جاء مفهوم الجماليات إلينا من اليونان القديمة. عندما فكر الفلاسفة القدماء لأول مرة في تصنيفات وتعريفات مختلفة للنشاط البشري ، أطلقوا هذا الاسم على تأملات في الجميل والقبيح ، وكذلك إدراك هذه الظاهرة من قبل الحواس. في وقت لاحق بدأوا في التفكير في أن الجماليات هي نظرية خاصة حول ماهية الجمال. لقد فكروا أيضًا في الأشكال التي يمكن أن يتخذها ، سواء كانت موجودة في الطبيعة أو في الإبداع فقط. يمكننا أن نقول أن هذه العقيدة كنظام نشأت في وقت واحد مع الفلسفة وهي جزء منها. جمع الفيثاغورس ، "الجمع بين الجبر والانسجام" ، بين مفهومي الجمال والأرقام.
الجماليات قيمة. تمثيلات العالم القديم من الأسطورة إلى التصنيف
علق الفلاسفة اليونانيون القدماء أهمية خاصة على فكرة أصل العالم من الفوضى والسعي لتحقيق الانسجام. لذلك ، تنتمي الجماليات إلى فئات الأنطولوجيا. لذا،يجب أن يكون العالم الكلي والصغير ، أي الإنسان والكون ، متشابهين مع بعضهما البعض ، بما في ذلك في الجمال. تتوافق أساطير العصور القديمة أيضًا مع هذه الصورة للعالم. لاحظ السفسطائيون أن الأفكار الجمالية غالبًا ما تعتمد على الشخص نفسه وإدراكه. لذلك ، وضعوا الجماليات في عدد من فئات القيمة التي تشكل أساس الشخصية. على العكس من ذلك ، اقترح سقراط أن الجماليات مفهوم أخلاقي ، وأن اللاأخلاقي قبيح. وقد طور أفلاطون أفكاره إلى حد كبير ، حيث لاحظ أننا نتلقى أفكارًا عن الجمال "من فوق ، وكأننا نتذكر". يأتون من عالم الآلهة. وأخيرًا ، نجد في أرسطو نظرية كاملة مفادها أن الجمال والإبداع يتطلبان تفكيرًا فلسفيًا وتعريفًا علميًا. اقترح أولاً مصطلحًا مثل "فئات الجماليات" ، وقدمها في التداول العلمي. يميز أرسطو المصطلحات الرئيسية التي يمكن من خلالها التعبير عن فكرة الإبداع: "جميل" ، "سامي" ، "قبيح" ، "أساسي" ، "هزلي" ، "تراجيدي". كما حاول إقامة روابط بين هذه الفئات وترابطها.
تطوير التعاليم الجمالية في أوروبا حتى العصر الحديث
خلال العصور الوسطى ، وخاصة الأولى منها ، سيطر تعليم أفلاطون المسيحي على أن الجماليات تأتي من الله ، وبالتالي يجب أن "تُدرج" في اللاهوت وتخضع له. طوَّر توماس الأكويني نظرية الجمال والنفع من منظور أرسطو. إنه يفكر في كيفية تصميم فئات الجماليات لقيادة الإنسان إلى الله ، ووأيضًا كيف يظهرون أنفسهم في الطبيعة التي خلقها. خلال عصر النهضة ، حظيت النظرية الأخيرة بشعبية كبيرة ، لأن البحث عن الانسجام في الطبيعة بمساعدة الرياضيات والتعبير عنها بالصور والكلمات أصبح الطريقة الرئيسية لفلسفة الجمال. هكذا نشأت جماليات الفن في تعريف العبقري ليوناردو دافنشي. سيطرت على القرن التاسع عشر ثلاث نظريات قاتلت فيما بينها من أجل الشعبية بين المثقفين آنذاك. بادئ ذي بدء ، هذا مفهوم رومانسي ، والذي جادل بأن الجماليات هي هدية من الطبيعة للإنسان ، وتحتاج فقط إلى أن تكون قادرًا على سماع صوتها لتجسيده في عملك. ثم - الفلسفة الهيغلية ، التي جادلت بأن نظرية الجمال هي أحد أشكال تطور الفكرة المطلقة ، ولها مراحل تاريخية معينة من التكوين ، مثل الأخلاق. وأخيرًا ، أفكار كانط أن الجماليات هي فكرتنا عن الطبيعة كشيء له هدف. تتشكل هذه الصورة في رؤوسنا ، ونحن أنفسنا نأتي بها إلى العالم من حولنا. في الواقع ، تأتي الجماليات من "عالم الحرية" وليس من الطبيعة. في نهاية القرن التاسع عشر ، بدأت أزمة في الاتجاهات التقليدية لنظرية الجمال ، لكن هذا موضوع محادثة مختلفة تمامًا.
