من بين الجيل الثاني من الفلاسفة اليونانيين ، تستحق آراء بارمينيدس والموقف المعاكس لهرقليطس اهتمامًا خاصًا. على عكس بارمينيدس ، جادل هيراقليطس بأن كل شيء في العالم يتحرك ويتغير باستمرار. إذا اتخذنا كلا الموقفين حرفيًا ، فلن يكون أي منهما منطقيًا. لكن علم الفلسفة نفسه عمليًا لا يفسر شيئًا حرفيًا. هذه مجرد تأملات وطرق مختلفة للبحث عن الحقيقة. قام بارمينيدس بالكثير من العمل على هذا المسار. ما هو جوهر فلسفته
شهرة
كان بارمينيدس مشهورًا جدًا في اليونان القديمة قبل المسيحية (حوالي القرن الخامس قبل الميلاد). في تلك الأيام ، انتشرت المدرسة الإيلية ، مؤسسها بارمينيدس. تتجلى فلسفة هذا المفكر بشكل جيد في القصيدة الشهيرة "في الطبيعة". وصلت القصيدة إلى عصرنا ، لكن ليس بالكامل. ومع ذلك ، فإن فقراته تكشف عن وجهات النظر المميزة للمدرسة الإيلية. طالب من بارمينيدسمشهور لا يقل عن أستاذه كان زينو
التدريس الأساسي الذي تركه بارمينيدس ، عملت فلسفة مدرسته على تشكيل أول أساسيات أسئلة المعرفة والوجود وتشكيل الأنطولوجيا. أدت هذه الفلسفة أيضًا إلى ظهور نظرية المعرفة. فصل بارمينيدس الحقيقة عن الرأي ، الأمر الذي أدى بدوره إلى تطوير مجالات مثل ترشيد المعلومات والتفكير المنطقي.
الفكرة الرئيسية
الخيط الرئيسي الذي التزم به بارمينيدس هو فلسفة الوجود: بصرف النظر عن ذلك ، لا يوجد شيء. هذا بسبب استحالة التفكير في أي شيء لا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالوجود. ومن ثم ، فإن ما يمكن تصوره هو جزء من الوجود. بناءً على هذا الاقتناع ، تم بناء نظرية بارمنيدس عن المعرفة. يطرح الفيلسوف السؤال: هل يستطيع الإنسان أن يتحقق من وجود الكينونة ، لأن هذا لا يمكن التحقق منه؟ ومع ذلك ، فإن كونك مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالفكر. من هذا يمكننا أن نستنتج أنه لا يزال موجودًا بالتأكيد.
في الأبيات الأولى من قصيدة "في الطبيعة" ، يسند بارمينيدس ، الذي تنكر فلسفته إمكانية وجود أي خارج الوجود ، الدور الرئيسي في الإدراك للعقل. المشاعر ثانوية. الحقيقة مبنية على المعرفة العقلانية ، والرأي مبني على المشاعر ، التي لا تستطيع إعطاء معرفة حقيقية بجوهر الأشياء ، لكنها تظهر فقط عنصرها المرئي.
فهم الحياة
منذ اللحظات الأولى لميلاد الفلسفة فكرة الوجود هي وسيلة منطقية تعبر عن تمثيل العالم فيشكل من أشكال التعليم الشامل. شكلت الفلسفة تصنيفات تعبر عن الخصائص الأساسية للواقع. الشيء الرئيسي الذي يبدأ به الفهم هو الوجود ، وهو مفهوم واسع النطاق ، لكنه ضعيف في المحتوى.
لأول مرة ، يلفت بارمينيدس الانتباه إلى هذا الجانب الفلسفي. وضعت قصيدته "في الطبيعة" الأساس للنظرة الميتافيزيقية القديمة والأوروبية للعالم. تستند جميع الاختلافات بين فلسفة بارمنيدس وهراقليطس على الاكتشافات الأنطولوجية وطرق فهم حقائق الكون. لقد اعتبروا الأنطولوجيا من زوايا مختلفة.
وجهات النظر المعاكسة
يتميز هرقليطس بطريقة الأسئلة والأحاجي والرموز والقرب من أقوال وأمثال اللغة اليونانية. هذا يسمح للفيلسوف بالتحدث عن جوهر الوجود بمساعدة الصور الدلالية ، التي تغطي الظواهر المعتادة بكل تنوعها ، ولكن بمعنى واحد.
