بينما يؤكد مفهوم "الإنسان" على أصله البيولوجي الاجتماعي ، ترتبط "الشخصية" بشكل أساسي بجوانبه الاجتماعية والنفسية. وتشمل هذه احترام الذات ، واحترام الذات ، والتوجهات القيمية ، والمعتقدات ، والمبادئ التي يعيش بها الشخص ، ومواقفه الأخلاقية والجمالية والاجتماعية والسياسية وغيرها من المواقف الاجتماعية ، ومعتقداته ومثله العليا. فضلا عن شخصية وخصائص عقله وأسلوب واستقلالية تفكيره وخصوصيات تكوينه العاطفي وقوة إرادته وطريقة تفكيره وشعوره ومكانته الاجتماعية. تم النظر إلى مفهوم "الشخصية" في تاريخ الفلسفة من وجهات نظر متنوعة.
التعريف
مفهوم الشخصية في الفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع هو أحد المفاتيح. يأتي المصطلح نفسه من الكلمة اللاتينية persona ، والتي تعني القناع. الشخصية هي مجموعة نمطية من العادات والصفات والمواقف والأفكار للفرد. لأنها منظمة خارجيًا في أدوار وحالات ومرتبطة داخليًا بالدوافع والأهداف والجوانب المختلفة للذات.
إذا قدمنا بإيجاز مفهوم الشخصية في الفلسفة ، نستطيع ذلكلقول أن هذا هو جوهرها ومعناها وهدفها في العالم.
وفقًا لروبرت بارك وإرنست بورغيس ، فإن مجموع وتنظيم تلك السمات هو الذي يحدد دورها في المجموعة. بالنسبة لعلماء النفس الآخرين ، يغطي هذا المفهوم مجموعة منظمة من العمليات والحالات النفسية المتعلقة بشخص ما. إنه أيضًا كل ما اختبره الشخص واختبره ، حيث يمكن فهم كل هذا على أنه وحدة. بالإضافة إلى ذلك ، يشير هذا المفهوم إلى العادات والمواقف والسمات الاجتماعية الأخرى التي تميز سلوك شخص معين. وفقًا لـ Jung ، الشخصية هي مجموعة من السلوك الفردي بنظام معين من الميول ، تتفاعل مع سلسلة من المواقف.
وجهات نظر مختلفة
بناءً على هذه التعريفات ، يمكننا القول أنه بالإضافة إلى الفلسفية ، هناك طريقتان رئيسيتان لدراسة الشخصية:
- نفسية ؛
- سوسيولوجي
يعتبر النهج النفسي الشخص أسلوبًا معينًا يميزها. يتم تحديد هذا النمط من خلال التنظيم المميز للميول العقلية والمجمعات والعواطف والحالات المزاجية. يتيح لنا النهج النفسي فهم ظواهر اضطراب الشخصية ودور الرغبات والصراع العقلي والقمع والتسامي في نموها. يعتبر النهج الاجتماعي الشخص من وجهة نظر حالة الشخص ، وفهمه لدوره في المجموعة التي هي عضو فيها. ما يعتقده الآخرون عنا يلعب دورًا كبيرًا في تشكيل شخصيتنا.
جوهر
وهكذا فإن الشخصية هي مجموع أفكار الفرد ومواقفه وقيمه التي تحدد دوره في المجتمع وتشكل جزءًا لا يتجزأ من شخصيته. يتم الحصول عليها نتيجة مشاركته في الحياة الجماعية. كعضو في مجموعة ، يتعلم أنماط سلوكية معينة ومهارات رمزية تحدد أفكاره ومواقفه وقيمه الاجتماعية. هذه الأفكار والمواقف والقيم هي لبنات البناء. بالنظر إلى التعريف الرئيسي ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن مفاهيم "الإنسان" و "الفرد" و "الفردية" و "الشخصية" في الفلسفة هي من نفس الترتيب ، ولكنها ليست متطابقة.
