يُطلق على التقويم عادةً بعض الأنظمة ، وبمساعدتها يصبح من الممكن التمييز بين تدفق الوقت إلى فترات زمنية معينة ، مما يساعد على تبسيط مسار الحياة. على مدار تاريخ البشرية ، كان هناك عدد كبير من التقويمات ، وكانت تستند إلى مبادئ مختلفة. في هذه المقالة ، سنناقش الأنواع الرئيسية للتقويمات ، بالإضافة إلى الشكل الذي يمكن أن يتخذه نظام ضبط الوقت الحديث الخاص بنا.
أصل كلمة "تقويم"
قبل الشروع في وصف أنواع أنظمة الأرقام نفسها ، دعنا نتعرف على مصدر الكلمة التي تشير إليها. يعود مصطلح "التقويم" اشتقاقيًا إلى الفعل اللاتيني caleo ، والذي يُترجم إلى "إعلان". البديل الآخر الذي أصبح أصل كلمة "تقويم" هو التقويم. وكان آخر مرة في روما القديمة يسمى كتاب الديون. تحتفظ Caleo لنا بذكرى أن بداية كل شهر في روما تم الإعلان عنها رسميًا بطريقة خاصة. أما دفتر الديون فترجع أهميته إلى أن جميع الفوائد على الديون والقروض في روما قد تم سدادها في اليوم الأول.
أصل التقويمأنظمة
حقيقة أن الوقت يتدفق في دائرة معينة ، أدركت البشرية منذ فترة طويلة على أساس تكرار الأحداث والظواهر بشكل دوري ، والتي يوجد منها الكثير. هذا ، على سبيل المثال ، هو تغيير النهار والليل ، والفصول ، ودوران الكرات السماوية ، وما إلى ذلك. بناءً عليها ، تم تطوير أنواع مختلفة من التقويمات بمرور الوقت. الوحدة الأساسية للوقت لأي منهم هي اليوم ، والتي تتضمن دورانًا واحدًا للأرض حول محورها. ثم لعب القمر دورًا مهمًا في التاريخ ، حيث شكل تغير أطواره ما يسمى بالشهر السينودسي. سمي على اسم الكلمة اليونانية "سينودوس" ، والتي تُترجم إلى "التقارب". نحن نتحدث عن التقارب في سماء الشمس والقمر. وأخيرًا ، فإن تغيير الفصول الأربعة هو العام المداري. يأتي اسمها من الكلمة اليونانية "تروبوس" بمعنى "انعطف".
لماذا لدى الأشخاص المختلفين الذين يعيشون على نفس الكوكب أنواع مختلفة من التقويمات؟ الجواب هو أن طول الدائرة والشهر السينودي والسنة الاستوائية ليست مرتبطة ببعضها البعض ، مما يوفر الكثير من الخيارات عند تجميع التقويم.
ثلاثة أنواع من التقويم
بناءً على القيم الموضحة ، جرت محاولات في أوقات مختلفة لإعداد تقويم مناسب للمجتمع. كان البعض منهم يسترشد فقط بالدورات القمرية. وهكذا ظهرت التقويمات القمرية. كقاعدة ، بلغ عددهم اثني عشر شهرًا ، ركزوا فقط على حركة نجم الليل ، ولم يرتبطوا بتغيير الفصول. على العكس من ذلك ، أجرى آخرون حساباتهم على أساس الدائرة فقطالفصول بغض النظر عن القمر وإيقاعه. أدى هذا النهج إلى ظهور التقويمات الشمسية. لا يزال البعض الآخر يأخذ في الاعتبار كلتا الدورتين - الشمسية والقمرية. وبدءًا من الأخير ، حاولوا بطريقة أو بأخرى التوفيق بين الاثنين. لقد أدت إلى ظهور تقاويم مختلطة بين الشمس والقمر.
