السلاف اليوم هم أكبر مجتمع لغوي عرقي في أوروبا. يسكنون مناطق شاسعة ويبلغ عددهم حوالي 300-350 مليون شخص. في هذه المقالة ، سننظر في الفروع التي تنقسم إليها الشعوب السلافية ، وسنتحدث عن تاريخ تكوينها وانقسامها. سنتطرق أيضًا قليلاً إلى المرحلة الحديثة من انتشار الثقافة السلافية وتلك المعتقدات الدينية التي التزمت بها القبائل في سياق تطورها وتشكيلها.
أصل نظريات
علاوة على ذلك في المقال ، سننظر في الفروع التي تنقسم إليها الشعوب السلافية. لكن الآن الأمر يستحق أن نفهم من أين تأتي هذه المجموعة العرقية.
إذن ، وفقًا لمؤرخي العصور الوسطى ، فإن شعوبنا تنحدر من سلف مشترك. كان يافث بن نوح. هذه الشخصية ، وفقًا للأخبار ، أعطت الحياة لقبائل مثل الميديين والسارماتيين والسكيثيين والتراقيين والإليريين والسلاف والبريطانيين وغيرهم.الدول الأوروبية.
عرف العرب السلاف كجزء من مجتمع شعوب الغرب ، الذي شمل الأتراك والأوغريين والسلاف في أوروبا الشرقية. يربط المؤرخون ، في سجلاتهم العسكرية ، هذا التكتل بكلمة "صقالب". في وقت لاحق ، أصبح يطلق على الفارين من الجيش البيزنطي الذين اعتنقوا الإسلام ذلك.
أطلق الإغريق والرومان القدماء على السلاف اسم "Sklavins" وربطوهم بإحدى القبائل المحشوشية - Skolts. أيضًا ، في بعض الأحيان يتم الجمع بين المرادفات العرقية Wends و Slavs
وهكذا ، فإن الفروع الثلاثة للشعوب السلافية ، التي يرد مخططها أدناه ، لها سلف مشترك. لكن فيما بعد ، تباينت مسارات تطورهم بشكل كبير ، بسبب مساحة الاستيطان الشاسعة وتأثير الثقافات والمعتقدات المجاورة.
سنتحدث عن هذا لاحقا
تاريخ التسوية
لاحقًا سنتطرق إلى كل مجموعة من القبائل على حدة ، والآن يجب علينا معرفة الفروع التي تنقسم إليها الشعوب السلافية وكيف تمت عملية التسوية.لذا ، ولأول مرة هذه القبائل ذكرها تاسيتوس وبليني الأكبر. تحدث هؤلاء المؤرخون الرومانيون القدماء في سجلاتهم عن الونديين الذين سكنوا أراضي البلطيق. إذا حكمنا من خلال فترة حياة رجال الدولة هؤلاء ، فإن السلاف كانوا موجودين بالفعل في القرن الثاني الميلادي.
التالي الذي تحدث عن هذه القبائل نفسها كان بروكوبيوس القيصري وبريسك ، الكاتب والعالم البيزنطي. لكن المعلومات الأكثر اكتمالا التي تتعلق بفترة ما قبل العصر المزمن متوفرة من المؤرخ القوطي يوردانس.
أفاد بأن Sclaveni همقبيلة مستقلة انفصلت عن Veneti. في المناطق الواقعة شمال نهر فيستولا (فيستولا الحديثة) ، يذكر "عددًا كبيرًا من سكان فينيتي" ، والذين ينقسمون إلى أنتيس وسكلافيني. عاش الأول على طول بونتوس إوكسينوس (البحر الأسود) من داناسترا (دنيستر) إلى دانابرا (دنيبر). عاش آل سكلافين من نوفيتون (مدينة إسكاش على نهر الدانوب) إلى داناسترا وفيستولا في الشمال.
وهكذا ، في القرن السادس الميلادي ، كان أسلاف السلاف - سكلاف يعيشون بالفعل على الأراضي من دنيستر إلى فيستولا والدانوب. في وقت لاحق ، سيذكر العديد من المؤرخين مساحة أكبر بكثير لاستيطان هذه القبائل. غطت أراضي وسط وشرق أوروبا.
كيف انقسمت الفروع الثلاثة للشعوب السلافية؟ يوضح الرسم البياني الذي قدمناه أعلاه أن الحركة اتجهت نحو الشمال والجنوب والشرق.
في البداية ، تحركت القبائل نحو البحر الأسود وبحر البلطيق. وصف المؤرخ القوطي يوردانس هذه الفترة فقط. علاوة على ذلك ، يغزو الأفار هذه الأراضي ويقسمون المنطقة المشتركة للقبائل إلى أجزاء.
