السيد علي حسيني خامنئي - الرئيس الثالث (1981-1989) والمرشد الأعلى (من 1989 حتى يومنا هذا) لإيران. وهو أقرب شريك لمؤسس جمهورية إيران الإسلامية - الإمام روح الله الخميني. حصل على لقب آية الله ، مما يسمح له بإجراء تغييرات على الشريعة الإسلامية بشكل مستقل. لذلك ، غالبًا ما يُشار إلى رجل الدولة ببساطة باسم آية الله خامنئي. اليوم سنتعرف على سيرته الذاتية ونشاطاته
سنوات ما قبل المدرسة
ولد علي خامنئي في مدينة مشهد المقدسة في 15 يوليو 1939. كان الطفل الثاني في الأسرة. هو أذربيجاني بالأصل. تشير عشيرة خامنئي إلى أحفاد النبي محمد ، السادة. كان جده يعتبر في أذربيجان ، ولا سيما في مدينتي خياباني وتبريز ، بعيدًا عن كونه رجل الدين الأخير. وانتقل لاحقا الى العراق الى مدينة النجف الاشرف.
كان والده الحاج السيد جواد حسيني خامنئي مدرسًا بالمدرسة. مثل أسر العلماء ورجال الدين الآخرين ، عاشت أسرهم إلى حد ما بشكل سيء. الزوجة والأطفال يفهمون العمق بإخلاص من سيد جوادفهم الرضا بما هو وسرعان ما تعتاد عليه. قال علي خامنئي في مذكراته عن طفولته إن والده كان رجل دين مشهور ، لكنه عاش حياة زهدية للغاية. غالبًا ما يضطر الأطفال إلى النوم دون عشاء أو الاكتفاء بخبز الزبيب. في الوقت نفسه ، ساد جو روحي ونقي في عائلة علي خامنئي. في سن الرابعة ، ذهب رجل الدولة المستقبلي مع أخيه الأكبر إلى المدرسة لدراسة الأبجدية والقرآن. بعد ذلك أكمل الإخوة دورة من التعليم الابتدائي في مدرسة دار التعليم دياناتي.
المدرسة اللاهوتية العلمية في مشهد
بعد أن أتقن القراءة والنحو والصرف في المدرسة الثانوية ، دخل الزعيم المستقبلي لإيران ، خامنئي ، إلى الأكاديمية الروحية العلمية. وهناك درس مع والده ومعلمين آخرين الأدب والعلوم الدينية الأساسية. عندما سُئل لماذا اختار خامنئي طريق رجال الدين ، أجاب بشكل لا لبس فيه أن والده لعب دورًا حاسمًا في هذا الأمر. وفي نفس الوقت دعمت الأم ابنها وألهمته.
الإسلام "،" شرح لومي ". كما حضر دروس الحاج الشيخ هاشم الغزفيني لدراسة الأطروحات. تعلم خامنئي مواد أخرى على مبادئ الشريعة الإسلامية و ficht في الفصول التي يدرسها والده.
تم إعطاء دورات تحضيرية وكذلك دورات للمستويات الابتدائية والمتوسطة (درجة Sath)خامنئي سهل جدا. أكملها بنجاح في خمس سنوات ونصف ، وكان ذلك مذهلاً وغير مسبوق. لعب سيد جواد دورًا مهمًا في جميع مراحل تعليم ابنه. الثائر المستقبلي استوعب كتاب الفلسفة والمنطق "مانزومي سبزيفار" بتوجيه من آية الله ميرزا جواد آغا طهراني الذي حل محله فيما بعد الشيخ رضا عيسي.
الحوزة العلمية اللاهوتية في النجف الاشرف
في سن 18 ، بدأ خامنئي في دراسة الفقه (الفقه الإسلامي) والمبادئ الإسلامية على أعلى مستوى. للقيام بذلك ، حضر دروس المجتهد الأعلى آية الله ميلاني في مشهد. في عام 1957 سافر إلى مدينة النجف الأشرف وحج إلى قبور الأئمة. بعد أن حضر دروسًا حول المبادئ الإسلامية والفقه على أعلى مستوى ، والتي أدارها المجتهدون الكبار في مدرسة النجف اللاهوتية ، كان علي خامنئي مشبعًا بمحتوى المواد وطرق التدريس في هذه المؤسسة التعليمية. ونتيجة لذلك ، أخبر والده أنه يرغب في مواصلة دراسته هنا ، لكنه رفض. بعد فترة ، عاد الشاب خامنئي إلى مسقط رأسه مشهد.