عارض بارمينيدس بوضوح حقائق التجربة التي لخصها ووصفها هيراقليطس جيدًا. قام بارمينيدس بتطبيق طريقة الاستنتاج المنطقي بشكل هادف ومنهجي. أصبح النموذج الأولي للفلاسفة الذين رفضوا التجربة كوسيلة للإدراك ، وكل المعرفة مشتقة من المقدمات العامة الموجودة بداهة. يمكن لبارمينيدس الاعتماد فقط على الاستنتاج مع العقل. لقد أدرك المعرفة التي يمكن تصورها حصريًا ، ورفض الحسية كمصدر لصورة مختلفة عن العالم.
خضعت فلسفة بارمنيدس وهيراقليطس بأكملها للبحث الدقيق والمقارنة. هاتان ، في الواقع ، نظريتان متعارضتان. يتحدث بارمينيدس عن عدم الحركة في الوجودعلى عكس هيراقليطس الذي يؤكد حركة كل الأشياء. توصل بارمينيدس إلى استنتاج مفاده أن الوجود والعدم مفهومان متطابقان.
الكائن غير قابل للتجزئة ، واحد ، غير قابل للتغيير وموجود خارج الزمن ، هو كامل في ذاته ، وهو وحده حامل حقيقة كل شيء. هذا ما قاله بارمينيدس. لم يكتسب الاتجاه في فلسفة المدرسة Eleatic الكثير من أتباعها ، لكن تجدر الإشارة إلى أنها وجدت مؤيدين لها طوال فترة وجودها. بشكل عام ، أنتجت المدرسة أربعة أجيال من المفكرين ، وبعد ذلك فقط تدهورت.
اعتقد بارمينيدس أن الشخص يفضل فهم الواقع إذا استخلص من التباين والصور والاختلاف في الظواهر ، واهتم بالأسس الصلبة والبسيطة وغير المتغيرة. تحدث عن كل تعدد وتنوع وانقطاع وسيولة ، كما تحدث عن مفاهيم تتعلق بمجال الرأي.
العقيدة التي قدمتها المدرسة الإيلية للفلسفة: بارمنيدس ، أبورياس زينو وفكر الوحدانية
كما ذكرنا سابقًا ، فإن السمة المميزة للإليتكس هي عقيدة وجود مستمر ، واحد ، كائن غير محدود ، وهو موجود بشكل متساوٍ في كل عنصر من عناصر واقعنا. يتحدث الإيليون لأول مرة عن العلاقة بين الكينونة والتفكير.
يؤمن بارمينيدس بأن "التفكير" و "الوجود" هما نفس الشيء. إن الوجود ثابت وموحد ، وأي تغيير يتحدث عن رحيل بعض الصفات إلى العدم. العقل ، وفقًا لبارمينيدس ، هو الطريق إلى معرفة الحقيقة. المشاعر يمكن أن تضلل فقط. الإعتراضات جانباتم تسليم تعاليم بارمنيدس من قبل تلميذه زينو.
تستخدم فلسفته مفارقات منطقية لإثبات جمود الوجود. تظهر أبوراته تناقضات الوعي البشري. على سبيل المثال ، تقول "Flying Arrow" أنه عند تقسيم مسار السهم إلى نقاط ، يتضح أن السهم في حالة سكون بشكل منفصل في كل نقطة من هذه النقاط.
المساهمة في الفلسفة
مع القواسم المشتركة للمفاهيم الأساسية ، احتوى منطق زينو على عدد من الأحكام والحجج الإضافية ، والتي أوضحها بشكل أكثر صرامة. أعطى بارمينيدس تلميحًا فقط للعديد من الأسئلة ، وكان زينو قادرًا على إعطائها بشكل موسع.
يوجه تعليم الإيليين الفكر إلى تقسيم المعرفة الفكرية والحسية للأشياء التي تتغير ، ولكن لها في حد ذاتها مكون خاص لا يتغير - الوجود. إن مقدمة مفاهيم "الحركة" و "الوجود" و "اللاوجود" في الفلسفة تنتمي على وجه التحديد إلى المدرسة الإيلية ، التي أسسها بارمينيدس. من الصعب المبالغة في تقدير مساهمة هذا المفكر ، على الرغم من أن آرائه لم تلق الكثير من أتباعه.
