مجال الاهتمام الرئيسي للعالم يكمن في دراسة الفلسفية وفي نفس الوقت وجهة النظر العلمية للوعي البشري والإرادة والمفاهيم الأساسية الأخرى. لكن ما هي العوامل والتأثيرات التي شكلت تفكير الفيلسوف يمكن العثور عليها في سيرته الذاتية ، خاصة خلال حياته الطلابية.
رحلة إلى التاريخ
يستحق يوم البداية فهم حياته اليومية وبيئته ، لأن دانيال دينيت ، سيرة ذاتية تصف بإيجاز الحياة النموذجية لعالم فيلسوف ، ولد في بوسطن في عائلة مؤرخين أميركيين عاديين. تخرج من جامعة هارفارد.
تم تطوير تفكير العالم في جامعة أكسفورد تحت إشراف البروفيسور رايل. كان تحت تأثيره ورعايته كتب دانيال دينيت أطروحته ودافع عنها ونشر كتابه الأول ، المحتوى والوعي ، في عام 1969. تأثرت آرائه ، بالطبع ، بالفترة الأمريكية من الحياة ، لكن التحليلات البريطانية كانت أيضًا قريبة من دينيت ، لذلك تبين أن الكتاب كان ثوريًا للغاية في تلك الأوقات.
أهم الإنجازات
بعد حصوله على درجة الدكتوراه ، يذهب العالم إلىماساتشوستس ، جامعة تافتس ، حيث يدرس في تخصصه حتى يومنا هذا. بالإضافة إلى ذلك ، يلقي محاضرات فردية في جامعات مختلفة حول العالم - من موطنه الأصلي هارفارد وأكسفورد إلى جامعة موسكو الحكومية. يبلغ العالم الآن 74 عامًا ، وهو مغرم بالعلم والنحت. في عام 2012 ، حصل على جائزة فخرية لجائزة إيراسموس روتردام لمساهمته الكبيرة في الثقافة والمجتمع الأوروبي.
إذن ، فقد كتب دانيال دينيت ، الذي أثرت سيرته الذاتية جزئيًا على تفكيره وبياناته ، العديد من الأعمال في حياته. وأشهرها هي Mind's Eye و Mind Views و Elbow Room و Brainstorms و Neurology و Philosophy. يحظى الكثير منهم بالتبجيل بين العلماء ، لكن للأسف القليل منهم فقط ترجم إلى اللغة الروسية.
اساسيات الحكم
اعتبر دانيال دينيت أن الوعي البشري هو الأداة الميتافيزيقية الرئيسية في أحكامه. يدعم تفكيره بالحقائق العلمية من علم النفس المعرفي وعلم التحكم الآلي وعلم الأحياء الدقيقة. كما أنه دائمًا يعامل الزملاء ذوي التفكير المماثل باحترام ، لكنه لا ينسى التعرف على عملهم والتعبير عن رأيه والنقد البناء. على سبيل المثال ، كتب مراجعة لكتاب دوكينز "الجين الأناني". تظهر أعماله أن العالم يفكر باستمرار في الوعي ، ويحدد الكائنات الحية. يجادل دانيال دينيت في أن "امتلاك معرفة بتجارب وأفكار الآخرين" يعني امتلاك الوعي. القدرة على استخدام اللسانيات والتفكير كـ "علامة على امتلاك الوعي" ، يحاول العالم إثبات الدارويني التطورينظرية. يستخدم الفيلسوف الفكرة الداروينية ونظرية البقاء للأصلح لإثبات أن الإنسان هو الأفضل في هذا المجال ، لأنه يعرف كيفية بناء النظريات وحساب أحداث المستقبل على المدى القريب. نتيجة لذلك ، لدينا "موقف مقصود". هذا المفهوم يعني ما ننسبه مسبقًا إلى جوهر المشاعر ، الآراء التي يمكن أن توجه أفعالها. تسعى النية إلى تحقيق أقصى فائدة لنفسها ، لذلك يمكن التنبؤ بها قدر الإمكان ، على الرغم من أن قيمها قد تنحرف في جوانب أخرى.
بشكل عام ، يتكون الشخص من روبوتات صغيرة ، تلعب أنظمة الجزيئات دورها. ما نشترك فيه مع الحيوانات هو "معرفة الكيفية" التي يتم من خلالها تنفيذ الإجراءات الميكانيكية في البيئة. لكن يتمتع الإنسان بميزة القدرة على التساؤل والتفكير في هذه المعرفة الميكانيكية ، لمقارنتها مع الآخرين. ويمكنك نقل أي معلومات إلى شخص آخر ، وبالتالي تحفيز الفكر وتطوير بيئة مقصودة. يتم كل هذا بمساعدة الكلمات العادية ، التي تشكل "عقدة" ارتباطية جديدة في القشرة الدماغية. في بعض الأحيان ، من أجل تحرير الدماغ من عقدة الذاكرة والتسميات ، يستخدم الشخص مصادر معلومات مكتوبة ، والتي تصبح استمرارًا جوهريًا للتفكير. لذلك ، بالنسبة للتفكير العقلاني ، لا يوجد فرق كبير عند استخدام مصادر المعلومات المختلفة.
