دير دورميتيون المقدس كنياجينين هو أحد الأحجار الكريمة التاريخية في روسيا. تقع في فلاديمير ولها أكثر من 800 عام من التاريخ. اجتاحت العديد من الأحداث البلاد. و المعبد و ذكرى أجيال من الراهبات و أهل البلدة و المعجزات التي حدثت في الدير تم الحفاظ عليها و الإهتمام بها فقط يزداد مع مرور السنين.
مؤسسو الدير
في عام 1200 ، كانت هناك إمارتان متوازنتان في روسيا: كييف وفلاديمير. كلاهما قوي بنفس القدر. حكم الدوق الأكبر فسيفولود في فلاديمير ، وكانت زوجته الأميرة ماريا. كلاهما كانا متدينين بعمق وصدق. أرست أفكارهم وتطلعاتهم وأعمالهم الأساس لدير الافتراض بالقرب من نهر لايبيد. كانت الأميرة هي البادئ في بناء الدير. يذكر التاريخ والسجلات أن الزوجين كانا يعيشان في وئام مع بعضهما البعض. لقد أحبوا الناس كثيرا وُلد 12 طفلاً في عائلة الأمير: 8 أولاد و 4 فتيات. مع ولادة ابنها الأخير ، جون ، مرضت ماري بشدة ولسبع سنوات تحملت المصاعب بثبات ووداعة.
خلال الفترةالمرض ، قررت الأميرة إنشاء دير. والتفتت إلى زوجها بهذا الطلب. أيد المبادرة. من أجل بناء دير ، اشترت الأميرة أرضًا بمالها الخاص من أجل دير في المستقبل. وضع الحجر الأول في أساس أسوار الدير الأمير فسيفولود من فلاديمير نفسه عام 1200. المرض لم يترك المرأة تذهب. كان من المفترض أن تصبح راهبة لدير بني حديثًا ، حيث نذرت نذرًا للرب. أدت بحماسة واجبات الزوجة والأم والحاكم ، لكن روحها أرادت حياة رهبانية صارمة. فقط في عام 1206 كانت ماري قادرة على الوفاء بنذرها
الأميرة راهبة
تشهد The Laurentian Chronicle أن الأمير رافق زوجته بالحزن والدموع إلى جدران الدير من أجل اللحن. يصف The Trinity Chronicle هذه الأحداث على النحو التالي: في عام 1206 ، في 2 مارس ، تم تكريم الدوقة الكبرى ماريا إلى رتبة الرهبنة في دير والدة الإله المقدسة ، وخلقت هي نفسها اسم ماريا ، وتم تعميدها. بنفس الاسم. ورافقها الدوق الأكبر فسيفولود بدموع كثيرة إلى دير والدة الله المقدسة وابنه جورج وبناته.
لم تعش المرأة طويلا في المخطط. توفيت في نفس العام ، 1 أبريل. حزن سكان البلدة وحزنوا على الأميرة. كانت لطيفة جدا ، ساعدت الفقراء ، وحماية الأرامل والأيتام ، "أعطت الكثير من الرحمة للناس". دفنت تحت جدران الدير. منذ ذلك الوقت ، تلقى الملاذ المقدس اسمًا - دير الافتراض كنياجينين في فلاديمير.
مزيد من التاريخ
في الديريوجد معبدين: كاتدرائية الصعود ومعبد كازان. أصبح أول مقبرة للعائلة مقبرة أميرية. لم يتم الحفاظ على المبنى الأصلي للمعبد. حرفيًا بعد أربعين عامًا من الانتهاء من البناء ، دمر دير الافتتاح كنياجينين ، مثل مدينة فلاديمير ، من قبل جحافل التتار في باتو خان. لوقت طويل تم إهمال الدير لدرجة أن الروايات المتعلقة به ظلت صامتة حتى القرن السادس عشر.
