النظام السياسي للدولة هو وسيلة لتنظيم النظام ، يعكس العلاقة بين السلطات وممثلي المجتمع ، والحرية الاجتماعية وخصوصيات الحياة القانونية في البلاد.
في الأساس ، ترجع هذه الخصائص إلى بعض السمات التقليدية والثقافة وظروف التكوين التاريخي للدولة. لذلك ، يمكننا القول أنه تم تشكيل نظام سياسي خاص ومميز في أي بلد. ومع ذلك ، يمكن العثور على ميزات متشابهة في معظمها في ولايات مختلفة.
تصف المصادر الأدبية العلمية نوعين من الأجهزة الاجتماعية والقانونية:
- أنظمة مناهضة للديمقراطية ؛
- أنظمة ديمقراطية.
علامات المجتمع الديمقراطي
السمات الرئيسية التي تميز الديمقراطية هي:
- هيمنة التشريعات ؛
- الطاقة مقسمة إلى أنواع ؛
- وجود حقوق سياسية واجتماعية حقيقية لمواطني الدولة ؛
- سلطات منتخبة ؛
- حضور الرأي المعارض و التعددي
علاماتمناهضة الديمقراطية
الحكومة المناهضة للديمقراطية منقسمة إلى أنظمة شمولية وسلطوية. خصائصه الرئيسية:
- تفوق منظمة حزب واحد ؛
- شكل واحد سامي للملكية ؛
- التعدي على الحقوق والحريات في الحياة السياسية
- الأساليب القمعية و القسرية للتأثير
- التعدي على نفوذ الهيئات المنتخبة
- تعزيز السلطة التنفيذية
- حظر وجود منظمات حزبية معارضة ؛
- حظر التعددية الحزبية والمعارضة ؛
- رغبة الدولة في تنسيق كافة مجالات الحياة العامة والعلاقات بين الافراد
علامات النظام الاستبدادي (الاستبدادي) تكمن أيضًا في حقيقة أن السلطة تتركز في أيدي فرد أو جماعة ، ولكن خارج المجال السياسي ، تظل الحرية إلى حد نسبي. هذه الحريات الاجتماعية والقانونية لا تلغي بأي حال الخصائص المميزة لهذا النوع من الحكومة. من سمات النظام الشمولي الرقابة المتزايدة من قبل السلطات على جميع مجالات الحياة العامة للدولة.
الخصائص المقارنة
|
نظام ديمقراطي (ديمقراطية) |
السلطة الرئاسية | |
| السلطة البرلمانية | أغلبية حزب واحد | |
| ائتلاف الحزب | ||
| إجماع الأغلبية الإقليمية أو العرقية | ||
|
نظام مناهض للديمقراطية (مناهضة للديمقراطية) |
القوة الشمولية | ما قبل الشمولية |
| ما بعد الشمولية | ||
| حكومة سلطوية | الاستبداد | |
| ملكية في البلدان الأقل نموا | ||
| الثيوقراطية | ||
| حكم عسكري | ||
| لوحة شخصية | ||
خصائص الأنظمة المعادية للديمقراطية
تظهر الدولة الاستبدادية عندما تتركز السلطة في أيدي فرد أو مجموعة من الأفراد. غالبا ما يقترن الاستبداد بالديكتاتورية. هيكل المعارضة غير ممكن في ظل هذا النظام ، ولكن في المجال الاقتصادي ، مثل الحياة الثقافية أو الشخصية ، والاستقلالية الشخصية وبعض حرية التصرف تبقى.
تتشكل السلطة الشمولية عندما تكون جميع مجالات الحياة العامة تحت سيطرة سلطة الدولة التي تحتكرها (بشكل منفصل من قبل فرد أو مجموعة من الأشخاص) ، عندما تكون هناك نظرة واحدة للعالم لجميع سكان البلاد. يتم إنشاء غياب أي معارضة من قبل هيئة رقابية قوية ، واضطهاد الشرطة ، والإكراه. مثل هذه الأنظمة المعادية للديمقراطية تلد شخصًا غير مبادرة يميل إلى الطاعة في جميع القضايا الاجتماعية.
