يكمن تعقيد بعض المصطلحات في عدد هائل من التفسيرات ، كل منها صحيح إلى حد ما ، لكنه لا يعكس الصورة العامة. هذا هو بالضبط ما يحدث للثقافة - هذه الكلمة تُستخدم كثيرًا لدرجة أن هناك وهمًا لفهم شفاف تمامًا. كيف يمكن للمرء تحديد مستوى الثقافة بحيث يمكن للمرء أن يدركها على أنها كافية أو ، على العكس من ذلك ، الاعتراف بالحاجة إلى عمل دقيق لتحسينها؟ إذا تركنا التعريفات الأكاديمية لعلماء الثقافة ، فيمكن لأي شخص أن يسمي بعض المفاهيم العامة التي تتعلق على وجه التحديد بهذا المجال من الحياة.
أصل وتفسير المصطلح
إذا درسنا التركيب اللغوي لكلمة "ثقافة" ، فيمكننا القول بأمان أننا نتحدث عن نظام لإزالة كل ما هو غير ضروري ، عن المحظورات والقيود. تتم ترجمة الكلمة اللاتينية culter ، التي يقوم عليها المفهوم نفسه ، على أنها "سكين" أو أي أداة أخرى تقطع الزائدة. اتضح أن مستوى ثقافة شيء ماأو - إنها ظاهرة محررة من زائدة عن الحاجة وغير ضرورية وحتى خطيرة ، نوع من المثالية أو قريبة من الظاهرة المثالية.
زراعة - جلب من الحالة البرية إلى النبلاء ، المريح ، اللطيف ، الجميل. زراعة (مصطلح مرتبط من الزراعة) - الزراعة الهادفة لشيء مفيد بالجودة والكمية المطلوبة. وبالتالي ، فإن مستويات تطور الثقافة هي رغبة الشخص في تحسين حياته وإبرازها من خلال وضع القواعد ، والقضاء على ما لا لزوم له. يجدر بنا أن ندرك أن الثقافة بالمعنى الواسع للكلمة تجعل الحياة أكثر أمانًا وأكثر راحة ومتعة. في التطبيق المحلي ، على سبيل المثال ، من الأسهل بكثير التعايش مع الأشخاص الذين يلتزمون بشكل متبادل بقواعد الاتصال ، ويهتمون بالمحاور ، ولا يسمحون لأنفسهم بالعادات الغريبة ، وعدم الترتيب ، وما إلى ذلك.
كيف تحدد مستواك الثقافي بالمعنى اليومي؟
نظرًا لأن عبارة "الشخص المثقف" في حد ذاتها لها دلالة عاطفية إيجابية ، فأنت تريد حقًا تلبية المعايير العالية من أجل الحصول على المكافآت الاجتماعية المصاحبة. كيف تحدد ما إذا كنت شخصًا لائقًا بما يكفي لكي تفخر بنفسك وتعتبر نفسك جديراً بالتواصل مع أشخاص آخرين ليسوا أقل ثقافة؟ هذا هو المكان الذي نقع فيه في الفخ القياسي ، لأن المستوى الموضوعي العالي للثقافة يتضمن عددًا كبيرًا من العوامل التي يصعب تقييمها بشكل شخصي. ومع ذلك ، يعتبر الجميع أنه يحق له إعلان رأيه التقييمي الشخصي باعتباره المرجع.
كيفبالمعنى اليومي لتحديد مستوى الثقافة البشرية؟ يجب أن تأكل بمجموعة كاملة من أدوات المائدة وشوكة وسكين ، فلا يمكنك لعق أصابعك أو شمها أو عطسها دون تغطية فمك بيدك. من الأفضل عدم العطس على الإطلاق. لذلك ، فإن الشباب المهتمين بسمعتهم لديهم أسئلة معقولة جدًا فيما يتعلق بالآداب. هل من الممكن ، على سبيل المثال ، أن تنفث أنفك في منديل أثناء تواجدك في المجتمع؟ السؤال ليس خاملًا ومعقدًا إلى حد ما ، لأنه لا يمكنك الشم ، ولا يمكنك مسحه بيدك ، ولا يمكنك إلغاء سيلان الأنف بالسحر. كما أن إصدار الأصوات الفسيولوجية في منديل يبدو غير لائق.
