الهوية المدنية - ما هي؟ التعريف والمفهوم

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:33

يتم تزويد كل شخص بحرية الاختيار ، بما في ذلك فيما يتعلق بتقرير المصير وتحديد الهوية. تتشكل الشخصية في غلاف بيولوجي تحت تأثير المجتمع ومشاكل المجتمع. يعتمد استقرار النظام الاجتماعي للدولة على مدى تقييم كل فرد لتأثيره على حياة الناس والدولة. إن تشكيل الهوية المدنية هو لحظة إشكالية إلى حد ما في مرحلة نمو المراهق. لا يستطيع الشباب تقدير دورهم ورأيهم في حياة البلد تقديرًا كاملاً. هذا يرجع إلى حد كبير إلى النقص العادي في المعلومات أو طرق تقديمها. يتحدث هذا المقال عن ماهية الهوية الوطنية المدنية.

معلومات عامة حول مفهوم الهوية المدنية

تشكيل الهوية المدنية جزء لا يتجزأ من تنظيم إدارة السلطة والأمن القومي والدفاع. إذا كان الناس يستطيعونيعرّف عن نفسه ، إذن يمكن اعتبار مثل هذه الدولة بحق ديمقراطية.

تاريخيًا ، يعتبر إدخال مفهوم "المواطنة" وفهم سكانها عاملاً موحدًا. يُعتقد أن هذا يساعد في القضاء على الانقسام في المجتمع ، ويوحد مختلف الطبقات والطبقات والمجموعات السكانية. وهذا يؤدي إلى وحدة كل الناس مما يساهم بالطبع في الاستقرار. بغض النظر عمن يكون ومقدار المال الذي لديهم ، يصبح الجميع متساوين. وهذا يجعل من الممكن تطوير إطار قانوني وجهاز موحد لحماية مصالح المواطنين. يمكن لحكومة الدولة التي يتم فيها وضع أسس الهوية المدنية تشكيل النظام السياسي.

التربية المدنية لأطفال المدارس من مختلف الأعمار

أصبحت الهوية المدنية لأطفال المدارس الأصغر سنًا ورفاقهم الأكبر سنًا موضوع نقاش في الأوساط التربوية والنفسية والعلمية. بعد كل شيء ، يجب أن يكون الشخص على دراية بنفسه كشخص منذ الصغر.

التربية المدنية تدل على النقاط التالية:

• التأثير على نفسية الطفل
• تغذية المعرفة من نوع معين
• غرس الإحساس بالحب والاحترام للوطن الأم ؛
• إيقاظ الاهتمام بتاريخ البلد و أسلافهم
• ارساء اصول الفقه
• تشكيل مفهوم المسؤولية عن الأفعال ، للقرارات المتخذة ، مصير الدولة ؛
• تشكيل المواطنة الفعالة

المعرفة المضمنة

في النهاية ، من المفهوم أن تشكيل المدنيةيجب أن تكمن هوية الطالب في أسس معينة. يجب أن تكون لديه معلومات عن حقوقه وواجباته وهيكل الدولة وإمكانية الاختيار.

يجب أن يكون لدى الطفل المتأثر بالوالدين ورياض الأطفال والمدرسة فكرة عن القيم ، واحترام حقوق وخيارات الآخرين ، وأن يكون متسامحًا. في عملية التنمية ، يجب أن يطور الأطفال التفكير النقدي ، والقدرة على إدراك الوضع السياسي بشكل مناسب. يجب أن يكون لدى الشخص رغبة في التعبير عن رأيه أو سخطه ، ويجب أن يرغب في المشاركة في الحياة العامة والسياسية. يتعلق تعليم الهوية المدنية بتربية جيل يعيش وفق القيم الديمقراطية.

تعريف مفهوم الهوية المدنية

هناك تفسيرات عديدة لمفهوم الهوية المدنية. في الواقع ، يمكن أن يميز أشياء مختلفة تمامًا وله معنى مختلف. لكن أولاً وقبل كل شيء ، الهوية المدنية هي تقرير المصير للشخص لانتمائه إلى مجموعة معينة. يجب أن يكون على دراية واضحة بحقيقة الاختيار

في كل ولاية ، يتم تعيين معنى مختلف لهذا المفهوم. الهوية المدنية هي شعور الشخص بنفسه كجزء لا يتجزأ ، وعنصر من عناصر القوة المنظمة. وهي التي يجب أن تحميه من أي مظاهر سلبية للمجتمع.

