شعوب سخالين: الثقافة ، ملامح الحياة وأسلوب الحياة

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:34

عند دراسة تاريخ ثقافة الماضي لبلدهم ، يتعلم الناس ، أولاً وقبل كل شيء ، فهم واحترام بعضهم البعض. شعوب سخالين مثيرة للاهتمام بشكل خاص في هذا الصدد. فهم عقلية مختلفة يوحد الشعوب والأمم. وهذا ليس بغريب ، لأن أمة بلا تراث ثقافي هي مثل اليتيم بلا عائلة وقبيلة لا تعتمد عليها.

معلومات عامة

قبل الفترة التي ظهر فيها المستكشفون والمسافرون من أوروبا في سخالين ، كان السكان الأصليون يتألفون من أربع قبائل: الأينو (في جنوب الجزيرة) ، والنيفكس (الذين عاشوا بشكل أساسي في الجزء الشمالي) ، Oroks (Uilts) و Evenks (البدو مع قطعان الغزلان).

تم إجراء دراسة عميقة لحياة وأسلوب حياة شعوب سخالين في معروضات المتحف المحلي للتقاليد المحلية. فيما يلي مجموعة كاملة من المعروضات الإثنوغرافية ، والتي تعد مصدر فخر لمجموعة المتحف. هناك أشياء أصلية تعود إلى القرنين الثامن عشر والعشرين ، مما يدل على وجود تقاليد ثقافية أصلية بين السكان الأصليين لجزر الكوريل وسخالين.

شعب عينو

ممثلو هذه الأمة هم من بين أقدم أحفاد السكان اليابانيين وجزر الكوريل وجنوب سخالين. تاريخيا ، تم تقسيم أراضي هذه القبيلةلممتلكات اليابان وممتلكات روسيا في الشرق الأقصى. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الباحثين الروس درسوا وطوروا كوريلس وساخالين في نفس الوقت الذي قام فيه المستكشفون اليابانيون بعمل مماثل على ساحل المحيط الهادئ (جزيرة هوكايدو). قرب منتصف القرن التاسع عشر ، كان شعب الأينو من جزر الكوريل وساخالين يخضعون لسلطة روسيا ، وأصبح رجال القبائل من جزيرة هوكايدو رعايا لأرض الشمس المشرقة.

خصوصيات الثقافة

الأينو هم شعب سخالين ، وينتمون إلى واحدة من أكثر دول العالم غموضًا وأقدمها. اختلف ممثلو الجنسية اختلافًا جذريًا عن جيرانهم المنغوليين في مظهرهم الجسدي ولغتهم المنطوقة الفريدة والعديد من مجالات الثقافة الروحية والمادية. كان الرجال ذوو البشرة الفاتحة يلبسون اللحى ، في حين تضع النساء وشومًا حول أفواههن وعلى أذرعهن. كان الرسم مؤلمًا جدًا وغير سار. أولاً ، تم عمل شق فوق الشفة بسكين خاص ، ثم عولج الجرح بمغلي من الشيح. بعد ذلك ، تم فرك السخام ، ويمكن أن تستمر العملية أكثر من يوم واحد. كانت النتيجة ما يشبه شارب الرجل

في الترجمة العين "شخص نبيل" من الشعب. دعا الصينيون ممثلي هذه الجنسية mozhen (شعب مشعر). هذا بسبب الغطاء النباتي الكثيف على أجسام السكان الأصليين.

استخدمت القبيلة المحاربة السيوف ذات الأحزمة النباتية ، والهراوات الثقيلة ذات المسامير الحادة ، وكذلك الأقواس والسهام كأسلحة رئيسية. يضم متحف سخالين فريد من نوعهالمعرض عبارة عن درع عسكري مصنوع من نسج شرائط من جلد الختم الملتحي. هذه الندرة تحمي جسد المحارب بشكل موثوق. تم العثور على الدرع الباقي في عائلة الزعيم على بحيرة نيفسكي (تارايكا) في ثلاثينيات القرن الماضي. بالإضافة إلى ذلك ، يتضح تكيف سكان الجزر مع الظروف المعيشية من خلال مجموعة متنوعة من أدوات الصيد وأدوات الصيد البحري والبري.

حياة عينو

استخدم ممثلو شعب سخالين في صيد الحيوانات رؤوس سهام ملطخة بسم البيش. كانت الأواني مصنوعة في الغالب من الخشب. في الحياة اليومية ، استخدم الرجال العنصر الأصلي ikunis. عمل على رفع شاربه أثناء تناول المشروبات الكحولية. هذا الجهاز ينتمي إلى القطع الأثرية الطقسية. يعتقد الأينو أن إيكونيس هو وسيط بين الأرواح والناس. تم تزيين العصي بجميع أنواع الأنماط والزخارف التي ترمز إلى الحياة اليومية للقبيلة ، بما في ذلك الصيد أو الإجازات.