مدرسة قم العلمية اللاهوتية
من 1958 إلى 1964 درس خامنئي في حوزة قم. وهنا استوعب المبادئ الإسلامية والفقه والفلسفة على أعلى المستويات. في هذه المؤسسة التعليمية ، كان محظوظًا لأنه تعلم من العديد من الشخصيات العظيمة ، بما في ذلك آية الله بروجردي والشيخ مرتز والإمام الخميني. في عام 1964 ، علم الرئيس المستقبلي أن والده فقد البصر في إحدى عينيه بسبب إعتام عدسة العين. لقد حزن من هذا الخبر واتضح أنه كذلكقبل اختيار صعب - لمواصلة دراسته أو العودة إلى المنزل لرعاية والده ومعلمه الرئيسي. نتيجة لذلك ، تم الاختيار لصالح الخيار الأخير.
لاحقًا في تعليقه على عودته إلى وطنه ، سيقول خامنئي إنه بعد أن بدأ في أداء واجبه وواجباته ، نال نعمة من الله تعالى. علاوة على ذلك ، فهو مقتنع بأن العديد من نجاحاته اللاحقة كانت مرتبطة بشكل مباشر بالطيبة التي قدمها لوالديه.
انزعج العديد من المعلمين والطلاب في مدرسة قم من خطوة خامنئي. كانوا على يقين من أنه إذا بقي واستمر في دراسته ، لكان بالتأكيد قادرًا على تحقيق ارتفاعات كبيرة. ومع ذلك ، سرعان ما اتضح أن اختيار علي كان الاختيار الصحيح ، وأن يد العناية الإلهية أعدت له مصيرًا آخر ، أعلى من حسابات رفاقه. من غير المحتمل أن يتخيل أحد حينها أن الشاب الموهوب البالغ من العمر 25 عامًا ، والذي غادر قم لمساعدة والديه ، سيقود المجتمع الديني الإسلامي في غضون عقود قليلة.
بالعودة إلى مسقط رأسه ، واصل خامنئي الدراسة. حتى عام 1968 ، درس الفقه والمبادئ الإسلامية بتوجيه من مدرسين من مدرسة اللاهوت في مشهد ، بما في ذلك آية الله ميلاني. علاوة على ذلك ، منذ عام 1964 ، قام خامنئي بنفسه بتدريس المبادئ الإسلامية والفقه والعلوم الدينية الأخرى لطلاب الإكليريكيين الشباب في أوقات فراغه من الدراسة ورعاية والده المريض.
النضال السياسي
قال علي خامنئي إنه في أمور الدين والفقه والسياسة والثورةتلميذ الإمام الخميني. ومع ذلك ، ظهرت أولى مظاهر نشاطه السياسي وروحه الثورية وعدائه لنظام الشاه بعد لقائه مع السيد مجتبى نواب صفوي. في عام 1952 ، عندما وصل صفوي إلى مشهد مع ممثلين عن تنظيم فدائان إسلام ، ألقى خطابًا في مدرسة سليمان خان ، تحدث فيه عن إحياء الإسلام ، وحكم الشرائع ، وخداع الشاه وخداعه. وكذلك خداع البريطانيين تجاه الشعب الإيراني. كان خامنئي أحد الطلاب الشباب في مدرسة سليمان خان ، وقد أعجب جدًا بأداء صفوي الناري. وبحسب قوله ، في ذلك اليوم أضاءت فيه شرارات الإلهام للثورة.
الانضمام لحركة الإمام الخميني
بطل حديثنا دخل ساحة النضال السياسي عام 1962 عندما كان في قم. خلال تلك الفترة ، بدأت حركات الإمام الخميني الثورية وحملات الاحتجاج ضد سياسة محمد رضا بهلوي المناهضة للإسلام ، والتي كانت مرضية للولايات المتحدة. قاتل خامنئي بشكل يائس من أجل مصالح الثوار لمدة 16 عامًا. على الرغم من التقلبات العديدة (صعودًا وهبوطًا وسجنًا ونفيًا) ، لم يرَ أي تهديدات في طريقه. في عام 1959 ، أرسل آية الله خامنئي نيابة عن الإمام الخميني إلى علماء الدين من خراسان وآية الله ميلاني برسالة حول كيفية قيام رجال الدين بتنفيذ برنامج دعائي في المحارمة ، وفضح سياسات الشاه ، وكذلك شرح الوضع في إيران وقم. بعد الانتهاء من هذه المهمة ، ذهب علي خامنئي في أنشطة دعائية إلى بيرجند ، حيث بدأ بعد دعوة الإمام الخميني.فضح وأنشطة دعائية ضد أمريكا ونظام بوخلفي.