غالبًا ما تتواصل مستويات مختلفة من الثقافة في المجتمع على وجه التحديد مع الآداب ، والقدرة على التصرف وفقًا للقواعد الموضوعة في هذا الاجتماع الخاص للناس. هذا هو أساس ظاهرة مثل الثقافات الفرعية. اتضح أن نفس الإجراءات يمكن إعلانها غير حضارية أو مقبولة (معذرة) أو معتمدة ، اعتمادًا على العمر أو المهنية أو الترفيه أو وجهة نظر العالم لأعضاء المجموعة.
الأنواع الرئيسية للثقافة
هذا المفهوم ينقسم عادة إلى فئتين رئيسيتين - المادية والروحية. في الوقت نفسه ، من الصعب فصلهم بدقة ، لأن هناك تغلغلًا بينهم. على سبيل المثال ، تشمل الثقافة المادية جميع أنواع الأشياء المادية التي تتكون منها الحياة البشرية ، من السكن والنقل والملابس ، إلى جميع أنواع الصناعات المهنية والصناعات اليدوية. لكن واحدمن الصعب أن يقتصر المرء على وجود وحدة مادية ، وبالتالي فإن الثقافة الروحية تتسرب حتمًا إلى جميع مجالات الحياة المدرجة.
عندما يتعلق الأمر بالسكن ، فإننا نسعى جاهدين لجعله جميلًا وجذابًا بمساعدة جميع أنواع التقنيات التي تثير المشاعر الإيجابية. إلى حد ما ، يمكن اعتبار التصميم الداخلي جزءًا من الثقافة الروحية ، لأنه في هذه الحالة ، ينشئ المصمم الفنان صورة معينة وتصورًا للفضاء باستخدام أشياء مادية نفعية. أحد الأمثلة الرائعة على ذلك هو الموضة الراقية ، والتي تبدو لكثير من الناس غريبة وغير مفهومة وغير عملية تمامًا. ومع ذلك ، لا تهدف الأزياء الراقية حقًا إلى منح العالم مظهرًا جديدًا للتنورة أو البدلة. هذه صور فنية وظواهر ثقافية روحية عاطفية تتجسد بمساعدة الملابس ، تمامًا مثل الرسام الذي يستخدم الدهانات أو أقلام الرصاص.
مستوى الثقافة بالمعنى الروحي هو مزيج معقد من الأعمال غير الملموسة ، والتي ، بالطبع ، يتم إنشاؤها بمساعدة الوسائل المادية المساعدة. الموسيقى خالية تمامًا من التجسيد المادي ، ولا يمكن الشعور بها ووزنها وقياسها ، ولكن من أجل الكتابة والأداء والسماح للآخرين بالاستماع ، من الضروري استخدام الأدوات التي تتوافق مع التقنية.
المجتمع
في المجتمع ، غالبًا ما يُطلق على الشخص حسن الخلق الشخص الذي يراعي متطلبات الآداب. وبالفعل ، ما هي الصفات التي تميز مستوى الثقافة العامة في المجتمع؟ إذا أخذنا الحداثة كمثال ، فهذه هي الروحانية والتسامح وعدم التحيز ،الاستجابة والتعاطف مع الآخرين ، والصدق والمسؤولية والصفات الإنسانية العالمية الإيجابية الأخرى التي يحاول الآباء المهتمون غرسها في أطفالهم حرفيًا منذ السنوات الأولى من الحياة. تذكر: لا يمكنك رمي الرمل ، خذ مغرفة ودلو قبيح ، ضرب الفتيات والقتال مروع بشكل عام.
يمكن تسمية قصيدة
ماياكوفسكي "ما هو جيد وما هو سيئ" بموسوعة مختصرة للثقافة الاجتماعية. تشرح خطوط القافية البسيطة تمامًا ما يجب اعتباره مقبولًا ، وما هي الصفات التي يتم إدانة بوضوح من قبل الأشخاص المهذبين ولا يمكن اعتبارها موضوعًا للتقليد.