التقويم القمري
الآن دعونا نناقش الفروق الدقيقة في نظام حساب الوقت الذي يعتمد فقط على حركة القمر. التقويم القمري ، كما ذكرنا سابقًا ، يعتمد على الشهر المجمعي - دورة تغيير المراحل القمرية من القمر الجديد إلى اكتمال القمر. يبلغ متوسط طول هذا الشهر 29.53 يومًا. لذلك ، في معظم التقاويم القمرية ، يستمر الشهر 29 أو 30 يومًا. تتكون السنة عادة من اثني عشر شهرًا. وبذلك يتبين أن طول السنة حوالي 354.36 يومًا. كقاعدة عامة ، يتم تقريبه حتى 354 ، مع إدخال سنة كبيسة بشكل دوري من 355 يومًا. يفعلون ذلك بشكل مختلف في كل مكان. فمثلا الدورة التركية معروفة حيث توجد ثلاث سنوات كبيسة لمدة ثماني سنوات. خيار آخر ، بنسبة 30/11 ، يقدم النظام العربي ، على أساسه يتم تجميع التقويم الإسلامي التقليدي.
نظرًا لأن التقويمات القمرية لا علاقة لها بحركة الشمس ، فإنها تنحرف عنها تدريجياً بسبب اختلاف أكثر من عشرة أيام في السنة. لذا ، فإن دورة التقويم الشمسي التي تبلغ 34 عامًا تقابل 35 عامًا قمريًا. وعلى الرغم من عدم الدقة هذا ، فقد أرضى هذا النظام الكثير من الناس ، خاصة في مرحلة مبكرة من التطور ، عندما اتسموا بأسلوب حياة بدوي. يمكن رؤية القمر بسهولةالسماء ، وهذا التقويم لا يتطلب حسابات معقدة كبيرة. ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، عندما ازداد دور الزراعة ، تبين أن قدراتها غير كافية - كان من الضروري ربط الأشهر بالمواسم ونطاق العمل الزراعي بشكل أكثر صرامة. حفز هذا تطوير التقويم الشمسي.
عدم وجود التقويم القمري
بالإضافة إلى حقيقة أن التقويم الذي يعتمد كليًا على الدورة القمرية يختلف اختلافًا كبيرًا عن السنة الاستوائية ، فإن له عيبًا مهمًا آخر. وهو يتألف من حقيقة أنه بسبب مدار معقد للغاية ، تتغير مدة الشهر السينودسي باستمرار. يمكن أن يصل الفرق في هذه الحالة إلى ست ساعات. يجب أن يقال أن نقطة البداية للشهر الجديد في التقويم القمري ليست القمر الجديد ، وهو أمر يصعب مراقبته ، ولكن ما يسمى بالنيومينيا - أول ظهور للقمر الشاب عند غروب الشمس. هذا الحدث يتبع القمر الجديد بعد يومين أو ثلاثة أيام. في الوقت نفسه ، يعتمد وقت نيومينيا على الوقت من السنة ومدة الشهر الحالي وموقع المراقب. هذا يعني أن التقويم المحسوب في مكان ما سيكون غير دقيق تمامًا لمنطقة أخرى. وبشكل عام ، لا يوجد نظام يعتمد على دورات القمر قادر على عكس الحركة الحقيقية للنجم الليلي بدقة.
التقويم الشمسي
لا يمكن أن يكتمل تاريخ التقويم بدون ذكر الدورة الشمسية. يجب أن أقول أنه اليوم هو الشكل الرئيسي لحساب الوقت. وهي تستند إلى سنة استوائية مقدارها 365.24 يومًا. لجعل الحسابات أكثر دقة ،يتم تقديم السنوات الكبيسة بشكل دوري ، والتي تجمع "الفائض" المتراكم في يوم "إضافي" واحد. هناك أنظمة مختلفة للسنوات الكبيسة ، تُعرف بسببها أنواع عديدة من التقويمات القائمة على حركة الشمس. تعتبر نقطة البداية تقليديًا يوم الاعتدال الربيعي. لذلك ، فإن أحد متطلبات التقويم الشمسي هو أن هذا الحدث يقع في نفس التاريخ كل عام.