المعنى
النظر بإيجاز إلى مفهوم الشخصية في الفلسفة ، وتجدر الإشارة إلى أنها نتاج تفاعل اجتماعي في حياة المجموعة. في المجتمع ، لكل شخص سمات مختلفة مثل الجلد واللون والطول والوزن. الناس لديهم أنواع شخصية مختلفة لأنهم لا يشبهونهم. يشير هذا إلى العادات والمواقف وكذلك الصفات الجسدية للشخص ، فهي متشابهة ولكنها تختلف من مجموعة إلى أخرى ومن مجتمع إلى آخر. وفقًا لهذا النهج ، يتمتع كل شخص بشخصية يمكن أن تكون جيدة أو سيئة ، ومثيرة للإعجاب أو غير مؤثرة. يتطور في عملية التنشئة الاجتماعية في ثقافة مجموعة أو مجتمع معين. من المستحيل تحديده بشكل فردي لأنه يختلف من ثقافة إلى أخرى ومن وقت لآخر. على سبيل المثال ، يعتبر القاتل مجرمًا في زمن السلم وبطل في الحرب. مشاعر وأفعال الإنسانوقت التفاعل يشكل الشخصية. إنه مجموع السلوك العام للشخص ويغطي السلوك العلني والسري والمصالح والنفسية والفكر. هذا هو مجموع القدرات والمهارات الجسدية والعقلية.
من المستحيل تخيل الشخص كشيء منفصل عن الشخص أو حتى عن مظهره الخارجي والعام. هذا هو الوجه الذي نواجهه. عندما يخضع الناس لجراحة تجميلية وشد الوجه ، فإنهم يغيرون مظهرهم ، الأمر الذي ، كما أظهرت الملاحظات النفسية ، يغير أيضًا شيئًا ما في نفسهم. كل شيء في الشخص مترابط ويؤثر على الشخصية ككل. ما يبدو عليه الإنسان هو التعبير الخارجي عن عالمه الداخلي.
اتصال بالفلسفة
يعتبر الشخص شخصًا متطورًا اجتماعيًا ، وهو شخص جزء من سياق تاريخي وطبيعي محدد ، ومجموعة اجتماعية معينة ، وشخص يتمتع بنظام مستقر نسبيًا من الصفات الشخصية المهمة اجتماعيًا ويؤدي أدوارًا اجتماعية مناسبة. يتشكل الإطار الفكري للشخص من خلال احتياجاته واهتماماته ونظام وجهات النظر وخصائص المزاج والعواطف وقوة الإرادة والدافع والتوجهات القيمية واستقلال التفكير والوعي والوعي الذاتي. السمة الشخصية المركزية هي النظرة للعالم. لا يمكن لأي شخص أن يصبح شخصًا دون تطوير ما يُعرف بالنظرة إلى العالم ، والتي تتضمن رؤيته الفلسفية للعالم.
معرفة الفلسفة سمة أساسية للتعليم العالي والثقافة الإنسانية. منذ النظرةامتياز الفرد الحديث ، وجوهره الفلسفة ، يجب على الجميع معرفة الفلسفة لفهم نفسه ومن حوله. حتى أولئك الذين ينكرون الفلسفة ويسخرون منها يمتلكونها. فقط الحيوان ليس له رؤية للعالم. إنه لا يقيم الأشياء في العالم ، ومعنى الحياة والمشاكل الأخرى. النظرة إلى العالم هي امتياز للفرد ، أي شخص تعظمه الثقافة.
الأساس الاجتماعي للشخصية
تاريخيًا وجنيًا ، يصبح الشخص شخصية لدرجة أنه يستوعب الثقافة ويساهم في إنشائها. لم يكن سلفنا البعيد في ظروف الحشد البدائي والمراحل الأولى لتشكيل المجتمع شخصًا بعد ، على الرغم من أنه كان بالفعل شخصًا. الطفل ، خاصة في سنواته الأولى ، هو بالطبع شخص ، لكنه ليس شخصًا بعد. لم يصبح بعد في عملية تطوره وتعليمه وتربيته.
وهكذا ، فإن مفهوم "الشخصية" في الفلسفة ينطوي على مبدأ يجمع بين البيولوجي والاجتماعي في كل واحد. بالإضافة إلى جميع العمليات والصفات والحالات النفسية التي تنظم السلوك ، مما يمنحه قدرًا من الاتساق والاستقرار فيما يتعلق ببقية العالم والأشخاص الآخرين والنفس. الشخصية هي كائن اجتماعي تاريخي ، مشروط بشكل طبيعي ويتم التعبير عنه بشكل فردي. الإنسان هو شخص ، لأنه يميز نفسه بوعي عن كل ما يحيط به ، وموقفه من العالم موجود في ذهنه كوجهة نظر معينة في الحياة. الشخصية هي الشخص الذي لديه وعي ذاتي ونظرت للعالم وحققت فهمًا لوظائفهم الاجتماعية ، ومكانهم في العالم ، والتي أدركت نفسها كموضوع للإبداع التاريخي ، خالق التاريخ.
