"الإنسان ليس سوى قصبة ، وهو الأضعف في الطبيعة ، لكنه قصبة تفكير" ربما يكون أشهر قول بليز باسكال الذي سمعه الكثير من الناس.
ما هي هذه العبارة؟ ما معنى ذلك؟ لماذا أصبحت مشهورة؟ هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى تنشأ دائمًا لأولئك الأشخاص الذين يتسمون بالفضول والرغبة في الوصول إلى جوهر ما لن تتم مناقشته.
من هو بليز باسكال؟
في منتصف شهر الصيف الأول ، وبالتحديد في 19 يونيو ، في بداية القرن السابع عشر ، ولد صبي في بلدة فرنسية غير ملحوظة كليرمون فيران. أعطاه والديه اسمًا غريبًا إلى حد ما - بليز.
ظهر الطفل في عائلة رئيس مكتب الفرع المحلي لتحصيل الضرائب السيد باسكال. كان اسمه المعتاد إيتيان. كانت والدة النجم المستقبلي للعلم الفرنسي أنطوانيت بيغون ، ابنة ووريثة سنشال مقاطعة أوفيرني.لم يكن عالم المستقبل هو الطفل الوحيد ، في العائلة ، إلى جانبه ، كانت فتاتان ترعرعت.
في عام 1631 ، تمكنت العائلة بأكملها من الانتقال من بلدة ريفية هادئة إلى باريس ، حيث توفي العالم في أغسطس 1662.
ماذا فعل باسكال؟
كل طالب ثانوي يعرف اسم باسكال. وبسبب المعلومات الواردة عنه في إطار المناهج المدرسية ، ترتبط أنشطة هذا الشخص في معظم الحالات حصريًا بالرياضيات والعلوم الدقيقة الأخرى.
في هذه الأثناء ، لم يدرس هذا العالم الفيزياء والميكانيكا والرياضيات فحسب ، بل درس الأدب والفلسفة أيضًا وغير ذلك الكثير. تلقى العالم تعليمه على يد والده ، الذي كان هو نفسه عالم رياضيات مشهورًا قدم مساهمة كبيرة في تطوير هذا العلم.
قام العالم بالعديد من الاكتشافات المهمة للرياضيات والميكانيكا والبصريات والفيزياء. لكن إلى جانب ذلك ، كان باسكال مفتونًا بالأدب ، فضلاً عن العديد من الأسئلة الدينية والفلسفية المتعلقة بمكانة الإنسان في العالم. كانت نتيجة البحث في هذه المجالات الكثير من العمل الذي يحتوي على مفاهيم وأفكار محددة ، بما في ذلك "قصبة التفكير" الشهيرة لباسكال.
في أي عمل يقارن العالم شخصًا بقصبة؟
هذا السؤال هو الأكثر صلة بأي شخص ليس على دراية بأعمال باسكال ، لكنه سمع تعبيرًا يقارن شخصًا بقصبة ، ويود قراءة العمل الدقيق الذي تم اقتباس الاقتباس منه.
الكتاب بعنوان خواطر في الدين و البعضأشياء أخرى ". العنوان الفرنسي الأصلي هو Pensées sur la dynamic et sur quelques autres sujets. ولكن في كثير من الأحيان يتم نشر هذا العمل الفلسفي تحت اسم يبدو بسيطًا - "خواطر".
هذا العمل لم ير النور إلا بعد وفاة الفيلسوف والكاتب والعالم. في الواقع ، إنه ليس كتابًا. هذا الإصدار عبارة عن مجموعة من جميع التسجيلات والمسودات والرسومات التي اكتشفتها عائلة باسكال بعد وفاته.
ماذا تقول هذه المقارنة؟
هذه الاستعارة الفلسفية ليست في الواقع مجرد مقارنة فنية ، إنها في الواقع تحدد حقيقة أن الشخص ، ككائن مفكر ، لا ينبغي أن يعتبر نفسه شيئًا مميزًا. إنه لا يزال مجرد حبة ، جسيم من الكون ، مثل الرمل أو الحجارة أو القصب. إنه ليس مثل الخالق فوق كل شيء. الإنسان نفسه جزء من الخلق وفقط
السبب ، القدرة على التفكير - هذه سمة مميزة للناس ، لكنها لا تمنحهم سببًا للتمجيد. في محاولة لرفع نفسه فوق الكون ، يقاوم الشخص نفسه لكل ما هو موجود ، وبالطبع ينكسر مثل القصبة تحت الضربات أو عاصفة من الرياح القوية. قصبة التفكير هي استعارة تحدد جوهر ماهية الشخص. لكن معنى التعبير لا يقتصر على هذا ، فهو أعمق.
