ظهر مفهوم الكود في العالم العلمي والتقني. وظيفتها الرئيسية هي فك التشفير. هذا هو نظام تسجيل وقائمة من القواعد التي بموجبها يتم تشفير هذه المعلومات أو تلك أو ، على العكس من ذلك ، فك تشفيرها (على سبيل المثال ، رمز جيني أو شفرة مورس).
بمرور الوقت ، تغلغل مفهوم الكود في مجال الثقافة والفن ، وأصبح متشابكًا بشكل وثيق مع الإشارة واللغة ورموز الثقافة. لماذا هناك حاجة إليها وما هي الوظيفة التي تؤديها؟
تحديد الرمز الثقافي
هذه مجموعة من الرموز والعلامات الموجودة في كائنات النشاط البشري. من الضروري فهم الصورة الثقافية للعالم المحيط. الرمز الثقافي عالمي ، مفتوح للتحرير ، مكتفٍ ذاتيًا للتكاثر ، ونقل الثقافة والحفاظ عليها.
علامات الرمز الثقافي
لأي رمز ثقافي ، فإن الشخصيات والميزتين الرئيسيتين إلزامية. الأول هو التسلسل الهرمي. ماذا تظهر هذه العلامة؟ إنه يوضح تسلسلًا هرميًا صارمًا للرموز الفرعية ، حيث يكون أحدهما هو الرئيسي ، والفرعي ، والباقي ثانوي ، ومتصل ويعتمد على الرئيسي.الميزة التالية الضرورية لقانون ثقافي هي اقتصادها. يرتبط جوهر هذه العلامة بنظرية الفيلسوف أومبرتو إيكو. كان يعتقد أنه إذا كانت عبارة معينة تستخدم عددًا كبيرًا جدًا من الأحرف ، فعندئذ ، على الرغم من حقيقة أنها أصبحت أكثر إفادة ، لم يعد من الممكن نقلها ، لأن هذا يتطلب الكثير من العمليات. وبالتالي ، وفقًا لـ Eco ، من الأسهل بكثير تشفير ونقل (دون فقدان معناه) تعبير يستخدم عددًا محدودًا من الأحرف له.
وظائف الرمز الثقافي
هم:
- فك معاني الظواهر الثقافية واسعة النطاق
- فرض العلاقة بين الإشارة والقيمة.
- فك رموز النص الثقافي.
أمثلة على الرمز الثقافي
في العصور القديمة ، كان نظام التسمية من أهم الرموز الثقافية. كان لها معنى مقدس وإلهي ، وغالبًا ما يُمنح الشيء اسمين: معروف للآخرين وصحيح ، والذي يحتوي على جوهر الشيء. قلة هم الذين يعرفون الاسم الحقيقي ، وبمساعدة هذه المعرفة كان من الممكن إخضاعهم والسيطرة عليهم وحتى تدميرهم.
تعتبر فترات زمنية وأحداث معينة رموزًا ثقافية أيضًا. لذلك ، في الديانة المسيحية ، فإن اللحظة الحاسمة هي ظهور ابن الله - يسوع المسيح. الصورة الكاملة لعالم الشخص المسيحي مبنية حول هذا الحدث
ما هي العلامة والرمز في الثقافة
يرتبط الرمز الثقافي ارتباطًا وثيقًا بهذين المصطلحين. إذًا ما هي العلامة والرمز في الثقافة
العلامة هي مادة أو متصورةأعضاء الحس ، وهو كائن يمكن أن يحل محل كائن أو إجراء يشارك في عمليات الاتصال. وهو يتألف من دلالة (شيء ما هو تناظري أو بديل) وقيمة (تم الإبلاغ عنها بواسطة علامة معلومات).
ما هو مفهوم الرمز؟ الرمز في الثقافة هو علامة ليس لها معنى موضوعي. من خلاله يتم الكشف عن معنى أو آخر للموضوع. هذا المفهوم غامض.
يمكنك إعطاء عدة تعريفات للرمز:
- الرمز هو ظاهرة تعمل كتسمية لظاهرة أخرى.
- الرمز هو صورة تدل على فكرة.
- علامة تعريف لأعضاء مجموعة معينة.
الميزة الرئيسية للرمز هي أنه يسبب رد فعل ليس فقط على الكائن الذي يرمز إليه ، ولكن أيضًا على النطاق الكامل للمعاني المرتبطة بهذا الكائن.
الرموز كعناصر للثقافة تساعد على الكشف عن معناها والتعرف عليها. هذه ، على سبيل المثال ، الرموز الدينية (الصليب ، الهلال ، نجمة داوود ، نجمة خماسية) ، الرموز العسكرية (أمر أو لافتة) ، الرموز الوطنية (العلم ، شعار النبالة) ، وحتى الأزياء.
