المسؤولية تجاه النفوس الشابة من أخطر المسؤوليات في حياة الإنسان. ماذا ينبغي أن تكون العقيدة التربوية للمربي حتى يمكن أن يعهد إليه بشخصية نامية؟ حقوق الطفل - بدلا من المدرسة
الشكلية والانضباط الحديدي - بدأ يؤخذ في الاعتبار بالفعل في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. عندها بدأ إعطاء الأولوية للتطوير الشامل والتفرد الإبداعي.
القيم الإنسانية المشتركة
تتشكل العقيدة التربوية للمعلم ليس فقط من معتقداته الشخصية وصفاته الشخصية. بالطبع ، يقوم على القيم الإنسانية العالمية: الحب ، الدعم ، الاحترام المتبادل ، نقاء الروح. المزيد د. جادل أوشينسكي بأن التعليم أصعب بكثير من نقل المعرفة والتدريس. بعد كل شيء ، للتأثير على روح ومعتقدات وضمير شخص آخر - شاب - له حق أخلاقي ولا يمكن إلا أن يكون الشخص الذي يعمل باستمرار على نفسه ، ويتمتع بمستوى عالٍ من التفكير ، وهو نفسه نقي القلب. يمكن أن تتغير العادات والتقاليد والوضع السياسي والنظام الاقتصادي. ومع ذلك ، فإن الأساس الذي تتشكل عليه العقيدة التربويةالمعلم - هذه قيم إنسانية خالدة. بما في ذلك قانون الاتصال المعروف منذ فترة طويلة: عامل آخر - طفل - كما تحب أن تعامل.
مدارس ومفاهيم مختلفة
علماء النفس
والمعلمين أعطوا الأولوية في أساليبهم وأساليبهم لتلك المبادئ الأقرب إليهم. في الوقت الحاضر ، يمكن للمربي أن يختار من تراث فلسفي ونظري ثري. التفضيلات ، بالطبع ، ستحدد من خلال رؤيته للعالم ، مستودع شخصيته. تستند العقيدة التربوية لمعلم في مدرسة مونتيسوري ، على سبيل المثال ، إلى الافتراضات التالية: مراعاة الخصائص المتطورة للطفل وقدراته واحتياجاته وهواياته في عملية التعلم. من الضروري دعم نمو الطفل ، وليس تكوينه على صورته ومثاله. المبادئ الهامة الأخرى هي إضفاء الطابع الفردي على التعلم ؛ احترام الرجل الصغير الاعتماد على نشاط التلميذ نفسه. تحمل العقيدة التربوية للمعلم وفقًا لطريقة يانوش كوركزاك رسائل مماثلة. يرتكز مفهومها على فكرة مجتمع للأطفال ، يتم تنظيمه وإدارته من قبل الأطفال أنفسهم. تم اقتراح طريقة تعليمية مماثلة من قبل أنطون ماكارينكو. هذا التفضيل وتكوين الفردية ليسا عفويين ، بل منظمين ، يستهدفان الصالح العام. في الوقت نفسه ، هناك أرضية مشتركة لمفاهيم هؤلاء المعلمين: احترام التلاميذ ، والثقة المتبادلة بين الطالب والمعلم. يجب أن يكون حب الأطفال واعيًا ولا يتطلب الكثيرمسؤول. الشيء الرئيسي هو الحوار والتواصل بين المربي والقسم. القدرة على السمع والاستماع ليست متاحة للجميع.
اختيار أسلوب الاتصال
من وجهة نظر تربوية نظرية ، يمكن أن تستند عقيدة معلم رياض الأطفال ، على سبيل المثال ، إلى أي مفهوم.
نظام مونتيسوري أو والدورف أو أوشنسكي أو كوركزاك … لكن من الناحية العملية يتم إدراك ذلك ليس في المسلمات ، وليس في الشعارات والشعارات المنشورة على الحائط ، ولكن بالتواصل مع طفل معين ووالديه. يجب أن توجه العقيدة التربوية لمعلم ما قبل المدرسة ليس فقط المهارات المنهجية ، ولكن أيضًا سلوك المرشد. باختيار أسلوب توجيه للتواصل ، لن يكون قادرًا على تحقيق الثقة. النهج الاستبدادي سيقمع فردية الطفل. لكن أسلوب الشراكة القائم على مبدأ "التعلم المتبادل" سيساعد في تحقيق الأهداف التربوية بشكل أكثر فاعلية.