كيف نرفع المستوى الاجتماعي للثقافة ، إذا كانت تتشكل في أغلب الأحيان على حساب غالبية السكان؟ اتضح أن رأي المجتمع ككل يصبح عاملاً حاسماً ، وإذا قررت الأغلبية أن ظاهرة معينة لا تلبي متطلبات الروحانية ، فيجب استئصالها. يمكن للمجتمع أن يحمل السلاح ضد أي شيء ، لأن المضطهدين العدوانيين غالبًا ما يكونون متلاعبين ماهرين ، يليهم الجماهير التي لا تتحمل عناء التفكير بأنفسها. الموضوعية والحيادية في هذه الحالة للأسف لا تنفع لأنهما يتعارضان مع الرغبة البدائية في حماية "نا "من" الغرباء ".
التربية البدنية
ربما ندين بترديد الجسد الصحي المدرب لليونان القديمة. بطريقة أو بأخرى ، تسمى الثقافة الجسدية الرغبة في التنمية المتناغمة كوسيلة من وسائل التسلية النشطة. دروس من المناهج المدرسيةيجب أن تستهدف الأوقات هذا - الأطفال يشكلون الموقف الصحيح ، والنشاط البدني المعتدل يساعد على تعلم معرفة جديدة ، ويساهم في راحة أكثر اكتمالاً. وتجدر الإشارة إلى أن الكثير من الناس يحاولون الآن استبدال مستوى الثقافة البدنية بالإنجازات الرياضية ، لكن الرياضة نفسها تعتبر فئة منفصلة. هناك الكثير من التركيز على النتيجة الصافية ، والقدرة التنافسية ، والسجلات ، وإذا أخذنا في الاعتبار المكون التجاري ، فعندئذ يكون لدينا نشاط فقط من أجل النشاط نفسه كنظام مغلق.
يمكن اعتبار الشعار المعروف "العقل السليم في الجسم السليم" عفا عليه الزمن إلى حد ما ، خاصة عندما تفكر في جميع أنواع الثقافة الجسدية. يمكن أن يكون لديك جسم غير صحي تمامًا ، أو تفقد ساقيك أو ذراعيك ، ولكن في نفس الوقت تتمتع بروح لا تقهر. هناك تربية بدنية علاجية وتصحيحية ، والتي تسمح فقط للأشخاص ذوي الإعاقة أن يثبتوا لأنفسهم أولاً وقبل كل شيء أنه يمكنهم الاستمتاع بالحياة بشكل كامل. علاوة على ذلك ، أصبحت الألعاب البارالمبية مصدر إلهام للعديد من الأشخاص الأصحاء تمامًا. ينشأ قدر هائل من الحافز من أولئك الذين يعجبون بالإنجازات الرياضية لأولئك الذين يعتبرون معاقين - فقد تمكنوا من التغلب على مشاكلهم وتحقيق نتائج مبهرة. التأثير التحفيزي في هذه الحالة يطمس الحدود بين الرياضة والثقافة البدنية ، ويدخل في فئة القيم الحقيقية التي تلهم الإنجازات والنمو الروحي أيضًا.
الأخلاق المهنية
في أي مجال من مجالات النشاط البشري هناك مجموعة من الأخلاقية والصفات الروحية التي يجب مراعاتها. غالبًا ما يتحدثون عن مستويات الثقافة المهنية للمعلمين ، حيث تتزايد الطلبات على ممثلي هذه المهنة كل عام. هذا ليس مفاجئًا ، لأنه منذ قرن ونصف ، كان الأطفال يمثلون ترتيبًا مختلفًا. يمكن للمعلم أن يلجأ إلى العقاب الجسدي ، وتم الاعتراف بحقه في الضغط المعنوي. بشكل عام ، كانت سلطة المعلم تعتبر غير قابلة للنقاش ولا يمكن الوصول إليها ، خاصة على خلفية المستوى التعليمي المتدني للسكان. الآن الفرص أوسع بكثير ، وكذلك حقوق الطفل. من المستحيل اعتبار المعلم الذي يسمح لنفسه بضرب الطالب كمحترف
يمكن القول أن مستويات الثقافة القانونية ، أي درجة فهم المرء لحقوقه ، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهذا الأمر. ستظل الأخلاقيات المهنية لمجموعة من الأشخاص دائمًا على المستوى العادي لمجموعة أخرى ، مثل المعلمين والطلاب في المثال الموضح أعلاه ، والأطباء والمرضى والبائعين والمشترين.