لمدة قرنين (من القرن السادس إلى الثامن) كانوا يسكنون سفوح جبال الألب الشرقية ويخضعون لحكم الإمبراطور جستنيان الثاني. نعرف ذلك من خلال مراجع في السجلات التي تحدثت عن حملة الجيش البيزنطي ضد العرب. تم ذكر Sclaveni أيضًا كجزء من الجيش.
في القرن الثامن ، وصلت هذه القبائل إلى شبه جزيرة البلقان في الجنوب وبحيرة لادوجا في الشمال.
جنوب السلاف
تم تشكيل السلاف الغربيين والجنوبيين ، كما نرى ، في أوقات مختلفة. في البداية ، انفصل Antes عن تكتل القبائل التي اتجهت شرقاً نحو الأسودالبحر ونهر دنيبر. لم يكن حتى القرن الثامن أن بدأ هذا الشعب في الاستقرار في شبه جزيرة البلقان.
كانت العملية على النحو التالي. تحركت بعض القبائل الشرقية والغربية السلافية بحثًا عن أراضي أفضل إلى الجنوب الغربي باتجاه البحر الأدرياتيكي.
يحدد المؤرخون المجموعات التالية في هذه الهجرة: مُشجَّعون (في السجلات الأوروبية يُعرفون باسم القدامى) ، الشماليون (احتمال وجود صلة بالشماليين) ، الصرب ، الكروات وغيرهم. في الأساس ، هذه هي القبائل التي عاشت على طول نهر الدانوب.
وهكذا ، أصبحت الشعوب السلافية القديمة قوة قوية استوعبت مجموعات صغيرة من السكان المحليين وبالتالي أنشأت دولًا في البلقان وساحل البحر الأدرياتيكي.
لكن الانتقال إلى الجنوب الغربي لم يكن حملة لمرة واحدة. أجناس مختلفة تتحرك بسرعتها الخاصة وليس في نفس الاتجاه. وهكذا يميز الباحثون ثلاث مجموعات تشكلت أثناء الهجرة: الشمالية الغربية (تشكلت منها السلوفينية في المستقبل) ، الشرقية (البلغار والمقدونيون الحديثون) والغربية (الكروات والصرب).
القبائل الغربية
أسلاف الشعوب السلافية ، الذين عرفهم الرومان باسم الونديين ، سكنوا في الأصل أراضي بولندا الحديثة وألمانيا جزئيًا. بعد ذلك ، تشكلت مجموعة كبيرة من القبائل على هذه المنطقة.
شملت أراضي من إلبه إلى أودر ومن بحر البلطيق إلى جبال ركاز. يقسم الباحثون هذا التجمع إلى ثلاث مجموعات حسب مكان إقامتهم.
شمالكانت القبائل الغربية تسمى Bodrichi (Reregs and Obodrites) ، القبائل الجنوبية كانت تسمى Lusatians (وهذا يشمل أيضًا جزءًا من الصرب) ، والمجموعة المركزية كانت Lyutichi (أو Velets). كانت الشعوب الثلاثة المذكورة في الأصل تحالفات عسكرية قبلية. في بعض الأحيان يتحدثون بشكل منفصل عن المجتمع الرابع. دعا ممثلوها أنفسهم بومورس وعاشوا على ساحل بحر البلطيق.
يتم تشكيل القبائل البولندية والسيليزية والتشيكية والبوميرانية والليشيتية تدريجياً على الأراضي غير المأهولة نتيجة هجرة السلاف البوليبين.
وهكذا ، يختلف السلاف الغربي والجنوبي في أن الأول كانوا في الأصل السكان الأصليين لهذه الأراضي ، والأخير جاء من نهر الدانوب إلى ساحل البحر الأدرياتيكي.
السلاف الشرقيين
وفقًا لسجلات أوروبا الغربية ، وأعمال مؤرخي الإمبراطورية الرومانية وأعمال البيزنطيين ، لطالما ارتبطت أراضي السلاف الشرقيين بالجمعية القبلية للآنتيس.
كما نعلم من شهادة المؤرخ القوطي يوردانس ، فقد استقروا في الأراضي الواقعة شرق جبال الكاربات. علاوة على ذلك ، يقول البيزنطيون إن منطقة الاستيطان وصلت إلى ضفاف نهر الدنيبر.
الأدلة الأثرية تتفق مع هذا الرأي. من القرن الثاني إلى القرن الرابع من عصرنا بين دنيبر ودنيستر كان هناك ما يسمى بثقافة تشيرنياخوف.