في 2 يونيو 1963 ، تم القبض على رئيس إيران المستقبلي بموجب القانون وقضى ليلة واحدة رهن الاعتقال. في صباح اليوم التالي أطلق سراحه بشرط أن يتوقف عن الوعظ ويخضع للمراقبة. بعد أحداث 5 يونيو الدامية ، سُجن آية الله خامنئي مرة أخرى. هناك قضى عشرة أيام في أصعب الظروف. زعيم المستقبل للبلاد تعرض لكل أنواع التعذيب والتعذيب
الاستنتاج الثاني
في مطلع العام المقبل ، ذهب خامنئي ورفاقه إلى كرمان. بعد عدة أيام من الحديث والاجتماع مع طلاب إكليريكيين محليين ، ذهب إلى زاهدان. قوبلت عروض خامنئي النارية باستقبال حار من قبل الشعب ، لا سيما تلك التي ألقيت في ذكرى استفتاء الشاه المزور. في الخامس عشر من رمضان ، عندما احتفلت إيران بعيد ميلاد الإمام الحسن ، وصلت جرأة خامنئي ومباشرته التي شجب بها سياسات بهلوي الموالية لأمريكا إلى ذروتها. ونتيجة لذلك ، في ليلة نفس اليوم ، تم اعتقال الثائر واقتياده بالطائرة إلى طهران. أمضى الشهرين التاليين في الحبس الانفرادي في سجن كيزيل كالي ، الذي انغمس موظفوه في متعة السخرية من سجين معروف.
الاعتقال الثالث والرابع
تفسير القرآن ، دروس في الحديث والفكر الإسلامي ، التي أجراها بطل حديثنا في طهران ومشهد ، ناشدت الشباب ذوي العقلية الثورية. استجابت SAVAK (وزارة أمن الدولة الإيرانية) بسرعة لهذاالأنشطة وبدأت في متابعة الثوري الذي لا يعرف الكلل. لهذا السبب ، كان عليه أن يعيش حياة سرية دون مغادرة طهران طوال عام 1966. وبعد مرور عام ، تم القبض على آية الله خامنئي وسجنه.
في عام 1970 ، تم سجن الثوري مرة أخرى. والسبب هو نفس الأنشطة العلمية والتعليمية والإصلاحية التي قام بها في طهران بعد الاعتقال الثاني.
الاعتقال الخامس
كما يتذكر آية الله نفسه ، في عام 1969 ، بدأت المتطلبات المسبقة للانتفاضة المسلحة تظهر في إيران ، وبدأت حساسية السلطات تجاه أشخاص مثله في الازدياد. نتيجة لذلك ، في عام 1971 ، كان الثوري خلف القضبان مرة أخرى. بناءً على الموقف الوحشي لسافاك أثناء سجنه ، خلص خامنئي إلى أن الجهاز الحاكم يخشى علنًا أن يحمل أتباع الفكر الإسلامي السلاح ، ولا يمكنه تصديق أن أنشطة الدعاية لآية الله معزولة عن هذه الحركة. عند الإفراج عنه ، وسع الثوري نطاق نشاطه العام في تفسير القرآن والنشاط العقائدي الخفي.
الاعتقال السادس
من عام 1971 إلى عام 1974 ، في مساجد كرامات وإم حسن وميرها جعفر الواقعة في مشهد ، أجرى خامنئي دروسًا في تفسير القرآن والعقيدة. اجتذبت هذه المراكز الإسلامية الثلاثة آلاف الأشخاص ، من بينهم ثوار وطلاب إكليريكيين وشباب متنور. في دروس نهج البلاغة ، شعر المستمعون المتحمسون بفرحة خاصة. مواد الدرس في شكل منسوخةانتشرت النصوص بسرعة بين المهتمين.
علاوة على ذلك ، ذهب الطلاب الإكليريكيون الشباب ، المستوحى من دروس النضال من أجل الحقيقة ، إلى مدن مختلفة من البلاد للبحث عن الأشخاص ذوي التفكير المماثل هناك وخلق الشروط المسبقة للثورة. نظرًا لحقيقة أن أنشطة خامنئي وصلت مرة أخرى إلى مستويات مثيرة للإعجاب ، فقد اقتحم عملاء السافاك منزله في عام 1974. أخذوا الثوري إلى السجن ودمروا العديد من سجلاته. في سيرة آية الله خامنئي ، كان هذا الاعتقال هو الأصعب. أمضى أكثر من عام خلف القضبان. طوال هذا الوقت ، ظل الثوري في أشد الظروف قسوة. وفقا له ، الرعب الذي عاشه في هذا السجن لا يمكن فهمه إلا من قبل أولئك الذين رأوا تلك الظروف.