القوة الشمولية
الشمولية هي نظام هيمنة شاملة ، وتدخل غير محدود في الحياة اليومية للمجتمع ، بما في ذلك الوجود في سياق قيادته وإجباره.إدارة. ظهر المفهوم نفسه في أواخر العشرينات من القرن العشرين ، عندما حاول جزء معين من علماء السياسة الفصل بين الدول الاشتراكية والديمقراطية وإيجاد فهم واضح للدولة الاشتراكية.
ملامح النظام الشمولي
1. وجود حزب واحد مهم ، يترأسه زعيم لا تشوبه شائبة (في نظر الشعب) ، بالإضافة إلى إعادة التوحيد الفعلي للعناصر الهيكلية للحزب والدولة. بعبارة أخرى ، يمكن تسميتها "دولة طرف". في ذلك ، يجلس الجهاز المركزي للتنظيم الحزبي في المقدمة في السلم الهرمي ، وتعمل الدولة كوسيلة لتنفيذ برنامج النظام الشمولي.
2. مركزية الهيئات الحكومية واحتكارها. أي ، بالمقارنة مع مفاهيم القيمة المادية والدينية ، فإن المفاهيم السياسية (الطاعة والولاء للحزب الشمولي) تتقدم وتصبح أساسية. في إطار هذا النظام ، تضيع الحدود بين مناطق الدولة والمناطق غير التابعة للدولة (البلد كجماعة واحدة). يخضع مسار حياة السكان بالكامل للتنظيم ، بغض النظر عما إذا كان له طابع شخصي (خاص) أو عام. تتشكل السلطات على جميع المستويات على طريقة البيروقراطية ومن خلال القنوات الإعلامية المغلقة وغير الإعلامية.
3. القوة الموحدة لأيديولوجيا شرعية ، والتي من خلال وسائل الإعلام ، وعملية التعلم ، وطرق الدعاية المفروضة على السكان باعتبارها الطريقة الصحيحة الوحيدة ،طريقة التفكير الصحيحة. هنا لا ينصب التركيز على القيم الفردية ، ولكن على القيم "الكاتدرائية" (الجنسية ، والعرق ، وما إلى ذلك). يتسم المكون الروحي للمجتمع بالتعصب المتعصب للمعارضة و "الأفعال الأخرى" ، وفق قاعدة "من ليس معنا فهو ضدنا".
4. الديكتاتورية الجسدية والنفسية ، وجود نظام دولة بوليسية ، تقوم القاعدة الرئيسية فيه على ما يلي: "فقط ما يُعاقب من قبل السلطات مسموح به ، وكل شيء آخر محظور". ولتحقيق ذلك ، يتم تشكيل الغيتوات ومعسكرات الاعتقال ، حيث يتم استخدام الأشغال الشاقة والعنف ضد الناس وقمع الإرادة المدنية للمقاومة والتدمير الشامل للسكان الأبرياء.
هذه الطريقة الديكتاتورية في الحكم تشمل أيضًا الأنظمة الشيوعية والفاشية المناهضة للديمقراطية.
السلطوية
الدولة الاستبدادية هي دولة ذات أسلوب حياة يتميز بنظام ديكتاتورية لشخص واحد بأسلوبه الخاص في السيطرة. هذا "حل وسط" بين الأنظمة الشمولية والديمقراطية ، مرحلة انتقالية بينهما.
النظام الاستبدادي قريب جدًا من الإدارة الشمولية على أسس سياسية ، ومن الديمقراطية - على أسس اقتصادية ، أي أن الأشخاص الذين ليس لديهم حقوق سياسية يتمتعون بحقوق اقتصادية كاملة.
العلامات الرئيسية للنظام الاستبدادي
هذا النوع من الحكومات المناهضة للديمقراطية للدولة الميزات التالية:
- القوة غير محدودة ،غير خاضع للرقابة ومركزية في أيدي شخص واحد أو مجموعة من الأشخاص. يمكن أن يكون دكتاتوراً ، أو طغمة عسكرية ، إلخ.
