ميزة خاصة لجميع المجموعات العرقية هي الأزياء التقليدية للشعوب. موردوفيان هو أبرز مثال على ذلك
Erzya هي واحدة من أقدم القبائل الفنلندية الأوغرية.
ابتكر شعب موردوفيا روحهم في زيهم التقليدي ، وأرادوا جعلها مشرقة وأصلية. تم تبرير كل عملهم الشاق في الملابس التي تم إنشاؤها بنجاح.
ملخص الزي
تم تشكيل زي موردوفيان على مر السنين في الجزء الأوروبي المركزي من روسيا. عند إنشاء الزي الوطني ، تتشابك بشكل وثيق العديد من العناصر المستعارة المأخوذة من شعوب إرزيا وموكشا.
عناصر الديكور جزء لا يتجزأ من الزي التقليدي لموردوفيان ، مما ساعد في الكشف عن جميع وجهات النظر حول جمال الشخص. وقد جمعت الثوب بين ملء الإبداع ، والتطريز ، وصنع المجوهرات من الخرز والخرز ، والنسيج. كانت القدرة على ارتداء أزياء شعب موردوفيان ولبسها أيضًا موهبة عظيمة. في بعض الأحيان ، لارتداء مثل هذا الزي ، استغرق الأمر بضع ساعات بمساعدة عدد قليل من الأشخاص.
وصف واحد
الزي الوطني موردوفيان مشرق وملون بشكل لا يصدق.
يومية للنساء والرجالاعتبرت خزانة الملابس مريحة ومكيفة جيدًا قدر الإمكان للأعمال المنزلية ، ومناسبة لجميع متطلبات الظروف الطبيعية والمناخية. وشملت الملابس الداخلية والصيف والشتاء والموسم نصف النهائي.
كان من المؤكد أن جميع أنواع الزخارف الزخرفية موجودة.
لكن زي المرأة موردوفيان الاحتفالي يتكون من عدد كبير من المكونات. كان عملاً فنياً شعبياً حقيقياً.
من الواضح ، وفقًا للتقاليد القديمة ، تم إدخال عناصر من الرموز المحترمة والموقرة - الصحة والقوة والقدرة على التحمل - في زي موردوفيان (الصورة معروضة في المقالة). في معظم الحالات ، كانت قياسية.
الزي الوطني للمرأة
تم تشكيل الزي النسائي موردوفيان ، صورته أدناه ، على أساس قميص طويل عريض - بانار. كانت مخيطة من قطعتين كبيرتين من القماش. عدت أربع طبقات من جانب الصدر والظهر. كان هذا الجزء من الزي الذي تم استعارته من Erzya. لتسهيل المشي والعمل فيه ، لم يتم خياطة الجبهة حتى القاع. كانت أكمام القميص مستقيمة وواسعة.
كانت الياقة مفقودة ، وكان خط العنق على الصدر على شكل مثلث وكان عميقًا جدًا. لإخفاء مثل هذا العنق الكبير قليلاً ، تم استخدام المشابك - sulgamo. كانت في نسختين: بيضاوية ذات نهايات متحركة مفتوحة وعلى شكل شبه منحرف.
خرز و خيط خاص به عملات وخرزات معلقة حول العنق
الزخرفة الرئيسية كانت التطريز ، والتي كانت كثيفة للغاية.تم تأطير جميع حواف خط العنق والأكمام والحاشية بالكامل ومرت من المنتصف من الأمام والخلف بخطوط كبيرة.
خلال الإجازات ، كانت الشابات يرتدين قميصًا مطرزًا بشكل جميل على القمة - بوكاي.
لكن نمط قميص الموكشا كان له اختلافات طفيفة. كانت مخيطة من ثلاث قطع من الكتان ، وكانت أقصر بكثير حتى الركبتين. لذلك ، تم ارتداء السراويل تحتها. كان العنق الصدر بيضاوي.
كانت السترات بلا أكمام جزءًا آخر من الزي. وضعوها فوق القميص. كان قص النموذج في الخصر ، مصنوع من قماش أسود. من الخلف مزين بشرائط من الساتان اللامع
أهم عنصر في الزي
من أهم مكونات هذا الزي هو الحزام - الرصاصة. كانت موجودة في نوعين: مع الأسطوانة وبدونها. كانت مصنوعة من قطعة مستطيلة من القماش والكرتون أو كانت مخيطة بالداخل. تطريز منقوشة وحلي زخرفية مختلفة على جانبها الخارجي.
هذا هو المكون الذي استعاره الزي الشعبي موردوفيان من إرزيا. وفقًا للتقاليد ، ارتدته الفتاة في يوم الرشد وبعد ذلك اضطرت إلى ارتدائه طوال الوقت دون خلعه.