وهكذا ، على سبيل المثال ، يمكن اعتبار الحجاب أو الحجاب أو الحجاب من رموز الثقافة الإسلامية.
أمثلة على أشهر الرموز
ظهرت الرموز في عقل الإنسان في العصور القديمة. كانوا في الأساس رموزًا دينية. لقد عبروا عن رؤية الرجل القديم لهيكل العالم المحيط. لذلك ، على سبيل المثال ، محاولة إظهار بنية الكون ، فيالعصور القديمة يصور الناس شجرة. هذا الرمز ، في رأيهم ، يوحد جميع أنحاء العالم (الجنة ، الأرض ، العالم السفلي) ، ويرمز أيضًا إلى الخصوبة ومحور العالم. بمرور الوقت ، خضعت الرموز للتحول والتبسيط: تحولت شجرة العالم إلى صليب ، وبدأ المثلث في إظهار الخصوبة (كان يرمز إلى المبدأ الذكوري مع رأسه للأعلى ، والمؤنث بطرف لأسفل).
المثلث ليس الشكل الهندسي الوحيد المستخدم في الرمزية الدينية. لذلك ، على سبيل المثال ، كان الشكل السداسي رمزًا للحماية من قوى الظلام ، والمربع - العناصر الأربعة (النار والأرض والهواء والماء).
النجمة الخماسية ، أو النجمة الخماسية ، في وقت واحد ترمز إلى الحماية من أي قوة فكرية شريرة ، جروح المسيح الخمسة ، الوجود الإلهي. تم تفسير الخماسي المقلوب حتى منتصف القرن التاسع عشر على أنه رمز للمسيح ، ولكن بفضل تفسير السحر والتنجيم إليفاس ليفي ، بدأ يُنظر إليه على أنه رمز للشيطانية.
للكلوفرات معاني عديدة (حسب المعنى ، يتم تصويرها بشكل مختلف قليلاً): إنها أيضًا رمز للشمس ، أربعة عناصر ، الخصوبة.
أنظمة الإشارات والإشارات في الثقافة
في المجموع ، من المعتاد التمييز بين ستة أنظمة للإشارة.
- طبيعي - يتضمن ظواهر طبيعية مختلفة تشير ضمنيًا وتميز أحيانًا ظواهر أخرى (على سبيل المثال ، الدخان يعني النار).
- وظيفية - تتكون من ظواهر وأشياء ذات غرض عملي. لقد تحولوا إلى علامات ، لأنهم جزء مباشر من الإنسانالنشاط وتقديم معلومات معينة عنه. مثال على عنصر في نظام الإشارة يمكن أن يكون آلية أو تفاصيل تقنية (على سبيل المثال ، التوربيون هو علامة تحمل معلومات حول تشغيل آلية الساعة).
- Iconic - يتضمن ما يسمى بصور الإشارات. الطريقة التي ينظرون بها تعكس نوع الظواهر التي يسمونها. تم إنشاء معظم علامات نظام اللغة هذا بشكل مصطنع.
- تقليدي - يشتمل هذا النظام على إشارات تم إنشاؤها بشكل مصطنع تمامًا والتي خصص لها الأشخاص معنى أو آخر ، والعلامة بعيدة كل البعد عن التشابه الدائم مع الظاهرة المحددة (مثال على عنصر من نظام الإشارات هذا يمكن أن يكون الصليب الأحمر يدل على سيارة إسعاف).
- اللفظية - تمثل أنظمة الإشارة هذه جميع اللغات المنطوقة الحية. هذا النظام هو الأكبر على الإطلاق ، حيث توجد عدة آلاف من اللغات في العالم.
- أنظمة التسجيل. مقارنة بالآخرين ، ظهروا منذ وقت ليس ببعيد. لقد نشأت على أساس أنظمة الإشارات الأخرى. مثال على نظام التدوين سيكون ، على سبيل المثال ، التدوين الموسيقي أو الكتابة.
الدور والوظائف
تخدم الإشارات والرموز عدة وظائف مختلفة في الثقافة. وظائف العلامة هي كما يلي:
- بديل.
- التعبير عن الأفكار حول موضوع معين.
- التعبير عن فكرة كائن مجرد (بما في ذلك محاكاة).
وظائف الرمز:
- التواصلية - باستخدام الرموز ، يمكنك نقل المعلومات بطرقتفوق قدرات لغته
- أيديولوجي - يمكن للرمز أن ينظم السلوك البشري (وهذا ينطبق بشكل أساسي على الرموز الدينية).