أحذية وملابس كانت تخيطها نساء من جلود حيوانات برية وبحرية. تم تزيين الرؤوس المصنوعة من جلد السمك بزخارف من القماش الملون على الياقة وأساور الأكمام. تم القيام بذلك ليس فقط من أجل الجمال ، ولكن أيضًا للحماية من الأرواح الشريرة. كانت ملابس النساء الشتوية عبارة عن رداء مصنوع من فرو الختم مزين بالفسيفساء وأنماط النسيج. كان الرجال يرتدون أردية من خشب الدردار للارتداء اليومي ، وبدلات نبات القراص لقضاء العطلات.

الهجرة

حول شعب صغير - عينو - الآن فقط معروضات المتحف تذكر. الزوار هنايمكنهم رؤية نول فريد وملابس تم خياطةها من قبل ممثلي الأمة منذ عدة عقود ، وأشياء أخرى من ثقافة وحياة هذه القبيلة. تاريخيًا ، بعد عام 1945 ، انتقلت مجموعة من 1200 من الأينو إلى هوكايدو كمواطنين يابانيين.

Nivkhs: اهل سخالين

تركز ثقافة هذه القبيلة على استخراج أسماك عائلة السلمون والثدييات البحرية ، وكذلك جمع النباتات والجذور التي تنمو في التايغا. تم استخدام أدوات الصيد في الحياة اليومية (إبر لنسج الشباك ، وأوزان ، وخطافات خاصة لصيد طائر التايمين). تم اصطياد الوحش بمطارق خشبية ورماح

نواب من الجنسية ينتقلون على الماء في قوارب مختلفة التعديلات. كان النموذج الأكثر شعبية هو المخبأ. لتحضير طبق طقسي يسمى موس ، تم استخدام مغارف وأحواض وملاعق مصنوعة من الخشب ، مزينة بنقوش مجسمة. أساس الطبق كان دهن الفقمة الذي كان يخزن في معدة أسود البحر الجافة.

Nivkhs هم السكان الأصليون في سخالين ، الذين صنعوا أشياء جميلة وفريدة من نوعها من لحاء البتولا. تم استخدام هذه المواد لإنتاج الدلاء والصناديق والسلال. زينت المنتجات بزخرفة لولبية فريدة من نوعها.

ملابس وأحذية

خزانة ملابس Nivkhs كانت مختلفة عن ملابس الأينو. أرواب الحمام ، كقاعدة عامة ، لها نصف طول (عادة على اليسار). في معرض المتحف في سخالين ، يمكنك مشاهدة عباءات أصلية مصنوعة من القماش في بداية القرن العشرين. كانت تنانير الفراء هي الملابس القياسية للرجال.الأختام. تم تزيين العباءات النسائية بتطريز منقوش بأسلوب آمور. تم خياطة الحلي المعدنية على طول الحافة السفلية.

غطاء الرأس الشتوي المصنوع من فرو الوشق تم قصه بالحرير المنشوري ، مما يدل على ملاءة صاحب القبعة وثروته. كانت الأحذية تُخيط من جلود أسود البحر والأختام. تميزت بنسبة عالية من القوة ولم تتبلل. بالإضافة إلى ذلك ، قامت النساء بمعالجة جلد السمك بمهارة ، وبعد ذلك صنعن منه عناصر مختلفة من الملابس والإكسسوارات.

حقائق مثيرة للاهتمام

تم جمع العديد من العناصر النموذجية للشعوب الأصلية في سخالين ، والموجودة في المتحف المحلي ، بواسطة BO Pilsudsky (عالم إثنوغرافي من بولندا). بسبب آرائه السياسية ، تم نفيه إلى سخالين الأشغال الشاقة عام 1887. تحتوي المجموعة على نماذج من مساكن نيفخ التقليدية. وتجدر الإشارة إلى أنه تم بناء مساكن أرضية شتوية في التايغا ، وبُنيت البيوت الصيفية على أكوام عند مصبات الأنهار التي تفرخ.

تم تربية ما لا يقل عن عشرة كلاب في كل عائلة نيفخ. كانوا بمثابة وسيلة نقل ، وكانوا يستخدمون أيضا لتبادل ودفع غرامة لخرق النظام الديني. من مقاييس ثروة المالك بالتحديد الزلاجات الكلاب

الأرواح الرئيسية لقبائل سخالين: سيد الجبال ، رب البحر ، رب النار.