الخصائص والآليات
النظر في مفهوم مشكلة الشخصية في الفلسفة وعلم الاجتماع يستلزم دراسة أعمق لجوهرها. لا يكمن في الطبيعة الجسدية ، ولكن في الخصائص الاجتماعية والنفسية وآلية الحياة العقلية والسلوك. في الواقع ، هذا هو التركيز الفردي أو التعبير عن العلاقات والوظائف الاجتماعية ، وموضوع المعرفة وتغيير العالم ، والحقوق والالتزامات ، والأخلاقية والجمالية وجميع المعايير الاجتماعية الأخرى. عندما نتحدث عن مفهوم الشخصية في الفلسفة والعلوم الأخرى فإننا نعني صفاتها الاجتماعية والأخلاقية والنفسية والجمالية التي تتبلور في عالم الفكر الإنساني.
وظائف
في كل من علاقاته الأساسية ، يتصرف الشخص بصفته الخاصة. نحن هنا نتحدث عن وظيفة اجتماعية محددة ، كموضوع للإنتاج المادي أو الروحي ، وسائل لعلاقات إنتاج معينة ، كعضو في فئة اجتماعية معينة ، أو طبقة ، أو ممثل ، أو أمة معينة ، كزوج أو زوجة ، أو أب. أو الأم كمنشئ للعلاقات الأسرية.
الوظائف الاجتماعية التي يجب أن يؤديها الشخص في المجتمع كثيرة ومتنوعة ، لكن لا يمكن اختزالها في هذه الوظائف ، حتى لو تم اعتبارها ككل. الحقيقة هي أن الشخص هو شيء ينتمي إلى شخص معين وما يميزه عن غيره. بمعنى ما ، يمكن للمرء أن يتفق مع رأي أولئك الذين يجدون صعوبة في رسم خط بين ما يسميه الشخص نفسه وما هو ملكه. الشخصية هي مجموع كل ما يمكن أن يسميه الشخص بنفسه. هذه ليست صفاته الجسدية والفكرية فحسب ، بل ملابسه أيضًا ، وسقف فوق رأسه ، وزوجاته وأولاده ، وأجداده وأصدقائه ، ومكانته الاجتماعية وسمعته ، واسمه ولقبه. يشمل هيكل الشخصية أيضًا ما يُعطى لها ، وكذلك القوى التي تجسدت فيها. هذا مظهر شخصي للعمل المتجسد.
حدود
يحدد مفهوم الشخصية في الفلسفة حدوده أوسع بكثير من حدود جسم الإنسان وعالمه الفكري الداخلي. يمكن مقارنة هذه الحدود بالدوائر التي تنتشر عبر الماء: أقربها هي ثمرة النشاط الإبداعي ، ثم تأتي دوائر الأسرة والممتلكات الشخصية والصداقة. تندمج الدوائر البعيدة مع البحار والمحيطات من جميع أشكال الحياة الاجتماعية وتاريخها وآفاقها. وهنا تبرز الطريقة التي تنظر بها الفلسفة في مفاهيم "الفرد" و "الفردية" و "الشخصية".
امتلاء هذا الأخير يتجلى في تفرده ، في أصالته. هذا ما يسمى الفردية. الشخصية ككل هي فكرة مجردة تتجسد في أناس حقيقيين ، في كائنات منفصلة وعقلانية تتمتع بجميع الخصائص الفريدة لنفسية ولياقة بدنية ولون البشرة والشعر والعينين وما إلى ذلك. إنها ممثلة فريدة للجنس البشري ، دائمًا ما تكون مميزة ولا مثيل لها.شخص آخر في امتلاء حياته الروحية والمادية والجسدية: كل "غرور" فريدة من نوعها.
الفردية كصفة مميزة
في هذه الحالة ، يتم النظر في بعض الخصائص الخاصة. في الجوهر ، الإنسان كائن عقلاني فردي. ماذا يمكن أن يضاف؟ استنادًا إلى مفهوم الشخصية والفرد في الفلسفة ، يمكننا القول أنه بمعنى أوسع ، فإن المصطلح الأخير مرادف لكائن محدد منفصل. وهذا ينطبق أيضًا على مفهوم "الفردية". والتي تشمل الصفات الروحية للفرد وخصائصه الجسدية.
