واحدة من الخصائص المهمة والمعقدة في نفس الوقت لنشاط المعلم الحديث هي مفهوم معقد مثل الثقافة التربوية. نظرًا لتعدد استخدامات العملية التعليمية في كل من المدرسة الحديثة وداخل الأسرة ، تجدر الإشارة إلى أنه ليس من السهل تحديدها ، مع الإشارة بوضوح إلى ماهيتها. لكن مع ذلك ، دعونا نحاول القيام بذلك ، مع الأخذ بعين الاعتبار أفكار المعلمين الموثوقين في القرن الماضي والحاضر ، والاتجاهات الحديثة في تطوير الثقافة والمجتمع.
صعوبة التعريف
إن حصر مفهوم الثقافة التربوية في أي تعريف واحد ، حتى واسع النطاق ، هو أمر صعب للغاية اليوم. الصعوبة الرئيسية تأتي من فهم ماهية الثقافة. لقد كُتب الكثير حول هذا الموضوع اليوم ، فقط هناك أكثر من خمسمائة تعريف له. النقطة الإشكالية الثانية هي تعقيد النشاط التربوي. لن تعطي المفاهيم التأملية المختلفة صورة كاملة عنموضوع دراستنا
المشكلة الثانية هي صعوبة تحديد حدود علم أصول التدريس. ليس سراً أن جزءًا كبيرًا من سكان العالم يجب أن يعمل كمدرس.
النقطة الثالثة الإشكالية هي أن الثقافة الحديثة اليوم قد تحولت إلى تيار مضطرب ، فيه العديد من المكونات التي تعقد عملية تثقيف الشخصية.
مشاكل الثقافة
التحولات في العقود الأخيرة: كان لتغيير النظام السياسي ، وتشكيل مجتمع مفتوح ، وزيادة وتيرة العولمة تأثير كبير على مجال الثقافة. أدى التغيير في دور الدولة في التنشئة الثقافية للمجتمع ، وغياب ما يسمى باحتكار الثقافة ، إلى حقيقة أنه بالإضافة إلى حرية الاختيار والتعبير الإبداعي عن الذات ، فإن ظهور جودة المنتج الثقافي أصبح وزنًا أساسيًا. بدلًا من حرية الاختيار ، حصلنا على غيابها ، والذي تم التعبير عنه في حقيقة أنه لم يكن هناك شيء للاختيار من بينها.
أدى انتقال طريقة الحياة الموالية للغرب إلى فقدان احترام التراث الوطني إلى حد كبير. الاهتمام بالثقافة الوطنية الأصلية ، بدأت تقاليدها تنتعش تدريجياً الآن فقط.
استبدال المثل الروحية بأخرى مادية يحول الإنسان إلى مستهلك لجميع أنواع السلع والمنتجات ، وعدم القدرة على الشراء كليهما يزيد من التوتر الاجتماعي في المجتمع.
أصبحت مشاكل الثقافة أكثر وضوحا مع نمو المشاكل الاجتماعية الأخرى وكل هذا ينعكس بطريقة معينة في العمليةالتنشئة ، التي تقتصر اليوم داخل الأسرة على مهمة توفير الاحتياجات المادية فقط. كما خفضت المؤسسات التعليمية معاييرها ، وأصبحت تعيد إرسال المعرفة القديمة في حزم مبتكرة.
آراء ونظريات
بالعودة إلى مفهوم الثقافة التربوية ، نلاحظ أنها صغيرة جدًا. يرجع ظهورها إلى حقيقة أنه في المجتمع الحديث هناك انتقال من وجهات النظر التكنوقراطية حول عملية التعلم إلى الآراء الإنسانية. تتغير المواقف الاستبدادية إلى مواقف ديمقراطية ، وفي هذا الصدد ، تزداد مسؤولية المعلم. هناك حاجة لتحديد ليس فقط المقياس ، ولكن أيضًا مستوى جودة التعليم. بناءً على ذلك ، هناك حاجة لمفهوم مثل الثقافة التربوية.
هناك العديد من التطورات النظرية في هذا الاتجاه ، مع الأخذ في الاعتبار الجوانب المختلفة لهذه المشكلة: التواصلية ، والأخلاقية ، والتاريخية ، والتكنولوجية ، وحتى المادية. أجمع المؤلفون في دراساتهم على أنهم يمثلون الثقافة التربوية باعتبارها انعكاسًا للثقافة العامة ، والتي تتجلى في سمات النشاط التربوي للمعلم وتتحقق في مجموع صفاته المهنية.
ترسيم الحدود من المفاهيم ذات الصلة
كجزء من الخصائص النوعية لنشاط المعلم ، بالإضافة إلى المفهوم قيد الدراسة ، يتم أيضًا استخدام البعض الآخر المتشابه في المعنى: الثقافة المهنية ، والكفاءة ، وغيرها. لنحدد مكان كل منهم في نظام الخصائص الثقافية للمعلم
حولالكفاءة ، يمكن للمرء أن يستشهد برأي الرأي الموثوق لـ A. S. ماكارينكو ، الذي يعتقد أن مهارة المعلم تحددها مستواه في المهنة وتعتمد بشكل مباشر على العمل المستمر والهادف للمعلم على نفسه. يتيح لك الجمع بين هذين المكونين الأكثر أهمية اكتساب المهارات التربوية كمخرجات. بعبارة أخرى ، فإن كفاءة المعلم ، وهي شرط لا غنى عنه لتكوين وتطوير مهاراته ، تسمح لك بتكوين جزء ذي معنى من الثقافة التربوية.