ماذا يريد الفيلسوف أن يقول؟
إعطاء شخص مثل هذا التعريف الفني والمجازي إلى حد ما مثل "قصبة التفكير" ، عالماستكماله بالتفكير في الدمار. واعتبر العالم تدمير الإنسان نوعًا من التناقض الفلسفي.
من ناحية ، الإنسان هو المخلوق الوحيد للخالق صاحب العقل والقادر على التفكير والإدراك. لكن من ناحية أخرى ، فإن مجرد صغرها يكفي لتدميرها - قطرة ، نفسا. ليست هناك حاجة لأن تحمل كل قوى الكون السلاح ضد شخص حتى يختفي. يبدو أن هذا دليل على عدم أهمية الناس ، لكن كل شيء ليس بهذه البساطة كما يبدو.
"Thinking reed" ليست عبارة مكونة من كلمات عشوائية. من السهل كسر القصبة ، أي تدميرها مباشرة. ومع ذلك ، يضيف الفيلسوف كلمة "تفكير". هذا يشير إلى أن تدمير الغلاف المادي لا يعني بالضرورة موت الفكر. وخلود الفكر ليس إلا تمجيد
بمعنى آخر ، الإنسان هو في الوقت نفسه جزء من كل شيء موجود و "تاج الخلق". حتى لو وقعت عليه كل قوة الكون ، فسيكون قادرًا على إدراكها وفهمها وفهمها. يكتب باسكال عن هذا
كيف اشتهر التعبير في بلادنا
"هناك نغمة في أمواج البحر …" - هذا ليس سطر من أغنية أو قصيدة. هذا هو اسم قصيدة FI Tyutchev. يوازن العمل على حافة نوعين - المرثية والكلمات. مليء بالتفكير الفلسفي في جوهر الانسان ومكانته في العالم من حوله وما هو دوره في كل ما يدور حوله.
كتب تيوتشيف هذه الآية في واحدة من أصعب فترات حياته. ونعى الشاعرفقدان حبيبته ، وإلى جانب ذلك بدأ يعاني من مشاكل صحية. في الوقت نفسه ، أي في القرن التاسع عشر ، كان هناك اهتمام كبير بالفكر الفلسفي في روسيا. بالطبع ، بين الأشخاص المبدعين والأذكياء وذوي التفكير البسيط ، لم تكن أعمال المواطنين مطلوبة فقط. كانت أعمال وتأملات ودراسات العلماء الغربيين ، سواء المعاصرين أو الذين عاشوا في وقت سابق ، ذات أهمية كبيرة. بالطبع ، من بينها أعمال بليز باسكال. بالطبع ، دون أدنى شك ، كان فيودور إيفانوفيتش تيوتشيف على دراية بهم.
في الواقع ، يتوافق عمل تيوتشيف إلى حد كبير مع أفكار باسكال. إنها تدور حول الدراما التي تميز التنافر بين الإدراك الذاتي للشخص ومكانه الفسيولوجي الموضوعي في العالم من حوله. يطرح الشاعر نفس أسئلة الفيلسوف الفرنسي. ومع ذلك ، لا يعطي Tyutchev إجابة لا لبس فيها. ينتهي عمل الشاعر الروسي بسؤال بلاغة
لكن بالطبع ، دخلت عبارة "التفكير القصب" بقوة في المفردات الروسية ليس على الإطلاق بسبب انسجام الأفكار والتضادات الواردة في القصيدة مع محتوى وجوهر عمل العالم الفرنسي. في عمل Tyutchev ، يتم استخدام هذا التعريف للطبيعة البشرية ببساطة. وتنتهي القصيدة بعبارة "ونغمات القصب في التفكير؟".