في وقت لاحق تم استبداله بالمجتمع الأثري Penkovskaya. بين هذه الثقافات هناك فجوة قرنين من الزمان ، لكن يُعتقد أن هذه الفجوة ناتجة عن استيعاب بعض القبائل مع البعض الآخر.
هكذاكان أصل الشعوب السلافية نتيجة للتكوين الأصيل لمجتمعات أكبر من عدد من الجمعيات القبلية الصغيرة. في وقت لاحق ، قام مؤرخو كييف روس بإعطاء أسماء لهذه المجموعات: بولياني ، دريفليان ، دريغوفيتشي ، فياتيتشي والقبائل الأخرى.
وفقًا للسجلات الروسية القديمة ، نتيجة لتوحيد خمسة عشر مجموعة من السلاف الشرقيين ، تم تشكيل قوة قوية من العصور الوسطى مثل كييف روس.
الوضع الحالي
إذن ، ناقشنا معك الفروع التي تنقسم إليها الشعوب السلافية. بالإضافة إلى ذلك ، تحدثنا بالضبط عن كيفية استمرار عملية توطين القبائل في الجنوب والشرق.
تختلف الشعوب السلافية الحديثة قليلاً عن أسلافهم المباشرين. في ثقافتهم ، يجمعون بصمات التأثيرات من كل من الشعوب المجاورة والعديد من الغزاة الفضائيين.
على سبيل المثال ، كان الجزء الرئيسي من مناطق غرب الاتحاد الروسي وأوكرانيا ، التي كانت ذات يوم جزءًا من كييف روس ، تحت نير المغول التتار لعدة قرون. لذلك ، يتم تضمين العديد من الاقتراضات من اللغات التركية في اللهجات. كما ان بعض الزخارف والطقوس التقليدية تحمل اثار ثقافة الظالمين
السلاف الجنوبيون كانوا أكثر تأثرًا باليونانيين والأتراك. لذلك ، في نهاية المقال ، يجب أن نتحدث عن القضايا الدينية. كانت القبائل الوثنية ذات يوم من أتباع طوائف مختلفة من الديانات الإبراهيمية.
قد لا يعرف الأحفاد بالضبط ما هي الفروع التي تنقسم الشعوب السلافية إليها ، ولكن كقاعدة عامة ، يتعرف الجميع بسهولة على "مواطنهم". السلاف الجنوبيون هم تقليديًا أكثر قتامة ، وفي لهجتهم ، تتسلل الأصوات المحددة المميزة لهذه المنطقة فقط. وضعية مماثلة لأحفاد الجمعيات القبلية الغربية والشرقية.
إذن ، ما هي الدول التي أصبحت اليوم موطنًا للفروع المختلفة من الشعب السلافي؟
دول الجنوب السلاف
استقرت الشعوب السلافية الحديثة في معظم شرق ووسط أوروبا. ومع ذلك ، في سياق العولمة ، يمكن العثور على ممثليهم في أي بلد في العالم تقريبًا. علاوة على ذلك ، فإن خصوصية عقليتنا هي أنه بعد وقت قصير يبدأ الجيران في فهم اللغات السلافية. لطالما سعى السلاف إلى تعريف الأجانب بثقافتهم ، بينما استسلموا قليلاً لعملية استيعابهم.
السلاف الجنوبيون الحديثون يشملون السلوفينيين والجبل الأسود والمقدونيين والبلغار والكروات والبوسنيين والصرب. تعيش هذه الشعوب في الأساس على أراضي دولها الوطنية ، والتي تشمل بلغاريا والبوسنة والهرسك ومقدونيا وسلوفينيا والجبل الأسود وصربيا وكرواتيا.
وهذا في الواقع هو إقليم شبه جزيرة البلقان والجزء الشمالي الشرقي من ساحل البحر الأدرياتيكي.
الشعوب السلافية الجنوبية اليوم تبتعد بشكل متزايد عن فكرة مجتمع من هذه الشعوب ، وتندمج في الأسرة الجديدة للاتحاد الأوروبي. صحيح ، قبل عدة عقود ، كانت هناك محاولة لإنشاء دولة واحدة مشتركة مع سكان يتألفون فقط من السلاف الجنوبيين ، لكنها فشلت. ذات مرة كانت تسمى هذه الدولة يوغوسلافيا.
خارج الدول القومية لهذا الفرعالشعوب السلافية ، وفقًا للإحصاءات الرسمية ، تعيش كثيرًا في إيطاليا والمجر والنمسا ورومانيا وتركيا وألبانيا واليونان ومولدوفا.