كما ذكرنا سابقًا ، الثقافة التربوية هي جزء من الثقافة العامة للمعلم الحديث. يمكن تمثيل الثقافة المهنية للمعلم من عدة زوايا:
- موقف حذر تجاه الأولويات المتغيرة بسرعة في التعليم والتربية ؛
- وجود رأي تربوي خاص ؛
- خصائص العالم الروحي لشخصية المعلم ؛
- تفضيلات في اختيار الأساليب ، وتقنيات التدريس ، وما إلى ذلك.
وتجدر الإشارة إلى أن مجموعة الخصائص المقدمة تسمح لنا بتحديد العلاقة بين الثقافة المهنية والتربوية. كما لوحظ بالفعل ، لا يشارك المعلمون فحسب ، بل يشارك الآباء أيضًا في النشاط التربوي. لذلك لديهم أيضًا هذا النوع من الثقافة. تحدد مجموعة الخصائص المذكورة أعلاه نشاط المعلم وبالتالي يمكن القول أن الثقافة المهنية جزء لا يتجزأ من الثقافة التربوية. يمكن تنفيذ هذا الأخير على المستوى المهني من قبل المعلمين والمحاضرين ، وفيالمشاركون الآخرون غير المهنيين في العملية التعليمية (عادة الآباء).
بضع كلمات عن المشاركين الآخرين في العملية التربوية
دعونا ننظر في ظاهرة مثل الثقافة التربوية للآباء. بشكل عام ، يمكن تمثيله على أنه مستوى معين من استعداد الوالدين لتربية الأطفال. يعتمد عليه ما ستكون عليه نتائج هذه العملية.
يتضمن المفهوم عددًا من العناصر:
- لدى الوالدين مستوى كافٍ من المسؤولية تجاه أطفالهم ؛
- تكوين المعرفة اللازمة عن تنشئة الطفل ونموه ؛
- تنمية المهارات العملية لتنظيم حياة الأطفال في الأسرة ؛
- تواصل فعال مع المؤسسات التربوية والتعليمية (روضة أطفال ، مدرسة) ؛
- الثقافة التربوية للآباء
الثقافة التربوية في هذا المستوى هي مجموع المعارف المختلفة: علم التربية وعلم النفس والطب والعلوم الأخرى.
حول دور الأفكار في علم أصول التدريس
لقد قيل الكثير بالفعل عن هذا اليوم. تم التعبير عن أفكار تربوية مختلفة في وقت واحد من قبل أرسطو وأفلاطون ، ليو تولستوي وغريغوري سكوفورودا ، أ. ماكارينكو وف. سوكوملينسكي.
واحدة من أشهر أفكار هذا الأخير كانت أولوية عملية التعليم على التدريب. ابتكر المعلم اللامع مفهومه على أساس القيم العالمية والأخلاقية ، مع إعطاء الأولوية لتنمية شخصية الطفل.
اليوم لم تفقد الأفكار التربوية للكلاسيكيات أهميتها ، ولكن في نفس الوقت هناك حاجة لأفكار جديدة. هذا هو السبب في أن المؤتمرات والموائد المستديرة وغيرها من أشكال تبادل الخبرات وإنتاج أفكار جديدة تحظى بشعبية كبيرة اليوم.
مع ملاحظة أهمية هذه الأفكار ، قال المربي الشهير إس تي. قال شاتسكي إنهم هم من فتحوا مسارات جديدة في كل من ممارسة التربية وعلومها.
ميزات التواصل بين المعلم والطالب
التواصل المهني والتربوي هو نظام كامل من التفاعلات بين المعلم والطالب ، يتم تنفيذه لغرض التدريب والتعليم. يتم تحديد عناصر النظام من خلال عدد من خصائص الطالب وتعتمد على العمر ومستوى الاستعداد وخصائص الموضوع محل الدراسة.
يحدد المتخصصون نظامين:
- نظام كائن - حيث يتم تنفيذ المعلم كمتحدث ، ويكون الطالب مستمعًا ، ويسمى أيضًا مونولوج ؛
- مادة-مادة ، حيث يكون المعلم والطالب في تواصل مستمر ، في حوار.
اليوم ، يعتبر الثاني أكثر تقدمية ، لأنه يسمح للطالب بالمشاركة بنشاط في عملية التعلم. يسمح هذا الشكل من إجراء الدرس للطالب بفهم الموضوع بسرعة ، ويمنح المعلم الفرصة لتقييم معرفة الطالب بشكل أكثر موضوعية.
تعريف ومستويات الثقافة التربوية
أخيرًا ، بعد النظر في جميع المكونات ، يمكننا تقديم تعريف أكثر اكتمالاً لما يشكل الثقافة التربوية. هذا هو نظام كاملالذي يتضمن القيم الإنسانية العالمية كأساس ، ويتكون محتواه من أساليب النشاط التربوي ، وتقنيات الاتصال ، والكفاءة ، ومكون القيادة هو المهارات التربوية والرغبة في التطوير الذاتي المهني والشخصي المستمر.
بناءً على هذا التعريف ، يمكن تمييز المستويات التالية للثقافة التربوية:
- مرتفع: يتميز بوجود جميع العناصر المدرجة في التعريف ؛
- متوسط: يؤثر الافتقار إلى الخبرة التربوية المناسبة ، كقاعدة عامة ، على المهارة ، بينما يمكن أن تكون الكفاءة في المستوى المناسب ؛ أحيانًا يميز هذا المستوى غياب أي نوع من التطوير الذاتي ؛
- منخفض: نموذجي للمعلم المبتدئ ، عندما لا تزال تقنيات الاتصال قيد الإنشاء ، يتم تكوين الكفاءة ، ولم يتم تطوير الأساليب الخاصة للنشاط التربوي.