بعد عودته للحرية ، لم يتخل آية الله خامنئي عن برنامجه العلمي والبحثي والثوري ، رغم حرمانه من فرصة تنظيم الدروس على نفس النطاق.
الرابط والنصر
في نهاية عام 1977 ، اعتقل النظام البهلوي مرة أخرى آية الله العظمى. هذه المرة لم يقتصر الأمر على الاستنتاج - تم نفي الثوري لمدة ثلاث سنوات إلى إيرانشهر. بالفعل في منتصف العام التالي ، في ذروة نضال الشعب الإيراني ، تم إطلاق سراحه. وبالعودة إلى مشهد المقدسة ، دخل خامنئي في الصفوف الأمامية للميليشيا الشعبية ضد نظام بهلوي. بعد 15 عامًا من النضال اليائس من أجل الإيمان ، الذي يستحق المقاومة ، والكثير من المعاناة والصعوبات ، رأى آية الله لأول مرة ثمار عمله وعمل رفاقه. ونتيجة لذلك ، سقطت القوة الشريرة والاستبدادية للبهلوي ، وتأسس نظام إسلامي في البلاد. تحسباانتصار الإمام الخميني عقد في طهران مجلس الثورة الإسلامية الذي ضم شخصيات ثورية لامعة. بأمر من الخميني ، دخل آية الله خامنئي أيضًا إلى المجلس.
بعد النصر
مباشرة بعد الانتصار ، بدأت مسيرة علي خامنئي تتطور بشكل كبير. واصل بنشاط القيام بنشاطات لنشر المصالح الإسلامية ، والتي كانت في ذلك الوقت ضرورية للغاية. في ربيع عام 1979 ، أسس مع من لهم نفس التفكير حزب الجمهورية الإسلامية. وفي العام نفسه عين خامنئي نائباً لوزير الدفاع وقائداً لقوات الحرس الثوري ونائباً لمجلس المجلس الإسلامي وأيضاً إمام صلاة الجمعة في مدينة طهران.
عام 1980 أصبح رجل دولة إيراني ممثلاً للإمام الخميني في مجلس الدفاع. مع اندلاع الأعمال العدائية التي فرضها العراق ، وغزو جيش صدام ، كان خامنئي حاضراً بنشاط على الجبهات. في 27 يونيو 1981 في مسجد بطهران الذي سمي على اسم أبو ذر ، اغتاله أعضاء من جماعة المنافقين.
الرئاسة
عندما توفي في أكتوبر 1981 ، بعد عذاب طويل ، الرئيس الثاني للجمهورية الإسلامية الإيرانية ، محمد علي رجائي آية الله خامنئي ، وحصل على ستة عشر مليون صوتًا وحصل على موافقة الإمام الخميني ، وأصبح رئيسًا للجمهورية الإسلامية الإيرانية. جمهورية ايران الاسلامية. في عام 1985 أعيد انتخابه لولاية ثانية
مشاركة المرشد الأعلى
3 يونيو 1989 ، وفاة زعيم الثورة الإسلامية الإمام الخميني. في اليوم التالي ، انتخب مجلس الخبراء علي خامنئي مرشدًا أعلى. بدءًاأراد آية الله عبد الكريم موسوي وآية الله علي مشكيني وآية الله كلبايجاني تقاسم منصب القائد الوحيد فيما بينهم ، وإعادة تسميته المجلس الأعلى. لكن مجلس الخبراء رفضهم. ثم تقدم آية الله كلبايجاني بترشيحه لكنه خسر أمام خامنئي الذي حصل على أكثر من 60٪ من الأصوات.
في أساس هيكل دولة إيران هو مبدأ قيادة رجال الدين الشيعة ، وهو ما يسمى ولاية الفقيه ، وتعني "مجلس المحامي". وفقًا لهذا المبدأ ، لا يمكن تنفيذ أي قرار مهم حتى تتم الموافقة عليه من قبل المرشد الأعلى.
تمكن الرئيس الثالث لإيران ، آية الله خامنئي ، من توسيع مجال نفوذ المرشد الأعلى بشكل كبير. ونقل إليه عدد من الصلاحيات الرئاسية المتعلقة بالرقابة على الإدارة والبرلمان ومجلس الوزراء والقضاء والإعلام والقوات المسلحة والشرطة والمخابرات والمؤسسات غير الحكومية ومجتمعات الأعمال.