- تركيز محتمل وحقيقي على التأثير القوي. قد لا يستخدم هذا النظام إجراءات قمعية جماعية وحتى يتمتع بالاعتراف الكافي بأغلبية السكان. لكن مع ذلك ، يمكن للسلطات تحمل أي خطوات ضد مواطنيها لإجبارهم على الانصياع.
- احتكار السلطة والنشاط السياسي ، تحريم وجود هياكل معارضة ، نشاط قانوني وحيد ومستقل في المجتمع. مثل هذا الشرط لا يؤثر على وجود عدد غير محدود من المنظمات الحزبية ، وكذلك النقابات العمالية وبعض الجمعيات الأخرى ، ومع ذلك ، فإن أنشطتها تخضع لرقابة صارمة وتنظيمها من قبل السلطات.
- تجديد كوادر المديرين بطريقة التجديد الذاتي ، وليس عن طريق المنافسة في فترة ما قبل الانتخابات ، وغياب الآليات القانونية للخلافة ونقل السلطة. غالبًا ما يتم إنشاء مثل هذه الأنظمة المعادية للديمقراطية من خلال الانقلابات العسكرية والإكراه.
- تشارك هياكل السلطة حصريًا في ضمان الأمن الشخصي والنظام في المجتمع ، على الرغم من قدرتها على التأثير في المجالات ذات الأولوية للتنمية الاقتصادية ، لمتابعة سياسة عامة نشطة ، دون تدمير هيكل تنظيمها الخاص بالسوق
العلامات الموضحة أعلاه تعطي أسبابًا للتأكيد على أن السلطة الاستبدادية هي أسلوب حكم معيبالأخلاق: "كل شئ مسموح به ماعدا السياسة."
أنواع إضافية من الأنظمة السياسية
في ظل نظام العبودية تميزت أنواع الحكم التالية:
- مستبد ؛
- ثيوقراطي ؛
- ملكي ؛
- أرستقراطي ؛
- ديمقراطي
ينقسم النظام الإقطاعي بدوره إلى:
- شرطي عسكري ؛
- ديمقراطي ؛
- إقطاعي كتابي
- المطلق ؛
- المطلق "المستنير".
الجهاز البرجوازي ، على التوالي ، ينقسم إلى:
- ديمقراطي ؛
- فاشية ؛
- عسكري-بوليسي ؛
- Bonapartist.
تصنيف الأنظمة السياسية حسب S. A. كوماروف
S. أ.كوماروف يقسم نظام سلطة الشعب إلى:
- عبد ؛
- إقطاعي
- برجوازية
- الديمقراطية الاشتراكية
الأنظمة المعادية للديمقراطية يقسمها هذا السياسي إلى:
- الشمولية ؛
- فاشية ؛
- استبدادي
الأخير ، بدوره ، ينقسم إلى فرد (استبداد ، استبداد ، نظام سلطة واحدة) وجماعي (أوليغارشية وأرستقراطية).
الأنظمة السياسية في المرحلة الحالية
في المرحلة الحالية ، يُعتقد أن الديمقراطية هي النظام الأكثر كمالاً ، على عكس أي نظام معاد للديمقراطية. هذا ليس صحيحا تماما. الحقائق التاريخية تظهر ذلكالبلدان الشمولية (جزء معين) موجودة بشكل فعال للغاية وتؤدي وظائفها ، على سبيل المثال ، في جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الشمولية قادرة إلى حد كبير على تعبئة جميع سكان الدولة من أجل حل مشكلة دولة معينة (ليست أقل أهمية وصعوبة).
على سبيل المثال ، تمكن الاتحاد السوفيتي من كسب الأعمال العدائية مع ألمانيا النازية ، على الرغم من أن ألمانيا الشمولية في بداية الأعمال العدائية تجاوزت بشكل كبير قواتها من حيث القوة العسكرية الداخلية. في سنوات ما بعد الحرب ، أدى هذا الهيكل الاجتماعي والقانوني إلى ارتفاع قياسي في اقتصاد الاتحاد السوفيتي. حتى لو تم تحقيق ذلك بتكلفة كبيرة. وهكذا تتميز الأنظمة الشمولية والسلطوية بالجانبين الإيجابي والسلبي.