دول السلاف الغربيين
نظرًا لأن التولد العرقي للشعوب السلافية حدث في البداية على أراضي بولندا وألمانيا الحديثة ، لم يغادر ممثلو القبائل الغربية منازلهم عمليًا.
يعيش أحفادهم اليوم في بولندا وألمانيا وجمهورية التشيك وسلوفاكيا. تقليديا ، يميز علماء الأعراق خمسة شعوب تنتمي إلى الفرع الغربي السلافي. هؤلاء هم بولنديون وتشيكيون وسلوفاك وكاشوبيون ولوساتيون.
تعيش المجموعات العرقية الثلاث الأولى بشكل رئيسي في ولايات ذات الأسماء المقابلة ، والأخيرة - في مناطق منفصلة. الصرب اللوساتيون ، الذين ينتمون إليهم أيضًا الونديون ، ولوجي ، والصوربي ، يسكنون لوساتيا. هذه المنطقة مقسمة إلى الأجزاء العليا والسفلى ، والتي تقع في ولاية سكسونيا وبراندنبورغ ، على التوالي.
يعيش الكشوبيون على أرض تسمى كاشوبيا. وهي جزء من الجمهورية الشعبية البولندية الحديثة. العاصمة غير الرسمية لهذا الشعب هي مدينة قرطوزي. أيضا ، يوجد العديد من ممثلي هذه الجنسية في غدينيا.
يعتبر الكاشوبيون أنفسهم مجموعة عرقية ، لكن الجنسية البولندية معترف بها. في بيئتهم ، يتم تقسيمهم إلى عدة تشكيلات حسب مكان الإقامة وخصائص الزي الوطني والأنشطة والاختلافات الطبقية. لذلك ، من بينها الأسوار ، طبقة النبلاء parcha ، gburs ، الحانات ، gokhs ومجموعات أخرى.
هكذا ممكن معليقول بثقة إن معظم الشعوب السلافية الغربية حافظت على عاداتها إلى أقصى حد. حتى أن بعضهم لا يزال منخرطًا في الحرف والحرف التقليدية ، ومع ذلك ، هناك المزيد لجذب السياح.
القوى الشرقية السلافية
تشير الأراضي الحديثة للسلاف الشرقيين إلى دول مثل روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا. اليوم ، يمكن القول إن هذه الدول على مفترق طرق. تواجه شعوبهم خيارًا: البقاء على اتباع الطرق التقليدية أو اتباع طريق إخوانهم الجنوبيين ، وقبول القيم الأوروبية الغربية.
دولة قوية - تحولت كييف روس في النهاية إلى ثلاث دول. تشكلت موسكو حول موسكو ، ثم الإمبراطورية الروسية. توحدت كييف حول نفسها أراضي العديد من القبائل من الكاربات إلى الدون. وتشكلت بيلاروسيا في غابات بوليسيا. بناءً على اسم الإقليم ، يسكن الجزء الرئيسي من البلاد أحفاد Poleshchuks و Pinchuks.
ديانات الفروع المختلفة للسلاف
الاتحاد الروسي وأوكرانيا وبيلاروسيا - الإقليم الحديث للسلاف الشرقيين. هنا غالبية السكان من المسيحيين الأرثوذكس.
من حيث المبدأ ، حدث الابتعاد الرسمي عن الوثنية في القرن العاشر ، عندما عمد أمير كييف فلاديمير الكبير روسيا. ولكن في 1054 كان هناك انقسام كبير ، عندما ظهرت ديانتين منفصلتين الأرثوذكسية والكاثوليكية في المسيحية. ظلت القبائل الشرقية والجنوبية الشرقية موالية لبطريرك القسطنطينية ، بينما أصبح الغرب والجنوب الغربي مؤيدين لبطريرك القسطنطينية.الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
في مرحلة معينة من التاريخ ، اعتنقت مجموعات معينة من السلاف الجنوبيين الإسلام. ويفسر ذلك حقيقة أن أراضيهم كانت تحت نير الإمبراطورية العثمانية. بالنسبة لرفاقه المؤمنين ، قدم الأتراك الكثير من التنازلات. اليوم ، يشمل المسلمون الجوراني والبوشناق والبوماكس والكوشي والتوربيش.
وهكذا ، درسنا في هذا المقال التولد العرقي للشعوب السلافية ، وتحدثنا أيضًا عن تقسيمهم إلى ثلاثة فروع. بالإضافة إلى ذلك ، اكتشفنا الدول الحديثة التي تنتمي إلى أراضي استيطان القبائل الجنوبية والغربية والشرقية.