الثقافة كتعايش لاتجاهات الفن
ربما يكون المعنى الأوسع والأكثر شيوعًا للمصطلح هو الفن: الموسيقى ، والرسم ، والنحت ، والرقص ، والأدب ، وما إلى ذلك. يخلق تنوع الجمال هالة معينة من عدم إمكانية الوصول ، ولكن حتى الفن له مستوياته الخاصة من التطور الثقافي.
بادئ ذي بدء ، هذا بالطبع اتجاه جماهيري أو شعبي. "نجمة البوب" - المفهوم فقط من هذه المنطقة. للثقافة الشعبية في الغالبية العظمى من الحالات اتجاه تجاري واحتياجاتالدعم الإعلامي وهو ، في الواقع ، مشروع مربح. لكن مستوى النخبة يعني تطوير أنواع أساسية من الفن - الغناء الأكاديمي ، والباليه ، والموسيقى السمفونية. هذا هو اتجاه الفنون الكلاسيكية التقليدية. هناك رأي مفاده أن هذا الاتجاه يمكن أن يكون مجانيًا أو مكلفًا للغاية ، لأنه من المستحيل أن "تصنع" فنًا عاليًا على ركبتك ، وتعيش على الفتات. يجب أن يتم ذلك إما بشكل احترافي مقابل الكثير من المال ، أو بناءً على طلب الروح والموهبة ، بينما لا يستبعد أحدهما الآخر.
أخيرًا ، هناك أيضًا فن شعبي لا يمكن استبعاده أيضًا. من الصعب تعميمها ، في حين أنها أكثر ارتباطًا بالجزء الأساسي. هناك أيضًا مستوى معين من الثقافة ، وهو خصم الشرائع المقبولة عمومًا. هذا هو ما يسمى بالثقافة المضادة ، والتي تشمل ، على سبيل المثال ، تحت الأرض.
الثقافة المضادة تعارض نفسها مع الاتجاه السائد ، بينما بمرور الوقت يمكن نسجها بدقة ، مما يثري الأمتعة الفكرية والروحية العامة للبشرية. كل أنواع التيارات الثقافية الفرعية ، الإنكار ، المتمردة ، وحتى العدوانية الصريحة ، يمكن أن تختفي تمامًا أو تغير اتجاهها. حدث هذا ، على سبيل المثال ، مع الهيبيين أو الأشرار. تم القضاء على كل شيء غير مستقر ومؤقت ، والآن هذه الثقافات الفرعية قد أثرتنا بإضافة جوانب جديدة من الإدراك.
التيارات المدمرة التي تدعو إلى تدمير القيم الثقافية لا يمكن أن توجد لفترة كافية. أولاً ، الإنسان خالق بطبيعته وفقطلا يستطيع أن يدمر. ثانيًا ، كل شيء تم إنشاؤه هو بالطبع - عندما لا يوجد شيء آخر لتدميره ، عليك أن تخلق ، حتى لو كان على الحطام. تم تتبع الرغبة في "التدمير على الأرض" في الأخلاق البلشفية ، ومن وجهة نظر الحفاظ على القيم الثقافية ، كان هذا بالطبع اتجاهًا مدمرًا ذا طبيعة مؤقتة.
تحسين ثقافة المجتمع
عند تحليل بعض الظواهر السلبية ، يمكن للمرء أن يسمع حجة مثل "المستوى المنخفض لثقافة المجتمع" كتفسيرات. وبالفعل هو كذلك. في السعي لتحقيق التنمية الاقتصادية ، فقدت العديد من المناطق التمويل ببساطة ، وقد ترتب على ذلك عواقب منطقية تمامًا. لا يتم تقديم مستوى عالٍ من الثقافة بشكل افتراضي ، بل يجب العمل عليه ، وتعزيزه ، وتعليمه حرفياً للمواطنين. في الاتحاد السوفيتي ، كانت هناك ظاهرة مثل القسم الثقافي والتعليمي ، الذي كان يعمل على الترويج لجميع أنواع الفن للجماهير. الآن هذا ليس ملحوظًا ، ويعتقد العديد من المبدعين بصدق أنهم لا يحصلون على فرص كافية للتطور ، وبالتالي ، فإن المجتمع لديه فرصة أقل فأقل لرفع مستواه الثقافي.