Oroks

يمثل شعب Uilta (Oroks) مجموعة Tungus-Manchurian اللغوية. النشاط الاقتصادي الرئيسي للقبيلة هو رعي الرنة. كانت الحيوانات المستأنسة هي الوسيلة الرئيسية المستخدمة للحزم والسروج والمزالج. بدوي في الشتاءكانت الطرق تمر عبر التايغا في الجزء الشمالي من سخالين ، وفي الصيف على طول ساحل بحر أوخوتسك وفي الأراضي المنخفضة لخليج الصبر.

معظم الوقت الذي يقضيه الغزال في الرعي الحر. لم يتطلب ذلك إعدادًا خاصًا للأعلاف ، فقد تغير مكان الاستيطان ببساطة حيث تم أكل نباتات المراعي والمحاصيل. حصلوا من أنثى غزال على ما يصل إلى 0.5 لتر من الحليب ، يشربونه في صورته النقية أو يصنعون الزبدة والقشدة الحامضة.

تم تجهيز حزمة الغزلان بالإضافة إلى ذلك بأكياس مختلفة وسرج وصناديق وأشياء أخرى. كلها مزينة بأنماط ملونة وتطريز. في متحف سخالين ، يمكنك رؤية زلاجة حقيقية تستخدم لنقل البضائع أثناء الترحال. بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي المجموعة على سمات الصيد (رؤوس الحربة ، والأقواس ، وسكاكين الذبح ، والزلاجات محلية الصنع). بالنسبة لأهل Uilts ، كان الصيد الشتوي أحد مصادر الدخل الرئيسية.

الجزء الاقتصادي

نساء Orok يرتدون بشرة الغزلان بمهارة ، ويحصلن على فراغات لملابس المستقبل. تم تنفيذ النموذج باستخدام سكاكين خاصة على الألواح. تم تزيين الأشياء بالتطريز الزخرفي بأسلوب أمور والزهور. السمة المميزة للأنماط هي غرزة السلسلة. صنعت عناصر خزانة الملابس الشتوية من فراء الغزلان. تم تزيين معاطف الفرو والقفازات والقبعات بالفسيفساء وزخارف الفراء.

في الصيف ، كان Uilts ، مثل شعوب سخالين الصغيرة الأخرى ، يعملون في صيد الأسماك وتخزين الأسماك من عائلة السلمون. عاش ممثلو القبيلة في مساكن محمولة (الأصدقاء) ، كانت مغطاة بجلود الغزلان. في الصيف ، كانت المباني الإطارية بمثابة منازل ،مغطاة بلحاء الصنوبر.

ايفينكس و نانايس

إيفينكي (تونغوس) تنتمي إلى الأقليات السيبيري. إنهم أقرب أقرباء المانشو ، ويطلقون على أنفسهم اسم "إيفينكيل". هذه القبيلة ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ Uilts ، كانت تعمل بنشاط في رعي الرنة. في الوقت الحاضر ، يعيش الناس بشكل رئيسي في ألكساندروفسك ومقاطعة أوخا في سخالين.

Nanai (من كلمة "nanai" - "شخص محلي") هي مجموعة صغيرة تتحدث لغتها الخاصة. القبيلة ، مثل إيفينكس ، تنتمي إلى فرع من أقارب البر الرئيسي. كما يشاركون في صيد الأسماك وتربية الغزلان. بعد الحرب العالمية الثانية ، كانت إعادة توطين شعب ناناي في سخالين من البر الرئيسي إلى الجزيرة ضخمة. الآن يعيش معظم ممثلي هذه الجنسية في منطقة بوروناي الحضرية.

الدين

ترتبط ثقافة شعوب سخالين ارتباطًا وثيقًا بالطقوس الدينية المختلفة. استندت فكرة القوى العليا بين شعوب جزيرة سخالين على وجهات نظر سحرية وطوطمية وروحانية للعالم من حولهم ، بما في ذلك الحيوانات والنباتات. بالنسبة لمعظم شعوب سخالين ، كانت عبادة الدب في أعلى درجات التقدير. تكريما لهذا الوحش ، حتى أنهم رتبوا عطلة خاصة.

نشأ شبل الدب في قفص خاص لمدة تصل إلى ثلاث سنوات ، ولا يتم إطعامه إلا بمساعدة مغارف طقسية خاصة. تم تزيين المنتجات بالنقوش مع عناصر من العلامات التصويرية. قُتل الدب على أرض مقدسة خاصة.

