جاورجيوس. في هذا اليوم ، بدأ العمل في الحقل ، وتم طرد الماشية إلى المراعي ، ورُشّت الحظيرة بالحليب الطازج للحماية من قوى الشر.
تزامن الاعتدال الخريفي مع عطلة Derviz - الحصاد. عاد الرعاة من المراعي الجبلية وأقيموا أفراحهم في المستوطنات. في بداية الاحتفال ، وفقًا للتقاليد ، أقيمت الصلاة والتضحية الطقسية. ثم ذهب سكان المستوطنة الى المعرض ورقصوا.
وقعت عطلة بداية الشتاء - يل جيجيسي - على الانقلاب الشتوي. في هذا اليوم ، من المعتاد خبز الفطائر بالدجاج والأرز ، وعمل الحلاوة الطحينية ، والعودة إلى المنزل مرتديًا الحلوى.
يتعرف تتار القرم أيضًا على الأعياد الإسلامية: أورازا بيرم ، قربان بيرم ، آشير كونيو وغيرهم.
زفاف تتار القرم
يستمر حفل زفاف تتار القرم (الصورة أدناه) لمدة يومين: أولاً للعريس ، ثم للعروس. والدا العروس لا يحضران احتفالات اليوم الأول والعكس صحيح. قم بدعوة من 150 إلى 500 شخص من كل جانب. تقليديا ، يتم تمييز بداية الزفاف بفدية العروس. هذه مرحلة هادئة. يربط والد العروس وشاحًا أحمر حول خصرها. هذا يرمز إلى قوة العروس ، التي تصبح امرأة وتكرس نفسها للنظام في الأسرة. في اليوم الثاني سيزيل والد العريس الوشاح
بعد الفدية يؤدي العروس والعريس مراسم الزواج في المسجد. الآباء لا يشاركون في الحفل. بعد قراءة صلاة الملا وإصدار عقد الزواج يعتبر العروس والعريس زوجاو زوجة. العروس تتمنى أثناء الصلاة. ويلتزم العريس بتنفيذها ضمن الحدود الزمنية التي وضعها الملا. يمكن أن تكون الرغبة في أي شيء من التزيين إلى بناء منزل.
بعد المسجد يذهب العروسين إلى مكتب التسجيل للتسجيل الرسمي للزواج. الحفل لا يختلف عن المسيحي الا لعدم وجود قبلة امام الاخرين
قبل المأدبة يلتزم والدا العروس والعريس بفداء القرآن بأي نقود دون مساومة من أصغر طفل في العرس. لا يتم قبول التهاني من قبل المتزوجين ، ولكن من قبل والدي العروس. لا توجد مسابقات في حفل الزفاف ، فقط عروض لفنانين
ينتهي العرس برقصتين:
- رقصة وطنية للعروس والعريس - حيتارما ؛
- حوران - يرقص الضيوف الممسكون بأيديهم في دائرة ، والعروسين في الوسط يرقصون رقصة بطيئة.
تتار القرم أمة ذات تقاليد متعددة الثقافات تعود إلى زمن بعيد في التاريخ. على الرغم من الاندماج ، إلا أنهم يحتفظون بهويتهم ونكهتهم الوطنية.