الأجرام السماوية الإضافية للانعكاس
لكن القضية التي يتعامل معها دانيال دينيت تتضمن فكرة أخرى:إن قصد شخص ما يجعل من الممكن لها التلاعب بشخص آخر. لذلك ، ستكون المنافسة بين الأنواع أكثر فعالية في حالة إخفاء المعلومات القيمة. والاستراتيجية السلوكية الأكثر ربحية هي التواصل والدبلوماسية - لإخفاء بعض التفاصيل من أجل أداء مناورة ماكرة. يجب أن تكون وسيلة كبح التلميح قوية ومبدعة بما يكفي لتحقيق المستقبل. ويترتب على ذلك أن النضال من أجل البقاء هو الذي يصبح أساسيًا ، بينما يصبح القصد ثانويًا. نظرًا لأن الخصم / المنافس يمتلك أيضًا قصده الخاص ، فإن ذلك يعني أن تنافسنا وكفاحنا يعتمدان على فكرة مستقبل الشخص الآخر أو البيئة التي نتنافس فيها. من أجل "حساب" الأفكار حول مستقبل شخص آخر ، يجب أن يتم تضمين المرء بالفعل في بيئة الإشارة ، أي أن يحسبها شخص ما. تنتهي دائرة الأحكام ، ولا يستطيع دانيال دينيت ، الذي أدى وعيه إلى نشوء هذه النظرية ، أن يجادل ويشرح من أين أتت أصول بيئة الإشارة. لذلك ، لا تزال نظريته الأولى بحاجة إلى بعض العمل وبعض الروابط المفقودة بين الداروينية والوعي.
انتقاد العالم
في هذه النظرية ، يردد رأيه أصداء ريتشارد دوكينز وستيفن بينكر ويتعارض مع أحكام ستيفن جولد وإدوارد ويلسون. لقد ولّد التكيف الراديكالي في كتابات دانيال دينيت الكثير من النقد بين الميتافيزيقيين. لقد وصفوا نهجه بالتبسيط للغاية ولا يختلف قليلاً عن الاتجاه القديم.سلوكية. لقد شرح بشكل تقريبي وسطحي مفاهيم مثل "الكواليا" (أساس إدراك الإنسان للأشياء) ، وغيرها من الأشياء الأكثر تعقيدًا في العقل. أكثر تعليقات دانيال قسوة هي "العقل دمره التفسير".
شرح الإرادة الحرة
الإلحاد والإرادة الحرة للإنسان هي المفاهيم التي لفت دانيال دينيت الانتباه إليها أيضًا. لا تعتبر الإرادة الحرة في أحكامه من وجهة نظر الوجود ، ولكن من وجهة نظر الحاجة إلى الشخص. يجمع هذا المفهوم مع الحتمية (العلاقات السببية) ، معتقدًا أن الفهم العميق للسببية يكمن وراء الإرادة الحرة. هذا الاتجاه كان يسمى "التوافق". غرفة الكوع مخصصة له.
التفكير الصحيح
قد لا يكون العالم واضحًا لجميع علماء الميتافيزيقيين ، فعمله دائمًا ما يسبب الكثير من الخلافات والمناقشات العلمية. على الرغم من ذلك ، فهو مقتنع بأحكامه ويعمل على تحسينها. دانيال دينيت ، الذي تحظى اقتباساته بشعبية بين الملحدين ، بإلقاء محاضرات قصيرة ، حيث يجادل بوضوح ومع أمثلة لوجهة نظره حول الإيمان والدين بشكل عام. يجري تجارب نفسية بين الكهنة ويجد بينهم ملحدين لا يستطيعون الاعتراف بها لأنفسهم. في الوقت نفسه ، يدرك الفرق بين الله وما هو خارق للطبيعة ، ويسأل أيضًا العديد من الأسئلة الإرشادية التي تساعد في تحديد ما إذا كنت مؤمنًا أم لا. أحد الأعمال الحديثة - مضخات الحدس وأدوات التفكير الأخرى - يتحدث عن كيفية التعلمفكر كعالم.
يقدم دانيال دينيت هذه النصيحة:
- استخدام الأخطاء والتأمل بدلاً من الوقوع في اليأس والإحباط.
- تشكك في عبارة "بالطبع" ، والتي ، حسب رأي العالم ، تشير إلى عدم صحة الحقيقة ورغبة الراوي في "إفلات" معلومات خاطئة للمستمع بأسرع ما يمكن.
- احترم خصمك ، أظهر العدل وحسن النية تجاهه ، حتى يتقبل انتقاداتك.
- دعونا نجيب على الأسئلة البلاغية.
- استخدم مبدأ شفرة أوكام في أحكامك ، وقطع كل شيء لا لزوم له ، وبالتالي حفظ المسارات العقلية لإثبات حقيقة.
- استخدم وقتك بحكمة من خلال عدم تضييعه في حجج فارغة ، خاصة على أسس أيديولوجية.
- لا تستخدم مثل هذا المفهوم مثل "العمق الزائف" ، فهو خلق فقط على أساس عدم فهم الحكم ، وليس على حقيقته وعدالته.