في نفس اليوم ، 4 يونيو 1989 ، مجلس خبراء الشريعة ، المشرف على أنشطة الثوار ، عين علي خامنئي قائدا للثورة الإسلامية. سابقاً ، شغل هذا المنصب الفخري الإمام الخميني
السياسة الداخلية
دعم الرئيس والزعيم الإيراني التقدم العلمي بنشاط. من بين رجال الدين المسلمين ، كان من بين أوائل الذين اعتمدوا الأبحاث في الاستنساخ العلاجي والخلايا الجذعية. نظرا لحقيقة أن "احتياطيات النفط والغاز ليست غير محدودة" ، أولى الرئيس اهتماما كبيرا لتطوير الطاقة النووية. في عام 2004 الزعيم الروحيدعا آية الله علي خامنئي الإيراني إلى تسريع عملية خصخصة الاقتصاد.
أسلحة نووية
بالحديث عن سياسة علي خامنئي الداخلية ، تجدر الإشارة إلى موقفه من الأسلحة النووية بشكل منفصل. أصدر الزعيم الإيراني فتوى (موقف شرعي) بموجبها يحرم الإسلام إنتاج وتخزين الأسلحة النووية. في صيف 2005 ، عبّر عن ذلك في اجتماع للوكالة الدولية للطاقة الذرية باعتباره الموقف الرسمي للحكومة الإيرانية. ومع ذلك ، يزعم العديد من الدبلوماسيين الإيرانيين السابقين أنه في محادثة مع ممثلي الأجهزة الإيرانية الخاصة ، لم يرفض خامنئي استخدام المسلمين في إيران للأسلحة النووية. سبب آخر للتشكيك في تأثير هذا المنصب وتنفيذه هو أن الحاكم يمكن أن يحتفل به في المستقبل إذا كان ذلك مفيدًا لبلاده. مثل هذه الحالة حدثت بالفعل في التاريخ. لذلك ، خلال الصراع الإيراني العراقي ، أصدر المرشد الأعلى الخميني فتوى ضد الأسلحة العشوائية ، ثم ألغاها وأمر باستئناف إنتاج هذه الأسلحة.
السياسة الخارجية
أمريكا. لطالما كان جزء لا يتجزأ من خطابات آية الله العظمى العامة هو انتقاد الولايات المتحدة. في الأساس ، كان مرتبطًا بالسياسة الإمبريالية للقيادة الأمريكية في دول الشرق الأوسط ، ودعم إسرائيل ، والعدوان على العراق ، وما إلى ذلك. وفي سياق الأحداث الأخيرة ، قال خامنئي إن "الأمريكيين ليسوا فقط ضد الأمة الإيرانية ، بل هم أيضًا أعداءها الرئيسيون". وأضاف أن "تراجع إيران في وجه أمريكا سيمنحها القوة ويجعلها أكثر جرأة".
فلسطين. خامنئي يراقبضد إسرائيل كنظام احتلال غير شرعي. وهو في هذا الصدد يدعم الفلسطينيين في عدم استعدادهم للاعتراف بإسرائيل. الزعيم السياسي على يقين من أنه إذا اعترف شخص ما من العالم الإسلامي رسميًا بـ "النظام القمعي لإسرائيل" ، فلن يتعرض فقط للاحتقار ، بل سيرتكب أيضًا عملاً لا طائل من ورائه ، لأن هذا النظام لن يعيش طويلاً.
بحسب آية الله خامنئي الذي وردت سيرته الذاتية في مقالنا ، يجب حل القضية الفلسطينية عبر الاستفتاء. يجب على كل من طرد من فلسطين ، وكل من عاش فيها قبل 1948 ، سواء كانوا مسيحيين أو يهود ، أن يشتركوا فيها
في إحدى خطاباته الأخيرة ، قال خامنئي إن إسرائيل لن تكون موجودة لأكثر من 25 عامًا إذا لم يواصل الفلسطينيون والمسلمون الآخرون قتالهم ضد النظام الصهيوني. في هذا النضال يرى السبيل الوحيد للخروج من الموقف ، ويعتبر كل الطرق الأخرى غير مثمرة.
الحياة الخاصة
علي خامنئي وزوجته خوجة خامنئي لديهما أربعة أبناء وثلاث بنات. وفقًا لصهر خامنئي ، فإنه يعيش حياة زهدية للغاية. الرئيس السابق يجيد اللغة العربية والفارسية والأذربيجانية ويفهم بعض اللغة الإنجليزية. إنه مغرم بالشعر الفارسي ويستمتع برياضة المشي لمسافات طويلة. أحب خامنئي في شبابه لعب كرة القدم. نشر رجل الدولة 18 كتابا و 6 ترجمات. كُتب آية الله خامنئي مكرسة بشكل أساسي للدين الإسلامي.