تعريف مزدوج للمصطلح

المفهوميمكن تمييز الهوية المدنية من موقعين. الأول يقول أن هذا التعريف يعبر عن انتماء الشخص إلى أناس معينين في دولة معينة. الموقف الثاني ، على عكس السابق ، ينص على أن البدء لا يذهب إلى مجتمع معين ، ولكن إلى مجموع الناس ككل. تؤكد هذه النظرية أن الإنسان المتحضر يعتبر نفسه موضوعًا جماعيًا.

في الواقع ، يحدد الموقف الأول تعريفين ويقول إن الهوية المدنية هي المواطنة. لكن لا يكفي أن تكون جزءًا من البلد وفقًا لجواز السفر ، فالموقف تجاه الدولة والشعور بالانتماء إليها أمر مهم. يجب أن يكون أساس الرأي الشامل هو فهم إمكانية الاختيار الحر والتعرف على الذات. فالناس الذين توجد فيه أسس لثقافة مدنية للفرد ، بمساعدة مجال التعليم ، يتم وضع صفات معينة ، مثل حب الوطن والأخلاق والتسامح.

عوامل تشكيل الهوية المدنية

وجود جوانب معينة يؤثر على تكوين الوعي العام. لكي يتمكن كل مقيم في البلد من تحديد وضعه المدني ، يجب أن يتوفر عدد من العوامل:

• قصة واحدة
• قيم ثقافية مشتركة ؛
• لا توجد حواجز لغوية ؛
• توحيد الحالات العاطفية
• تقديم المعلومات من قبل مؤسسات التنشئة الاجتماعية ؛

تاريخ نظرية التربية المدنية

الهوية المدنيةشيء كان يقلق الناس في العصور القديمة. كإتجاه في مجال التعليم ، تم تشكيله منذ وقت طويل جدًا ، بحيث تمت دراسة المشكلات ليس فقط من قبل المفكرين المعاصرين. بعد تحليل آراء المؤرخين والفلاسفة ، يمكننا أن نستنتج أن أسس تقرير المصير في هذا الصدد قد أرست في الحضارة القديمة. ومع تطور تصور هذا المفهوم في المجتمع ، أصبح هو نفسه أكثر ثقافة ووعيًا في هذا الصدد. وهذا يعطي الحق في التأكيد على أن طبيعة العلاقات الاجتماعية تحددها درجة تطبيق فلسفة التربية المدنية.

كان تشكيل الهوية المدنية للطلاب جزءًا مهمًا من التعليم في اليونان القديمة. كان الناس من هذه الأراضي هم من تركوا وراءهم أعظم الأعمال وأغنى تراث للفكر الفلسفي فيما يتعلق بالعلم والتربية. على سبيل المثال ، يعبر أفلاطون في كتاباته عن أهمية التعليم للمجتمع وتقرير المصير المدني. يتضح هذا من خلال عناوين أعماله العديدة في التربية.

اعتبر أحد أتباع أفلاطون ، أرسطو ، تربية جيل جدير بالأفكار والأفكار الصحيحة جزءًا لا يتجزأ من الحكومة الناجحة للبلاد. في رأيه ، تعليم الشباب هو مفتاح الحفاظ على نظام الدولة. تحدث عن ضرورة البدء في التأثير على عقول الأطفال في سن السابعة. جادل أرسطو بأن مستوى التنمية والوعي يجب أن يصل إلى درجة يستطيع الشخص الوصول إليهاحكم على دولتهم.

فلسفة العصور الوسطى

بين المستنير في القرن الثامن عشر ، كان يعتقد أن تكوين هوية مدنية وطنية مستحيل بدون مستوى تعليم كافٍ. من أجل الاستقرار في المجتمع ، كانت نسبة معينة من هؤلاء الناس ضرورية. كان هذا الرأي من قبل أعظم العقول في عصرهم - روسو ، ديدرو ، بيستالوزي ، هيلفيتيوس. في مواجهة المجتمع العلمي الروسي ، انحنى K. D. Ushinsky نحو هذه الفكرة.

جادل كل هؤلاء الأشخاص بأن المجتمع يمكن أن يختبر قوته بشكل كامل ويطور المهارات فقط إذا تمتع الجميع بالحق في التعليم. يجب أن توفر فرصة الحصول على التعليم من قبل الدولة ، لأنه في مصلحة الوطن.