على عكس البولاي اليومي ، تم تزيين الاحتفال الاحتفالي بغنى جدًا. كان هناك نمط خرزي متعدد الألوان ، وعملات معدنية ، وسلاسل ، وأزرار. هامش صوفي ينحدر من أسفل الحزام إلى الركبتين تقريبًا. للاستخدام اليومي ، كان البولاي أسود ، واعتبر الأخضر أو الأحمر ذكيًا.
مجموعة متنوعة من المعلقات معلقة حول الحواف. كانت تتألف من إطار حديدي من عدة صفوف من الأسلاك أو صف ضيق مضفر من الروابط. تم إرفاق أجراس ، وقطع صغيرة ، وأعمال خرزية وسلاسل. على الرغم من احتفاظها بنمط معين وتم تزيينها وفقًا للتقاليد القديمة ، إلا أنه كان يُسمح أحيانًا بإظهار الاستقلال في تزيينها.
كان هذا العنصر في الزي هو مؤشر على الانتماء الإقليمي والملاءة المالية للمالك.
ميزات القبعات
أحد العناصر التي تزين الزي التقليدي للمرأة هو غطاء الرأس موردوفيان. كان هناك عدة أنواع. كانت تسمى البانجو الكبيرة - ذات القاعدة الصلبة على شكل مستطيل ومخروطي الشكل - البانجو ، وكان هذا النوع يرتديها إرزي. اكتسب غطاء الرأس الأربعين شعبية كبيرة. يمثل قبعة مصنوعة من قماش الكانفا ، مطرزة بالخرز والجديلة ، تحتها يلبسون غطاء أو شعر.
المعلقات الزمنية ، والتي كانت مصنوعة من الأصداف والريش السفلي والعملات المعدنية ، كانت جزءًا لا يتجزأ. كانت أغطية الرأس على شكل هامش أو ريش شائعة أيضًا.
وأعطت نساء موكشا تفضيلهن لغطاء الرأس الناعم وليس الضخم مثل منشفة بنهايات مطرزة.
هذا الجزء من الفستان يجب أن يتوافق بالتأكيد مع العمر والحالة الاجتماعية لصاحبه
كانت هناك أيضًا قواعد وتقاليد ، على سبيل المثال ، كان يُسمح للفتاة ، على عكس المرأة ، بعدم تغطية رأسها بالكامل. وفي الكنيسة كان من المعتاد ارتداء وشاح يذكرنا بالقصرمنشفة بنقوش مطرزة على الأطراف. فتيات صغيرات يرتدين أغطية للرأس.
ملابس دافئة ، أحذية
البدلة الدافئة للمرأة موردوفيان عمليا لم تختلف عن الرجال. في موسم الديمي ، كان الرجال يرتدون السوماني المُخيط من القماش. في الشتاء - معاطف صوف الغنم.
كان لديهم حذاء من نوع bast. كانت السمة المميزة لها هي النسيج المائل والجوانب المنخفضة والشكل شبه المنحرف للرأس. وعادة ما تكون مصنوعة من الجير والدردار. كانت الأرجل ملفوفة في مناشف ، وكان هناك نوعان منها: الجزء السفلي للقدم ، والجزء العلوي للعجول. مع بداية الطقس البارد ، تم وضع أونوتشي أبيض أو أسود فوقها. ولكن في أيام العطلات ، كانت تُلبس الأحذية التي تُخيط من جلد البقر أو العجل. وفي الشتاء يفضل ارتداء الأحذية البيضاء
كما لا تنسى الزخرفة في الأذنين. كانت هذه الأقراط بقلادة - عملة معدنية أو خرزة.
أخبار
بالفعل في نهاية القرن التاسع عشر ، تم استكمال الزي الشعبي موردوفيان للنساء بمئزر. وفقًا للنموذج ، تم تقسيمه إلى ثلاثة أنواع: مغلق بأكمام ، مع مريلة وبدون. كانت مخيطة من قماش بألوان مختلفة. بعد هذا الابتكار ، أصبح جزءًا لا يتجزأ من الزي. كانوا يرتدونها طوال الوقت - في أيام العطل وأيام العمل. مثل جميع الملابس ، تم تزيينها بالتطريز ، وشرائط الساتان ، وكشكشة الدانتيل.
حافظ الزي الوطني المردفي الكلاسيكي النسائي على أصالته حتى بداية القرن العشرين. لكن بلا شك ، لا تزال هناك قرى يكرمون فيها ويقدرون ويراعون الطقوس والعادات القديمة.
وصف الملابس الرجالية
زي موردوفيانكان للرجال أيضًا خصائصه الخاصة ، على الرغم من أنه كان يشترك في شيء مشترك مع ملابس الأبطال الروس.