يعود تاريخ كاتدرائية الصعود التي أعيد بناؤها ، والتي يمكن رؤيتها اليوم على أراضي الدير ، إلى القرن السادس عشر. عندها بدأ ازدهار جديد لحياة الدير. تم تشييده على أساس مبنى قديم. لطلاء جدران المعبد ، تمت دعوة أفضل الأساتذة تحت إشراف رسام الأيقونة السيادية مارك ماتفيف. بلغ دير صعود كنياجينين ذروته بنهاية القرن التاسع عشر. خلال هذه الفترة ، تمت إضافة كنيسة صغيرة إلى المعبد ، مكرسة تكريما لأيقونة كازان لوالدة الإله. في عام 1900 ، بمناسبة الذكرى السبعمائة ، أعيد إلى الدير لقب "كنياجينين". في نفس القرن التاسع عشر ، بعد العديد من عمليات إعادة البناء ، أعيد تكريس كاتدرائية الصعود. يرعاه أيقونة أم الرب في قازان. في الوقت نفسه ، تم تخصيص ممرات المعبد ليوحنا الذهبي الفم والشهيد الكبير المقدس إبراهيم من بلغاريا ، اللذين تم حفظ رفاتهما في الدير.
أحدث فترة
ثورة 1917 والحملة الإلحادية لم تتجاوز دير صعود كنياجينين. في كانون الثاني (يناير) 1918 نقلت أخبار التأميم إلى الدير. تم نقل المبنى إلىتنص على. تم إجراء عمليات تفتيش وطلبات وطرد راهبات. لبعض الوقت كان من الممكن الحفاظ على حياتهم المعتادة وتقديم الخدمات ، ولكن كان ذلك صعبًا للغاية بالفعل. في عام 1919 ، جهزت السلطات الجديدة ملعبًا في موقع مقبرة الدير. انتقل المستشفى وخلية دير الدير وقاعة طعام الأخوات إلى الدولة. افتتحوا دار أيتام وروضة.
تم إغلاق دير الافتراض Knyaginin أخيرًا في عام 1923. بعد خمس سنوات ، أصبحت كنيسة الصعود مستودعًا لأرشيف الدولة في منطقة فلاديمير. تم افتتاح متحف للإلحاد على أرض الدير عام 1986. عادت الحياة الرهبانية هنا فقط في عام 1998. أفسحت فترات الانحدار المجال لإحياء تاريخ البلد والدير ، المرتبطين ارتباطًا وثيقًا بخيوط القدر بالأرض والشعب والإيمان. لا يمكن تدمير جدران الدير ، القائمة على المحبة الكبيرة والإيمان ، بسبب النية الشريرة أو الإرادة البشرية. يتضح هذا من خلال تاريخ الدير بأكمله. عادت Skete النسائية في Holy Dormition مرة أخرى وتؤدي خدمتها.
الأضرحة الرهبانية: شفاء الآثار
ظهرت أولى الأضرحة في الدير فور بنائه تقريبًا. بعد ثلاثين عامًا من وضع الحجر الأول للدير ، أحضر ابن مؤسس الدير ، الأميرة ماري من فلاديمير ، جورج ، شخصيًا رفات الشهيد المقدّس إبراهيم البلغاري إلى الكنيسة. وفقًا للسجلات التاريخية ، فقد جاء من عائلة ثرية من الفولغا البلغار الذين تحولوا إلى الأرثوذكسية. بشر بالإيمان المسيحي بين إخوانه المحمديين. اخبار هؤلاءمنذ سنوات ، لاحظوا أنه مع وضع الآثار في جدران الدير ، حدثت العديد من المعجزات والشفاء.
بقي الضريح في الدير حتى عام 1919. عندما تم الاستيلاء عليها ، تم حفظ جزء صغير من الآثار. في عام 1991 ، عاد ضريح القديس أبراهام البلغاري ، شفيع الدير ، إلى الكاتدرائية. منذ ذلك الحين ، تم تحديث وقائع المعجزات باستمرار بأدلة على الشفاء من الأمراض والمصاعب اليومية. يتم تبجيل أيقونة الشهيد العظيم المعالج بانتيليمون داخل جدران المعبد. تم رسمها في ورشة رسم الأيقونات الخاصة بسكيت آنا الصالحة ، والتي تقع على جبل آثوس المقدس. نُقل إلى دير صعود كنياجينين عام 1999. مرفق بالأيقونة جزء من ذخائر المعالج المقدس بانتيليمون.