إنجازات القرن التاسع عشر

تم تقديم فهم جديد للهوية المدنية من قبل مفكري القرن التاسع عشر. في رأيهم ، إن ظلم انقسام المجتمع إلى طبقات وممتلكات يعيق وحدة الشعب والفهم المستقر لحقوق الفرد. هذا ما أكده أوين وفورييه وماركس وإنجلز في الغرب في أنظمتهم الطوباوية. الديموقراطيون الروس ، الذين كان ممثلوهم تشيرنيشيفسكي وبيلينسكي ودوبروليوبوف ، أيدوا هذه الفكرة فقط.

جميع تطوراتهم النظرية تتخللها سطر واحد. وفقا لهم ، فإن حالة الملكية والمعرفة والتكريم في عملية الإنتاج الاجتماعي ليست مهمة. كل الناس متساوون بهذا المعنى

فكرة الفيلسوف الامريكي ديوي

حدّثت فكرة هذا الفيلسوف الأمريكي المفاهيم إلى حد ماالهوية المدنية. إنه أحدث اتجاه في مجال هذا التعليم. وفقًا لأعماله ، يمكن الاستنتاج أن الفكرة الرئيسية هي تشكيل مجتمع ديمقراطي. لا يجوز فرض رأي على إنسان.

عزز ديوي فكرة تنمية الشخصية. وقال إن توفير الفرصة للتعبير عن الذات هو وسيلة أكثر فعالية بكثير من الضغط من الخارج. أي أنك تحتاج إلى أن تتفوق على نفسك ، لا تعتمد على تصريحات ونصوص الحكماء ، بل على الغرباء ، ولكن فقط على تجربتك الخاصة. وبالتالي ، فإن الطريقة الوحيدة لتحديد مركزك هي من خلال التجربة والخطأ.

تحدث ديوي عن حقيقة أنه من الضروري عند الأطفال تطوير ليس القدرات والمهارات الفردية ، ولكن للسماح لهم بتحقيق أهداف ، وإن كانت صغيرة ، ولكن ذات مغزى بالنسبة لهم. يجب على المدرسة إعداد الطفل لمرحلة البلوغ ليس فقط عقليًا ولكن أيضًا معنويًا. يجب أن تكون صلبة ومتشكلة ومستقلة. أي أنه من الضروري تثقيف المواطنين الشباب ليس وفقًا لمواد ثابتة مكتوبة في الكتب المدرسية ، ولكن لمحاولة تحديثها للفترة الزمنية الحالية ومواكبة العالم المتطور باستمرار.

الأيديولوجية السوفيتية

يتم تحديد الهوية المدنية الروسية الحديثة إلى حد كبير على وجه التحديد من خلال فترة الاتحاد السوفياتي. حظيت هذه القضية باهتمام خاص من خلال معايير العلوم التربوية ، مثل Sukhomlinsky و Makarenko و Blonsky و Shatsky و Pinkevich. تصف جميع أعمالهم طرق التعليم وتنظيم النشاط الجماعي. لكن هؤلاء الناس ، مثل عملهم ، متحدون من قبل كونيدعوة لتكوين شعور بالحب والاحترام لدى الأطفال للوطن الأم والأسرة وتاريخ الأجداد وجميع الناس.

من خلال أنواع مختلفة من الفن ، يجب نقل أساسيات الإنسانية والمواطنة إلى الطفل. القيم الأخلاقية ، وفقًا لهؤلاء المعلمين المشهورين ، مغروسة في الناس في سن مبكرة إلى حد ما. تعتمد الحياة الكاملة للإنسان وموقفه تجاه العالم والآخرين على مقدار ما تعلمه في طفولته من مفاهيم مثل الخير والشر.

الرؤية الحديثة

في الوقت الحالي ، موضوع الهوية المدنية هو موضوع عمل العديد من الفلاسفة وعلماء النفس والمربين ، مثل سوكولوف ويامبورغ. يرى معظم الخبراء أن نظام تعليم هذا المفهوم في الأطفال المعاصرين ليس جيدًا. لا ينبغي أن يكون الطفل "وعاءً فارغًا" يملأه البالغون وفقًا لتقديرهم الخاص. يجب أن يقوم بدور نشط في عملية التعلم. وهكذا يطور رؤيته الخاصة وفهمه لما يحدث.

يجب أن تكون العلاقة بين الطالب والمعلم إنسانية ، ويجب أن يشعروا بها على قدم المساواة. فقط عندما يكون الطفل نفسه مفتونًا تمامًا ومهتمًا بنموه ومعرفته الذاتية ، يصبح التعليم منطقيًا. إذا كان الأطفال يتحكمون في التعلم من مواقفهم الخاصة ، فسيصبح هذا أساسًا للتطور الأخلاقي. من جوانب التعليم الحديث تنشئة مواطن مسؤول منذ الصغر