في مناظر شعوب جزيرة سخالين الوحشيرمز إلى روح الجبل ، لذلك احتوت معظم التمائم على صورة هذا الحيوان المعين. تمتلك التمائم قوة سحرية عظيمة ، وقد احتُفظ بها لقرون في العائلات ، وتوارثتها الأجيال من جيل إلى آخر. تم تقسيم التمائم إلى خيارات علاجية وتجارية. لقد صنعوا من قبل الشامان أو الأشخاص الذين يعانون من أمراض خطيرة.

من سمات الساحر الدف ، حزام به دلايات معدنية ضخمة ، غطاء رأس خاص ، عصا مقدسة وقناع من جلد الدب. وفقًا للأسطورة ، سمحت هذه العناصر للشامان بالتواصل مع الأرواح وشفاء الناس ومساعدة رجال القبائل في التغلب على صعوبات الحياة. تشير أشياء وبقايا المستوطنات التي عثر عليها الباحثون إلى أن شعوب ساحل سخالين دفنوا الموتى بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، قام الأينو بدفن الموتى تحت الأرض. مارس Nivkhs حرق الجثث ، وأقاموا مبنى خشبي تذكاري في موقع حرق الجثث. وضع فيه تمثال يحدد روح المتوفى. وفي نفس الوقت أقيمت مراسم منتظمة لإطعام المعبود

الاقتصاد

بالنسبة لشعوب سخالين ، لعبت التجارة بين اليابان والصين دورًا كبيرًا. شارك مواطنو سخالين وعمور بنشاط في ذلك. في القرن السابع عشر ، تم تشكيل طريق تجاري من شمال الصين على طول نهر أمور السفلى عبر أراضي أولشي ونانايس ونيفكس والشعوب الأصلية الأخرى ، بما في ذلك الأينو في هوكايدو. أصبحت المنتجات المعدنية والمجوهرات والحرير والأقمشة الأخرى ، بالإضافة إلى العناصر التجارية الأخرى ، موضوعات للتبادل. من بين معروضات المتحف في تلك الأوقات ، يمكن للمرء أن يلاحظ الورنيش اليابانيالأواني والزينة الحريرية للملابس والقبعات والعديد من الأشياء الأخرى في هذا الاتجاه.

الحاضر

إذا أخذنا في الاعتبار مصطلحات الأمم المتحدة ، فإن الشعوب الأصلية هي أمم تعيش في منطقة معينة قبل إنشاء حدود الدولة الحديثة هناك. في روسيا ، ينظم القانون الفيدرالي "ضمانات حقوق السكان الأصليين والأقليات في الاتحاد الروسي الذين يعيشون في أراضي أسلافهم" هذه القضية. يأخذ هذا في الاعتبار طريقة الحياة التقليدية وأنواع الأنشطة الاقتصادية وأنشطة صيد الأسماك. تشمل هذه الفئة مجموعات من الأشخاص يقل عددهم عن 50 ألف شخص ممن يعرفون أنفسهم كمجتمع منظم ومستقل.

تضم المجموعات العرقية الرئيسية في سخالين الآن ما يزيد قليلاً عن أربعة آلاف ممثل قبائل نيفكس ، إيفينكس ، يولتس ، نانايس. هناك 56 مستوطنة ومجتمعات قبلية في الجزيرة ، تقع في أماكن الإقامة التقليدية ، وتعمل في أنشطة اقتصادية وتجارية نموذجية.

وتجدر الإشارة إلى أنه لم يبقَ أي أينو أصيل على أراضي سخالين الروسية. أظهر إحصاء أُجري في عام 2010 أن ثلاثة أشخاص من هذه الجنسية يعيشون في المنطقة ، لكنهم نشأوا أيضًا في زواج الأينو مع ممثلي الدول الأخرى.

أخيرًا

احترام تقاليد وثقافة الفرد هو مؤشر على مستوى عالٍ من الوعي الذاتي وإشادة بالأسلاف. للشعوب الأصلية كل الحق في أن تفعل ذلك. من بين 47 من السكان الأصليينالدول في روسيا ، يبرز ممثلو سخالين بشكل ملحوظ. لديهم تقاليد متشابهة ، ويقومون بأنشطة اقتصادية موازية ، ويعبدون نفس الأرواح والقوى العليا. ومع ذلك ، هناك اختلافات معينة بين Nanais و Ainu و Uilts و Nivkhs. بفضل دعم الجنسيات الصغيرة على المستوى التشريعي ، لم يدخلوا في النسيان ، لكنهم استمروا في تطوير تقاليد أجدادهم ، وغرس القيم والعادات في الأجيال الشابة.