إنه لأمر مأساوي أيضًا أن الناس يفضلون الفن الترفيهي ، والشائع ، مع عدم الالتفات إلى الأساسي ، الأمر الذي يتطلب التفكير ، والقراءة ، والكشف عن النص الفرعي. لا يوجد توازن ، وبالتالي فإن المستوى الثقافي للشخص العادي يبدأ بالتشكل على المحتوى الترفيهي. ومع ذلك ، مع تقدم العمر ، يكتشف الكثير والاتجاه الأساسي ، وهم مندهشون بصدق لأنه لم يكن مملاً كما يبدو في ظل الإيقاعات العصرية للأغاني الشعبية.
القيم الثقافية
هذا التعبير الشائع في معظم الحالات يجمع بين جميع أنواع الأعمال الفنية ، من الآثار المعمارية والمجوهرات إلى الأغاني والرقصات والأعمال الأدبية. هذا مزيج من كل شيء يؤثر على مستوى الثقافة العامة ، ويشكل معيارًا معينًا للإدراك. في الوقت نفسه ، لا يمكن اعتبار أي قيمة واحدة معيارًا مطلقًا ، لذلك نحن نتحدث عن الإدراك ، عن المشاعر التي تسببها. يُعتقد أن الثقافة يجب أن تتسبب في الارتقاء ، والذي يمكن في نفس الوقت تلوينه بمشاعر وأحاسيس مختلفة - الحزن هو نفس المشاعر مثل الفرح. لا يمكن للمرء أن يطالب بأن يثير العمل الفني مشاعر إيجابية فقط ، وإلا فإن التحيز سيظهر حتمًا ، صفع المصطنعة والصدق.
القدرة على إدراك الرسالة والشعور بها هي التي تحدد مستوى تنشئة الشخص وتعليمه. إن عدم وجود نموذج لا لبس فيه يجعل من الممكن تطوير ، تظهر قيم ثقافية جديدة قد تتعارض مع بعضها البعض. يمكن أن تؤدي الرغبة في المرور لشخص سامي وفق المعيار المحدد إلى الرغبة في التظاهر بالفهم ، لكن يجدر بنا أن نتذكر أن أي عمل فني غامض ، لأنه يؤثر على الجانب العاطفي من الشخصية ، والإدراك فردي. ، تصل إلى سوء الفهم والرفض
التعليم الذاتي
ليس من الضروري دراسة الدراسات الثقافية بعناية من أجل أن تعتبر نفسك بحق شخصًا متعلمًا بهذا المعنى. هذا هو بالضبط مجال الحياة الذي يمكنك ويجب أن تشارك فيه في التعليم الذاتي. إن رفع مستوى الثقافة لا يقتصر فقط على التعلم والوفاء بالمتطلبات التي تفرضها الآداب. من الضروري أن تتذكر ذاتية الإدراك ، وإذا كان هناك شيء لا يبدو أنه يلبي المعيار ، لكنه لا ينتهك القواعد المقبولة عمومًا ، فلا يجب أن تعلن على الفور عن هذه الظاهرة.
لا يمكن للمجتمع السليم أن يعتمد فقط على القيم المادية ، وإلا فإن الانحدار والفوضى ستتبعهما. يساعد النمو الروحي لكل فرد في النهاية على تكوين حضارة قوية ومثمرة لا يتعارض فيها مستوى التعليم والثقافة والتقاليد مع النمو الاقتصادي والرفاهية المادية. يمكن لكل شخص أن يكون له مساره الخاص ، مختلف عن الآخرين: مجالات مختلفة من الفن أو الدين ، كقيم روحية ، أو ثقافة مادية ، والتي بدونها يصعب جدًا خلق شيء سريع الزوال ، يؤثر على العواطف ويوقظ الدوافع الروحية الرائعة.
