المصطلح الفلسفي "ظاهرة" مشتق من الكلمة اليونانية "φαινόΜενον" ، والتي تعني "الظهور" ، "الحقيقة النادرة" ، "الظاهرة غير العادية". إذا نظرت حولك ، يمكنك رؤية العديد من الأشياء ، والشعور بالروائح ، والدفء أو البرودة ، ورؤية الجمال والإعجاب به ، وسماع الموسيقى والاستمتاع بأصواتها اللحن. كل هذه الأشياء والظواهر في الفلسفة تسمى هذا المصطلح. باختصار ، كلهم ظواهر. هذه مفاهيم فلسفية تشير إلى تلك الظواهر التي يمكن فهمها في التجربة الحسية. كل منهم يمكن أن يصبح موضوع التأمل والملاحظة العلمية.
أنواع الظواهر
بناءً على ما تقدم ، يمكن تقسيم هذه الأشياء والظواهر إلى جسدية وعقلية. وفقًا لنظرية الفيلسوف النمساوي فرانز برينتانو ، فإن الأول يشمل الأصوات والروائح والمناظر الطبيعية وهطول الأمطار والحقول والغابات والجبال والوديان والأشجار والشجيرات وأشياء أخرى.العالم من حولنا. يتم منحهم جميعًا من خلال التجربة ، أي لدينا الفرصة لرؤيتها وسماعها ولمسها والشعور بها. لكن الظواهر العقلية هي كل نشاطنا العقلي ، أي كل تلك الأفكار التي تنشأ في أذهاننا من خلال الأحاسيس أو الخيال. وتشمل هذه أفعال السمع ، والتمثيلات ، والرؤى ، والأحاسيس ، والتخيل ، وكذلك العمليات العقلية مثل التذكر ، والشك ، والحكم ؛ التجارب العاطفية: الفرح ، الحزن ، الخوف ، الأمل ، اليأس ، الشجاعة ، الجبن ، الحب ، الغضب ، الكراهية ، المفاجأة ، الرغبة ، الإثارة ، الإعجاب ، إلخ.
ظاهرة ثقافية
لكلمة "ثقافة" مجموعة متنوعة من المعاني. إنها مادة معرفية لمختلف العلوم: الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم الجمال وعلم الثقافة والإثنوغرافيا والعلوم السياسية وعلم النفس وعلم التربية والتاريخ وتاريخ الفن وما إلى ذلك. بمعنى واسع ، الثقافة هي كل نشاط بشري يمكن أن يكون له مجموعة متنوعة من المظاهر. يشمل جميع طرق وأشكال معرفة الذات والتعبير عن الذات التي تراكمت في المجتمع ، وحتى من قبل الفرد. بالمعنى الضيق ، الثقافة هي مجموعة من الرموز (قواعد السلوك ، القواعد ، الصور النمطية ، العادات والطقوس ، إلخ) المعتمدة في مجتمع معين والتي تحكم السلوك البشري. في كلمة واحدة ، الثقافة هي القيم المادية والروحية. على كوكبنا ، أولهم له معنى خاص فقط للإنسان ، لأنهم مقدسون بالعادات والفن والدين ، بكلمة - ثقافة. أما عن الروحانياتالقيم ، ليس كل شيء واضحًا تمامًا. لقد شهدنا بالفعل أكثر من مرة أن إخواننا الصغار قادرون أيضًا على إظهار مشاعر مثل الإخلاص والحب والمودة والفرح والحزن والاستياء والامتنان وما إلى ذلك ، إلخ.
الثقافة والمجتمع
في السياق الاجتماعي والثقافي ، يتلقى مفهوم "الظاهرة" مكانة الفئة. هذه ظاهرة يتم استكشافها في الثقافة. اليوم ، أصبح موضوعًا بشكل متزايد للعديد من الأعمال العلمية: الأطروحات والتقارير والأطروحات وأوراق المصطلح. ومع ذلك ، من الصعب للغاية على مؤلفيهم تقديم تعريف دقيق لهذه الظاهرة. يفسرها الجميع بطريقتهم الخاصة. إن الجمع بين مفهومين مثل "المجتمع" و "الثقافة" موجود في كل مكان. الثقافة معنية أو حاضرة في جميع مجالات الحياة البشرية تقريبًا دون استثناء. تتضمن مفرداتنا باستمرار تعبيرات مثل "الفضاء الاجتماعي الثقافي" ، "السياسة الثقافية" ، "الثقافة الشخصية" ، إلخ. العديد من هذه المفاهيم أصبحت مألوفة لنا لدرجة أننا لا نلاحظ حتى عدد المرات التي نستخدمها فيها. فكيف نفهم ظاهرة الثقافة؟ هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، طريقة خاصة للحياة البشرية ، حيث يكون الفعل الموضوعي والذاتي ككل. من خلال الثقافة يتم تنظيم الحياة البشرية وتنظيمها مما يؤدي إلى زيادة مستوى نشاطه كعضو في المجتمع.