أحد المكونات المهمة كان القميص - البانار والسراويل - ponkst.
ملابس العمل اليومية مصنوعة من قماش القنب الثقيل ، والملابس الاحتفالية مصنوعة من الكتان الخفيف. تم ارتداء البانهاردس فضفاضة وربطها بحزام.
منذ بداية القرن العشرين ، بدأ استخدام الأقمشة المصنوعة في المصنع.
البدلة الصيفية الرجالية موردوفيان تنص على وجود قميص - سترة بيضاء ، والتي كانت تلبس فوق البانار.
ملابس الموسم الديمي كانت معطف قماش داكن اللون - سومان. وعندما كانوا في طريقهم في رحلة ، ارتدوا شابان. في موسم البرد - معاطف من جلد الغنم.
تفاصيل زي مهمة
يجدر الانتباه بشكل خاص إلى العناصر المدرجة في الأزياء التقليدية للشعوب - حزام موردوفيان ، الذي كان له معنى خاص. كان جلدًا ومزينًا بإبزيم مصنوع من معادن باهظة الثمن. في المقابل ، كان الأمر بسيطًا ، على شكل حلقة ، أو معقد - مع درع ، من أجل ربطه بحزام. تم إرفاق طرف حديدي بالحافة الأخرى ، وتم ربط اللوحات ذات الأشكال المختلفة بالجانب الخارجي. وكل هذا مزين بأنماط وأحجار مختلفة. كما تم استخدامه كجهاز لتعليق الأسلحة أو أشياء أخرى. منذ القدم كان الحزام يعتبر سمة مميزة للذكور
كانت أحذيتهم بسيطة - أحذية خفيفة. لكن ، مثل النساء ، خلال الإجازات ، كانت الأحذية ذات الكعب والتجمع عند الساق.
واحدة من القبعات الشعبية -القبعات البيضاء والسوداء ذات الحواف الصغيرة. كان خيار الصيف عبارة عن قبعات قماشية. في موسم البرد ، كانوا يرتدون قبعات بغطاء للأذن و malachai.
حول عملية صنع الازياء
يعتبر التطريز تجسيدًا ملونًا وأصليًا للموهبة ، كونه من أهم الزخارف في الملابس الوطنية. في عملية الإبرة ، تم استخدام خيوط صوفية ، ولكن في بعض الأحيان حرير. تجدر الإشارة أيضًا إلى حقيقة أن الألوان الرئيسية لشعب موردوفيان كانت حمراء داكنة وأسود مع صبغة زرقاء ، وكانت الألوان الإضافية صفراء وخضراء. الاستخدام الأكثر شيوعًا للنجوم الثمانية في الزخرفة. تم ترتيب معظم الأنماط في شبكة مائلة.
تم تعليم الفتيات الخياطة منذ سن مبكرة. كانت هذه المهارة تعتبر من فضائل الفتاة. فيما بينهم ، كانوا دائمًا يتنافسون في المهارة ، وجاءوا برسومات وأرقام جديدة.
كل إلهامهم لإنشاء عناصر جديدة أخذوها من الطبيعة. لذلك ، تم اختيار الأسماء المناسبة للأنماط - النجوم ، أغصان التنوب ، أرجل الدجاج.
حتى وقت معين ، كان الأساس الذي تم من خلاله خياطة زي موردوفيان قد تم بجهود الفرد الخاصة. أقمشة كتان خفيفة ، أقمشة خشن ، صوف لخياطة الملابس الدافئة. وصبغوا خيوط للتطريز بالصبغات الطبيعية وكل هذا بفضل اقتصاد وطني متطور.
إلى جانب كل هذا ، اصطادت النساء في نسج منقوشة. عادة كان يستخدم لتزيين عناصر الملابس: القبعات والأحزمة. استخدم شعب موردوفيان في الزخرفةزخرفة هندسية: معينات ، قفص ، متعرج ، أشجار عيد الميلاد.
فستان ديكور
كان التطبيق أيضًا شائعًا جدًا. لتصنيعها تم استخدام خيوط الحرير والورق والقماش والجديل وخطوط تطريز الذهب. وهكذا ، في العديد من المتغيرات ، حتى أنها حلت محل التطريز. مزينة بأنماط تراكب في الغالب ملابس دافئة.
تلعب الخياطة بالخرز دورًا مهمًا في الفن الشعبي المردفي. لم يكن نظام الألوان متنوعًا ، خاصة الأحمر والأصفر والأبيض والأسود. والزخرفة هي نفس زخرفة التطريز. كانت تستخدم على نطاق واسع لصنع عناصر مختلفة من الديكور والديكور من الملابس.