كان التقويم اليولياني أول نظام للسنوات الكبيسة. كانت نقطة ضعفها هي أنها اكتسبت يومًا إضافيًا لمدة 128 عامًا ، وتحولت نقطة الاعتدال إلى الوراء على التوالي. تم محاولة تصحيح هذا الخطأ بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، اقترح عمر الخيام دورة خاصة مدتها 33 عامًا ، والتي أصبحت بعد ذلك أساس التقويم الفارسي. في وقت لاحق ، بمبادرة من البابا غريغوري ، تم تقديم التقويم الغريغوري ، وهو التقويم المدني الرئيسي للمجتمع الحديث. كما أنه يكسب يومًا إضافيًا تدريجيًا ، لكن هذه الفترة تمتد من 128 عامًا إلى 3300 عامًا.
محاولة أخرى لتحسين نظام جوليان قام بها ميلوتين ميلانكوفيتش. طور ما يسمى بالتقويم اليولياني الجديد ، والذي حصل بالفعل على خطأ في اليوم الواحد منذ 50000 عام. يتم ذلك بفضل قاعدة خاصة تتعلق بالسنوات العلمانية (لا يمكن اعتبارها سنوات كبيسة إلا إذا كان الباقي ، عند تقسيمها على 900 ، هو 2 أو 6). عيب التقويمين الغريغوري والجولياني الجديد ، بدقتها ، هو حقيقة أن تاريخ الاعتدال يصبح عائمًا ، ويصادف في أيام مختلفة كل عام.
التقويم القمري الشمسي
أخيرًا ، دعنا نتطرق إلى التقويم القمري الشمسي. جوهرها هو التوفيق بين حركة الشمس وحركة القمر في دورة واحدة. للقيام بذلك ، كان من الضروري تمديد السنة بشكل دوري لمدة شهر واحد. هذا العام كان يسمى الانسداد. في اليونان القديمة وبابل ، تم تقديم ثلاثة أشهر إضافية على مدار ثماني سنوات. خطأها يوم ونصف طوال فترة الثماني سنوات بأكملها. تم تبني دورة أطول ، وفقًا لتاريخ التقويم ، في الصين ، على الرغم من أنها كانت معروفة في كل من بابل واليونان. هامش الخطأ فيه يوم واحد في 219 سنة.
مجموعة متنوعة من التقاويم
الآن دعنا نتحدث عن نوع التقويم الموجود اليوم. سيكون حول البناء ، وليس حول السمات الفلكية. لذا ، فإن تقويمات الوجه والجدار والجيب والمقطوعة هي الأكثر طلبًا اليوم.
قلب التقويمات
اسم آخر لهذا النوع من الإصدارات المطبوعة هو "منزل". على الرغم من أن بعض الخيارات قد يكون لها تصميم مختلف ، بما في ذلك حامل بلاستيكي. غالبًا ما تشكل الأخيرة وحدة واحدة مع حامل قلم رصاص ومقصورات دبابيس. خلاصة القول هي أن التقويم المتقلب مصمم بحيث توجد جداول الأشهر في صفحات مختلفة تحتاج إلى قلبها في الوقت المناسب. جنبًا إلى جنب مع التقويم ، يتم وضع معلومات متنوعة أو ببساطة صور جميلة مدرجة في التصميم العام للغرفة عليها بشكل ملائم للغاية. يتم استخدام هذه المنتجات في أغلب الأحيان في المكاتب ، والموجودة في مكان ملائم في زاوية سطح المكتب. التقويم المكتبي شائع أيضًابمثابة هدية أو تذكار
تقويم الحائط
يوجد هذا التقويم في العديد من المطابخ على الحائط أو باب الثلاجة أو الباب. تحظى تقويمات الحائط بشعبية كبيرة لأنها سهلة الاستخدام وقيمتها الجمالية هذه الأيام تجعلها ديكورًا منزليًا رائعًا. في بعض الأحيان يتم دمجها مع تكنولوجيا "المنازل". في هذه الحالة ، تعد تقويمات الحائط ، كقاعدة عامة ، ألبومات حقيقية مخصصة لموضوع معين. ووظيفة حساب الوقت تتلاشى في الخلفية فيها.
تقويم الجيب
ربما يكون هذا النوع هو الأكثر شيوعًا في عصرنا. تقويمات الجيب عبارة عن بطاقات صغيرة ، يوجد على أحد جانبيها ، في الواقع ، لوحة تقويم ، وعلى الجانب الآخر - نوع من الرسم. في كثير من الأحيان ، تعمل هذه المنتجات كإشارات مرجعية وبطاقات عمل. غالبًا ما يتم استخدامها لأغراض الدعاية. تقاويم الجيب هي نوع من البطاقات البريدية التي تحمل وظيفة إضافية. يمكنك بسهولة وضعها في محفظتك وحملها معك ، وإخراجها حسب الحاجة.