الاجتماعية الثقافية في أعمال Petirim Sorokin و F. Tenbruk
درس عالم الاجتماع الروسي P. A. Sorokin هذه الظاهرة أيضًا. ووفقا له ، فإن الظاهرة الاجتماعية والثقافية هي كل شيءيتلقى الناس من بيئتهم بسبب ارتباطهم بالثقافة ، والتي بدورها تحمل القيم "فوق العضوية". في ظل هذا الأخير ، فهم كل ما ينتج العقل البشري ، على سبيل المثال ، يمكن أن يكون اللغات ، والدين ، والفلسفة ، والفن ، والأخلاق ، والقانون ، والأخلاق ، والعادات ، وما إلى ذلك ، وما إلى ذلك. وبكلمة واحدة ، وفقًا لسوروكين ، " "هي الفئة الأساسية للعالم الاجتماعي ، والتي تعني ضمناً عدم الفصل بين الشخصية والثقافة والمجتمع. وقد وصف الفيلسوف الألماني ف.
ما الذي يمكن اعتباره ظاهرة اجتماعية وثقافية؟
دعونا نذكر أولاً تلك الظواهر التي تندرج تحت تعريف الظاهرة الاجتماعية. هذه مجموعة كاملة من المفاهيم التي تؤثر على الشخص الذي يعيش في مجتمع من نوعه. طبعا هذه ليست قائمة كاملة ولكن هنا بعض منها
- المال ؛
- أزياء ؛
- فقر ؛
- الدين (بما في ذلك الطائفية) ؛
- شبكات اجتماعية
- أخبار ؛
- إشاعات و ثرثرة ، إلخ.
وهذه قائمة الظواهر الاجتماعية والثقافية. إنه أكثر شمولاً. هذه الظواهر هي ظواهر ثقافية واجتماعية مجتمعة في كل واحد. ها هم:
- تعليم ؛
- علم ؛
- سياسة ؛
- سياحة ؛
- روحانية
- جسدية ؛
- تعليم ؛
- عائلة ؛
- أزياء ؛
- علامة تجارية ؛
- الدين ؛
- أسطورة ، أسطورة ؛
- الثقة ؛
- السعادة
- ويل ؛
- واقع قانوني
- أمومة ؛
- التسامح
- مطبخ الخ
القائمة لا حصر لها
ظاهرة التنمية الاجتماعية والثقافية
في عالمنا ، لا يوجد شيء دائم ولا يقف ساكنا. تم تحسين أو تدمير جميع الظواهر ، وتتجه نحو موتها النهائي. الكمال هو ظاهرة اجتماعية وثقافية للتنمية. إنها عملية تهدف إلى التغيير الإيجابي لكل من الأشياء المادية والروحية بهدف وحيد هو أن تصبح أفضل. من خلال مسار الفلسفة ، من المعروف أن القدرة على التغيير هي خاصية عالمية لكل من المادة والوعي. هذا هو مبدأ الوجود المشترك للجميع (الطبيعة والمعرفة والمجتمع).
الشخصية كظاهرة نفسية
الكائن الذي يتمتع بالوعي والوعي الذاتي ، أي الشخص الحي ، هو شخص. له هيكل معقد للغاية ، وهو تكوين منهجي شامل ، ومجموعة من الإجراءات ، والعلاقات ، الهامة ، من وجهة نظر المجتمع ، والخصائص العقلية للفرد ، والتي تشكلت نتيجة التولد. يعرّفون أفعاله وأفعاله على أنها سلوك موضوع الاتصال والنشاط ، وامتلاك الوعي. الشخص قادر على التنظيم الذاتي ، وكذلك الأداء الديناميكي في المجتمع. في الوقت نفسه ، تتفاعل خصائصها وعلاقاتها وأفعالها بشكل متناغم مع بعضها البعض.من المؤكد أن الجميع على دراية بهذا التقييم للشخص باعتباره "جوهرًا". يتم منح هذه الممتلكات لأولئك الأفراد الذين يتمتعون بشخصية قوية. ومع ذلك ، في علم النفس ، يتم تفسير التعليم "الأساسي" للفرد بشكل مختلف - وهذا هو تقديره لذاته. إنها مبنية على أساس علاقة الفرد بنفسه. يتأثر أيضًا بكيفية تقييم الشخص للآخرين. بالمعنى التقليدي ، الشخص هو فرد يعمل كموضوع للعلاقات العامة (الاجتماعية) والنشاط الروحي. يشمل هذا الهيكل أيضًا الخصائص الجسدية والفسيولوجية لجسم الإنسان ، فضلاً عن خصائصه النفسية. وبالتالي ، بالإضافة إلى الظواهر الاجتماعية والثقافية ، هناك ظاهرة نفسية. هذه هي الظواهر التي تتعلق بالفرد وعالمه الداخلي: هذه هي المشاعر والعواطف والتجارب وما إلى ذلك ، وبالتالي ، يمكن أن تكون الظاهرة النفسية هي الحب ، والكراهية ، والعدوان ، والتعاطف ، والتلاعب ، إلخ.
الخلاصة
بغض النظر عن الفئة التي تنتمي إليها ، فإن الظواهر هي أي شيء يمكن أن يصبح موضوعًا للمراقبة لغرض المعرفة.