لكن المدرسة Eleatic ذات أهمية كبيرة للباحثين ، فهي فضولية للغاية ، لأنها واحدة من أقدم المدارس ، حيث تتشابك فلسفة التدريس والرياضيات بشكل وثيق.
الرسائل الرئيسية
يمكن لفلسفة بارمنيدس بأكملها (باختصار وبشكل واضح) أن تندرج في ثلاث أطروحات:
- هناك فقط (لا وجود للوجود) ؛
- ليس الوجود فحسب ، بل الوجود أيضًا ؛
- مفاهيم الوجود وعدم الوجود متطابق
ومع ذلك ، لا يدرك بارمينيدس إلا أن الأطروحة الأولى هي الحقيقة.
من أطروحات Zeno ، نجا تسعة فقط حتى يومنا هذا (من المفترض أن هناك حوالي 45 في المجموع). كانت الأدلة ضد الحركة هي الأكثر شعبية. أدت أفكار Zeno إلى الحاجة إلى إعادة التفكير في قضايا منهجية مهمة مثل اللانهاية وطبيعتها ، والعلاقة بين المستمر وغير المستمر ، وموضوعات أخرى مماثلة. اضطر علماء الرياضيات إلى الانتباه إلى هشاشة الأساس العلمي ، والتي بدورها أثرت على تحفيز التقدم في هذا المجال العلمي. تشارك أبورياس زينو في إيجاد مجموع التقدم الهندسي ، وهو لا نهائي.
المساهمة في تطوير الفكر العلمي الذي جلبته الفلسفة القديمة
أعطى بارمنيدس دفعة قوية لنهج جديد نوعيًا للمعرفة الرياضية. بفضل تعاليمه ومدرسة Eleatic ، زاد مستوى تجريد المعرفة الرياضية بشكل كبير. وبشكل أكثر تحديدًا ، يمكن للمرء أن يعطي مثالًا على ظهور "الدليل بالتناقض" ، وهو مثال غير مباشر. عند استخدام مثل هذه الطريقة ، يتم صدهم بعبثية العكس. لذلك بدأت الرياضيات تتشكل كعلم استنتاجي.
كان ميليس من أتباع بارمينيدس الآخر. ومن المثير للاهتمام أنه يعتبر أقرب طالب إلى المعلم. لم يمارس الفلسفة بشكل احترافي ، بل كان يعتبر محاربًا متفلسفًا. كأميرال لأسطول ساموس في 441-440 قبل الميلاد. ه ، هزم الأثينيين. لكن فلسفته الهواة تم تقييمها بشدة من قبل المؤرخين اليونانيين الأوائل ، على وجه الخصوصأرسطو. بفضل العمل "حول ميليسا وزينوفانيس وجورجياس" نحن نعرف الكثير.
تم وصف وجود ميليسا بالسمات التالية:
- لانهائي في الزمان (إلى الأبد) وفي الفضاء ؛
- هو واحد ولا يتغير ؛
- لا يعرف الألم و المعاناة
اختلف ميليس عن آراء بارمينيدس في أنه قبل اللانهاية المكانية للوجود ، وكونه متفائلاً ، أدرك كمال الوجود ، لأن هذا يبرر غياب المعاناة والألم.
ما هي حجج هيراقليطس ضد فلسفة بارمينيدس التي نعرفها؟
يشير هيراقليطس إلى المدرسة الأيونية للفلسفة في اليونان القديمة. واعتبر أن عنصر النار هو أصل كل شيء. من وجهة نظر الإغريق القدماء ، كانت النار أخف وزنًا وأخف وزنًا وأكثرها قدرة على الحركة. يقارن هيراقليطس النار بالذهب. ووفقا له ، كل شيء في العالم يتم تبادله مثل الذهب والبضائع. رأى الفيلسوف في النار أساس وبداية كل شيء. الكون ، على سبيل المثال ، ينشأ من نار في مسار صاعد وهابط. هناك العديد من الروايات عن نشأة الكون عند هيراقليطس. وفقا لبلوتارخ ، فإن النار تمر في الهواء. في المقابل ، يمر الهواء إلى الماء ، والماء إلى الأرض. ثم تعود الأرض إلى النار مرة أخرى. اقترح كليمنت نسخة من أصل الماء من النار ، والتي منها ، كما من بذرة الكون ، يتكون كل شيء آخر.