تقويمات مقطوعة
التقويم السوفيتي مألوف للجميع. بمجرد العثور عليها في كل منزل تقريبًا ، انخفضت شعبيتها إلى حد ما اليوم ، على الرغم من أنها لا تزال موجودة في كثير من الأحيان. هذه المنتجات عبارة عن كتب حقيقية ، حيث يتم تخصيص كل صفحة ليوم واحد من أيام السنة. عندما فجر يوم جديد ، تمزق الصفحة القديمة. هذا هو السبب في أنها تسمى قابلة للفصل. في الجزء الخلفي من الصفحةيحتوي على بعض النصوص. كقاعدة عامة ، يتم تخصيص كل تقويم لموضوع ما ويمثل مصدرًا إعلاميًا إلى حد ما في إطاره.
تقويمات الكنيسة
يجب أيضًا قول بضع كلمات حول ماهية تقويم الكنيسة ، نظرًا لأن الكثيرين ، الذين يأتون إلى الكنيسة أو يقرأون أدب الكنيسة ، يواجهون نظام مواعدة مزدوج. في الواقع ، التقويم الكنسي الأرثوذكسي يعني التقويم اليولياني المعتاد. لمدة ألفي عام فقط ، بدأ يتخلف عن المسار الفلكي الحقيقي لمدة أسبوعين تقريبًا. صححت الكنيسة الكاثوليكية هذا الأمر ، مما أدى إلى التقويم الغريغوري. لكن الأرثوذكس لم يقبلوا هذا الإصلاح. لا تزال الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والعديد من السلطات القضائية المستقلة الأخرى ، على سبيل المثال ، ملتزمة بالتقويم اليولياني. لكن معظم الكنائس الأرثوذكسية في العالم لا تزال تتحول إلى التقويم اليولياني الجديد ، والذي يتزامن حاليًا مع التقويم الغريغوري.
لذلك يحتوي تقويم الكنيسة على ثلاثة أنواع على الأقل. بالإضافة إلى ذلك ، تستخدم الكنائس في بعض البلدان التقويمات الوطنية الخاصة بها. على سبيل المثال ، في مصر ، يعتبر نظام التسلسل الزمني القبطي شائعًا. المنظمات الدينية الأخرى لديها أيضا التقويمات الخاصة بها. المعروف ، على سبيل المثال ، الفيدية والبوذية والإسلامية والبهائية وأنظمة أخرى لتنظيم الوقت.
تقويم المايا
في الختام ، دعنا نقول بضع كلمات حول ماهية تقويم المايا القديم. في الواقع ، هذا ليس نظامًا واحدًا ، ولكنه نظام مختلف تمامًاحساب. كان التقويم المدني لعام هنود المايا مشمسًا ويتألف من 365 يومًا. كان الغرض الرئيسي منه هو تبسيط الحياة الزراعية. كان هناك أيضًا تقويم طقسي يسمى Tzolkin. يترجم على أنه "عد الأيام". إنه غير عادي إلى حد ما في هيكله. لذا ، فإن التقويم الخاص بالسنة حسب تسولكين لا يحتوي على 365 يومًا ، بل 260 يومًا. تم تقسيم الأخيرة إلى دورتين - عشرين يومًا وثلاثة عشر يومًا. أيام الأول كان لها اسمها الخاص ، والثاني يحتوي على رقم تسلسلي فقط. تضمن نظام عد وقت المايا أيضًا فترات مثل الإيقاعات (360 يومًا) ، والكاتون (20 طنًا) ، والباكتون (20 كاتون). كان عصر 260 كاتون يعتبر الأكبر. من حيث نظام العد المألوف لدينا ، فهذه هي 5125 سنة. في 21 ديسمبر 2012 ، انتهى عصر من هذا القبيل ، يسمى الشمس الخامسة ، وبدأ عهد جديد من السادس.