في العالم لا يوجد شيء فردي أكثر من شخص ، لا يوجد شيء في الإبداع متنوع مثل الناس. على المستوى البشري ، بلغ التنوع ذروته ، حيث يوجد عدد من الأفراد في العالم يساوي عدد الأشخاص. هذا يرجع فقط إلى تعقيد التنظيم البشري ، حيث يبدو أن ديناميكياته ليس لها حدود. معًا ، كل هذا يقوم على مفاهيم "الإنسان" و "الفرد" و "الشخصية" في الفلسفة. يتم تحديد السمات المميزة من خلال وجود آراء وقدرات مختلفة ومستوى المعرفة والخبرة ودرجة الكفاءة والمزاج والشخصية. الشخصية فردية إلى الحد الذي تكون فيه مستقلة في أحكامها ومعتقداتها ووجهات نظرها ، أي عندما لا يكون الدماغ "نمطيًا" وله "أنماط" فريدة. كل شخص ، بغض النظر عن الهيكل العام لشخصيته ، له خصائصه الخاصة في التأمل والملاحظة والانتباه وأنواع مختلفة من الذاكرة والتوجيه وغير ذلك. مستوى التفكير يختلفعلى سبيل المثال من مرتفعات العبقرية إلى أسوأ حالات التخلف العقلي.
التصنيف
بناءً على مفهوم الشخصية في الفلسفة وعلم الاجتماع ، يمكن تقسيم الناس إلى أنواع مختلفة - اعتمادًا على غلبة عناصر معينة في الهيكل. قد يميل الشخص إلى التفكير العملي أو النظري ، أو الفهم العقلاني أو الحدسي للواقع ، أو العمل مع الصور الحسية ، أو لديه عقلية تحليلية. هناك أشخاص تسترشدهم عواطفهم إلى حد كبير. على سبيل المثال ، تمتلك الأنواع الحسية تصورًا متطورًا بشكل استثنائي للواقع. بالنسبة لهم ، الإحساس هو تعبير ملموس عن امتلاء حياتهم.
نواب من مختلف الانواع
يقدم العلم ، بناءً على مفهوم الشخصية في الفلسفة والتخصصات الأخرى ، التقسيم التالي. يسعى الشخص من النوع الحدسي الفكري باستمرار لإمكانيات جديدة. لا يمكن أن يكون راضيًا عن الالتزام بالقيم المعترف بها عمومًا ، فهو يبحث دائمًا عن أفكار جديدة. الناس من هذا النوع هم القوة الدافعة للثقافة والمبادرين والملهمين للمؤسسات الجديدة. يمكن أيضًا تصنيف أنواع الشخصية وفقًا للتوجه السلوكي. يمكن تصنيف الشخص على أنه منفتح أو انطوائي. اعتمادًا على ما إذا كان يركز على الواقع الموضوعي أو على عالمه الداخلي. غالبًا ما يكون الانطوائيون صامتين ونادرًا ما يفتحون قلوبهم للآخرين أو بصعوبة. كقاعدة عامة ، يكون مزاجهم حزينًا ، ونادرًا ما يبرزون أو يظهرون في المقدمة. هادئون ظاهريًا ، وحتى غير مبالين ، ولا يحاولون أبدًا القوةشخص آخر لفعل شيء ما. عادة ما تظل دوافعهم الحقيقية مخفية.
صفات شخصية
في علم النفس وعلم الاجتماع ، عادة ما يتميز الشخص بخصائصه الفردية. يسلطون الضوء على الصفات المرتبطة بطريقة معينة للإدراك أو الحكم ، وكذلك بكيفية تأثير الشخص على البيئة. يتركز الاهتمام على الأصالة ، أو السمات التي تميز الفرد في المجتمع ، أو الوظائف التي يؤديها ، أو درجة التأثير التي يمارسها ، أو الانطباع الذي يتركه على الآخرين: "عدواني" ، "خاضع" ، " ثقيل "وما إلى ذلك. الاستقلال وقوة الإرادة والعزيمة والذكاء والحكمة تعتبر من الأمور الهامة جدا.