رمز معجزة
أيضًا داخل كاتدرائية الصعود في دير كنياجينين ، توجد أقدم أيقونة بوجوليوبسكايا لوالدة الرب. تمت كتابته وفقًا لرؤية الأمير أندريه بوجوليوبسكي عام 1157. أقامت نفسها في الدير منذ عام 1992 ، عندما أعيدت إلى المعبد من المتحف. أصبح دير Uspensky Knyaginin منزلًا جديدًا لها. يمكن العثور على وصف ظهور الأيقونة في سجلات الأحداث وسماعه من المرشدين عند زيارة الدير. لقد أنقذت مرارًا وتكرارًا شعب فلاديمير من الأوبئة والجفاف ، وطغت عليها بحمايتها خلال سنوات الحرب ، محمية من الجوع واليأس. يوقر الناس الأيقونة ويتمجدون بالعديد من المعجزات. هناك العديد من التأكيدات التاريخية لهذا ، بالإضافة إلى شهادات أبناء الرعية حول الشفاء الذي حدث بالفعل في عصرنا.
قيمة معمارية
التقاليد الروحية والتراث المادي هي جزء من ثقافة وتاريخ البلد ككل. تم تقديم مساهمة كبيرة في ذلك من قبل دير Assumption Knyaginin في فلاديمير. وصف المعبد في شكل شعري وحماسي من قبل صاحب الغبطة أناستاسي ، رئيس أساقفة ألبانيا: "معبد جميل! إنه أبيض ونظيف ، بأشكاله الضوئية الموجهة نحو السماء ، وعندما تدخل إلى الداخل - توجد لوحات جدارية وأيقونات ومصابيح في الشفق ، مذبح الله السابق: يجب أن تكون هذه روح الإنسان - إنها كذلك توجه الى السماء من الخارج وفي الاعماق ليخفي المذبح والله نفسه "".
إذا نظرنا إلى المعبد ، فإن المبنى حتى اليوم يثير الإعجاب بقوته وجماله. كنيسة العذراء هي زخرفة الدير بأكمله. تهدف إلى الأعلى بجدران بيضاء ، وتتوج بثلاث طبقات من kokoshniks المنحدرة. ويعلو فوقهم أسطوانة ضوئية رائعة ذات سقف بصل تقليدي. العديد من الحفريات الأثرية التي أجريت في أوقات مختلفة على أراضي الدير ، فتحت في كل مرة جوانب جديدة من تاريخ الدير. لذلك تبين أنه في السنوات الأولى بعد بناء المعبد ، كان محاطًا برواق ضيق مغطى ، تصطف عليه بلاط خزفي باهظ الثمن. وهذه ليست كل الأسرار التي يحتفظ بها دير كنياجينين. يستمر العمل الدراسي.
الحياة الرهبانية
تقام الصلوات الكنسية يوميًا في الدير الذي تم إحياؤه وتقود حياة روحية مكثفة. يتم إحياء الحرف القديمة. الأخوات بأيديهم خياطة الملابس لرجال الدين ولاحتياجات المعبد الأخرى. المشاركة بنشاط في أعمال الترميم والبناء. تم افتتاح ورشة رسم الأيقونات في الدير. وهنا يتم إحياء فن التطريز الكنسي الذي اشتهر به منذ عام 1606.
بجهود رئيسة الدير تم افتتاح مدرسة ضيقة للأطفال. تعمل مدرسة الأبرشيات النسائية في الدير أيضًا. يتم هنا تدريب معلمي مدرسة الأحد وعلماء المزامير ومديري جوقة الكنيسة. دير دورميتيون المقدس كنياجينين هو لؤلؤة الحياة الروحية لروسيا. يجب على الجميع زيارة الدير لمس المعجزة بمفردهم ، ليشعروا بترابط الأزمنة والأجيال.