هذا هو دور العلامات والرموز في الثقافة.
العلاقة بين الرمز الثقافي والعلامة والرمز
كما ذكرنا سابقًا ، ظهر مفهوم الكود لأول مرة في الصناعات التقنية والرياضية والسيبرانية (على سبيل المثال ، رمز التلغراف أو رمز في لغة البرمجة) ، وعلم الوراثة (رمز DNA). في هذه المناطق ، يعد الكود نظامًا معينًا للإشارات يمكن من خلاله قراءة هذه المعلومات أو تلك ونقلها. تؤدي الشفرة بشكل أساسي وظيفة تحسين ، مما يسمح لك بملاءمة كمية كبيرة من المعلومات في عدد قليل من الأحرف.
في الدراسات الثقافية الوضع مختلف تماما. يظهر في المقدمة معنى النصوص الثقافية ومفهومها. تنشأ الحاجة إلى رمز فقط إذا انتقل عالم الإشارات إلى عالم المعاني. الكود الثقافي هو نظام من الإشارات والرموز والمعاني التي توحي بها.
في كثير من الأحيان عند دراسة ثقافة كنظام علامات (فترات زمنية مختلفة وموجودة في نفس الوقت) ، تنشأ صعوبات معينة في التواصل بين الثقافات وفي تفسير علامات الرموز. وهي ناتجة في المقام الأول عن وجود العديد من الصور النمطية المرتبطة بإدراك وفهم رموز معينة ، لأنه في الثقافات المختلفة ، يمكن أن تعني العلامة نفسها ظواهر معاكسة تمامًا.
ربط اللغة بالرمز الثقافي والثقافة
كيف ترتبط الرموز الثقافية واللغة والرموز الثقافية؟اللغة هي في الأساس نظام إشارات: الحروف والأصوات وعلامات الترقيم
بمساعدة اللغة ، يتم تفسير رمز ثقافي أو آخر. يمكن أن يكون الرمز عنصر لغة بحد ذاته.
هي اللغة التي تسمح لحملة الثقافة بالتواصل مع بعضهم البعض ، وتجميع المعرفة ، ونقلها ، وشرح وتثبيت الرموز والتقاليد والأعراف. في الوقت نفسه ، تعتبر اللغة أيضًا نتاجًا للثقافة ، لأن ظهورها ممكن فقط إذا كانت موجودة. نشوء الثقافة يثير خلق اللغة. كما أنه من شروط وجود الثقافة.
علم السيميائية
تدرس الإشارات والرموز في الثقافة. هذا العلم حديث السن نسبيًا. على الرغم من أن أفلاطون جادل حول العلاقة بين الاسم والرمز والعلامة ، إلا أن عقيدة العلامات أصبحت علمًا منفصلاً في القرن السابع عشر. تسمى هذه العقيدة السيميائية (من الكلمة اليونانية التي تعني "علامة"). الفيلسوف الذي خص السيميائية كعلم منفصل وأطلق عليها هذا الاسم هو جون لوك. في رأيه ، كان يجب أن تكون الوظيفة الرئيسية للسيميائية هي دراسة طبيعة العلامات التي تستخدم لفهم الأشياء ونقل المعرفة.
أحد مؤسسي هذه العقيدة ، تشارلز ساندرز بيرس ، ميز مفاهيم مثل الإشارة والمعنى ، وخلق تصنيفًا أساسيًا لأنظمة الإشارة ، وشرح الديناميكيات التي تنشأ أثناء عملية إنشاء علامة ، وأثبت ذلك تتضمن العملية أيضًا وتفسير العلامة التي تم إنشاؤها.
مفكر بارز آخر ساهم في تطوير السيميائية ، مؤسس الفرنسيينالمدرسة السيميائية فرديناند دي سوسور ، جادل بأن اللغة هي أحد أنظمة الإشارات الرئيسية ، ومن خلالها تحتاج إلى دراسة ثقافة الناقل.
اقترح كلود ليفي شتراوس دراسة الدين والفن بنفس طريقة اللغة ، حيث كان يعتقد أن لديهم أساسًا مشابهًا.
في المجموع ، تشتمل السيميائية على ثلاثة أقسام فرعية: علم النحو ، وعلم الدلالة ، والبراغماتية. كيف هم مختلفون؟
- علم الدلالات يدرس نظام الإشارة والإشارة كطرق للتعبير عن المعاني المختلفة.
- النحوية تهدف إلى دراسة بنية أنظمة الإشارات من الداخل.
- البراغماتية تدرس علاقة أنظمة الإشارة بمستخدميها.