حسب هيراقليطس ، الكون ليس أبديًا: عدم وجود النار يتم استبداله بشكل دوري بفائضه. يحيي النار ويتحدث عنها كقوة عقلانية. ومحكمة العالم تتجسد بنار العالم.عمم هيراقليطس فكرة القياس في مفهوم اللوغوس ككلمة معقولة وقانون موضوعي للكون: ما هي نار الحواس ، ثم الشعارات للعقل.
المفكر بارمينيدس: فلسفة الوجود
الفيلسوف يعني وجود كتلة معينة تملأ العالم. إنه غير قابل للتجزئة ولا يتلف بالظهور. الوجود مثل كرة كاملة ، لا تتحرك ولا يمكن اختراقها ، تساوي نفسها. إن فلسفة بارمينيدس ، كما كانت ، هي نموذج أولي للمادية. الوجود عبارة عن كلية مادية محدودة ، بلا حراك ، جسدية ، مكانية لكل شيء. لا يوجد شيء غيرها
يعتقد بارمنيدس أن الحكم على وجود (عدم وجود) خاطئ في الأساس. لكن مثل هذا البيان يثير أسئلة: "كيف ينشأ الوجود وأين يختفي؟ كيف تنتقل إلى العدم وكيف ينشأ تفكيرنا؟"
للإجابة على مثل هذه الأسئلة ، يتحدث بارمينيدس عن استحالة التعبير الذهني عن عدم الوجود. يترجم الفيلسوف هذه المشكلة إلى مستوى العلاقة بين الوجود والتفكير. كما يجادل بأن المكان والزمان لا يوجدان ككيانات مستقلة ومستقلة. هذه صور غير واعية أنشأناها بمساعدة المشاعر ، تخدعنا باستمرار ولا تسمح لنا برؤية الكائن المعقول الحقيقي ، المطابق لفكرنا الحقيقي.
فكرة أن فلسفة بارمينيدس وزينو استمرت في تعاليم ديموقريطس وأفلاطون.
انتقد أرسطو بارمينيدس. جادل بأن الفيلسوف يفسر ذلك بشكل لا لبس فيه. وفقا لأرسطو ، هذايمكن أن يكون لمفهوم ما معانٍ متعددة ، تمامًا مثل أي مفهوم آخر.
من المثير للاهتمام أن المؤرخين يعتبرون الفيلسوف Xenophanes مؤسس المدرسة Eleatic. واعتبر ثيوفراستوس وأرسطو بارمينيدس من أتباع زينوفانيس. في الواقع ، في تعاليم بارمينيدس ، يمكن تتبع خيط مشترك مع فلسفة زينوفانيس: وحدة الوجود وعدم حركته - موجود حقًا. لكن مفهوم "الوجود" كفئة فلسفية قدمه بارمينيدس لأول مرة. وهكذا ، نقل التفكير الميتافيزيقي إلى مستوى البحث إلى الجوهر المثالي للأشياء من مستوى النظر في الجوهر المادي. وهكذا اكتسبت الفلسفة صفة المعرفة المطلقة ، والتي هي نتيجة معرفة الذات والتبرير الذاتي للعقل البشري.
أفضل وصف لوجهة نظر بارمينيدس عن الطبيعة (علم الكونيات) من قبل أيتيوس. وفقًا لهذا الوصف ، فإن العالم الموحد يحتضنه الأثير ، والذي تحته الكتلة النارية هي السماء. تحت السماء ، يلتف صف من التيجان حول بعضها البعض ويحيط بالأرض. أحدهما نار والآخر ليل. تمتلئ المنطقة الواقعة بينهما جزئيًا بالنار. يوجد في الوسط السماكة الأرضية ، والتي يوجد تحتها إكليل آخر من النار. يتم تقديم النار نفسها في شكل إلهة تتحكم في كل شيء. إنها تجلب النساء ولادة صعبة ، وتجبرهن على التزاوج مع الرجال ، والرجال مع النساء. تدل النار البركانية على عالم إلهة الحب والعدالة
الشمس ودرب التبانة عبارة عن فتحات تهوية ، حيث تنطلق النار. نشأت الكائنات الحية ، وفقًا لبارمينيدس ، بسبب تفاعل الأرض مع النار ، والدفء بالبرد ، والإحساس والتفكير. طريقة التفكير تعتمد على ما يسود:بارد أو دافئ. مع غلبة العيش الدافئ يصبح أنقى وأفضل. يسود الدفء عند النساء
