في العالم الحديث ، هناك العديد من التعبيرات التي أصبحت في النهاية عبارات مشهورة. هذه انعكاسات للناس حول مواضيع الحياة ، والقوة ، ووجود الله. أصبحت إحدى هذه العبارات بديهية على مر القرون. لقد حاولوا تفسيرها بطرق مختلفة ، لاستخدامها كذريعة للخروج على القانون الذي تفعله حكومة الولاية في كثير من الأحيان ، أو للتنديد بالأشخاص الذين يسمحون بهذه الأعمال.
فيلسوف يوناني
الكل يعرف المفكر القديم سقراط. تشير العديد من أقوال الفيلسوف اليوناني إلى تفاعل الإنسان مع القانون. تأمل في معنى عبارة: "كل أمة تستحق حاكمها". على الأرجح ، مع هذا التعبير ، قصد سقراط أن يقول أنه ، باختيار السلطة ، يجب على كل فرد أن يتعامل مع القضية بوعي وجدية.
الحاكم الذي اختاره حكم الأغلبية ، أي أن هذه الأغلبية تستحق طاعة منعلى العرش. يمر الزمن ، لكن ما قاله سقراط ، الاقتباسات التي أصبحت عبارات مشهورة ، لا تزال ذات صلة. تكررت وتكررت من قبل أكثر من جيل من المفكرين
كتب الفيلسوف اليوناني العديد من الأعمال حول موضوع المجتمع. فكر مرارا في مصلحة الحكومة وخضوع الشعب لها.
من هو جوزيف دي مايستر وماذا قصد عندما قال الاقتباس الشهير
هناك شخصية واحدة معروفة في الدوائر الفلسفية. وهي مرتبطة بالعبارة الشهيرة: "كل أمة تستحق حاكمها" - هذا موضوع ناطق بالفرنسية لجزيرة سردينيا في القرن الثامن عشر. عُرف بالدبلوماسي والسياسي والكاتب والفيلسوف. بالإضافة إلى ذلك ، كان مؤسس التيار السياسي المحافظ. اسمه جوزيف ماري ، كونت دي مايستر.
في حوار مكتوب واحد ، كانت هناك عبارة: "كل أمة لها الحكومة التي تستحقها" - كانت هذه مراسلات بين مبعوث بلاط الإسكندر الأول وحكومة سردينيا. ما الذى تتحدث عنه؟ تحت أي ظروف تم التحدث بها؟
في 27 أغسطس 1811 ، كرد فعل على القوانين الجديدة لحكومة الإمبراطورية الروسية ، قام جوزيف دي مايستر بتقييم أفعال الإسكندر الأول. التي أصبحت مجنحة. ماذا قصد دي مايستر بالضبط؟
يجب على الناس مراقبة تصرفات النخبة الحاكمة عن كثب. إذا أراد المجتمع أن يعيش بكرامة فلابد أن يكون الحاكم مناسباً
الحق في الاختيار
فجور تصرفات رئيس الدولة يكمن في ضمير الشعب. إذا سمح الناس بهيمنة الجاهل ، فهذا يناسبهم. وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فلماذا يستمر؟ وإذا صمت ولم يفعل شيئًا ، فإن عبارة "كل أمة جديرة بحاكمها" لها ما يبررها. في مثل هذا المجتمع ، هناك حق في أن يكون لديك حكومة مناسبة. بعد كل شيء ، الناس هم الرابط الحاسم ، ولهم الحق في اختيار الرأس القريب منهم.
المجتمع الديمقراطي ليس كتلة من الناس مجهولي الهوية وليس قطيعًا من الناس الحمقى. لها عيون وآذان ، وقبل كل شيء ، يمكنها التفكير. عند ارتكاب خطأ ، يدفع الناس ثمنها على شكل حكومة عديمة الضمير.
عاش جوزيف دي مايستر في روسيا لأكثر من عشر سنوات. خلال هذا الوقت ، تمكن الفيلسوف السياسي من كتابة العديد من الأعمال حول موضوع السلطة والشعب. من بين المفكرين الروس المحليين ، كان هناك دي مايستر متشابه في التفكير ، والذي استلهم بجرأة من أطروحاته وكتبه. وفقًا للبحث الأدبي ، يمكن تتبع الأفكار الفلسفية لهذا المؤلف في أعمال L. Tolstoy و F. Dostoevsky و F. Tyutchev وغيرهم.
الروسية إيلين
بالطبع ، إذا كان هناك أتباع ، فهناك معارضون. كان إيفان ألكساندروفيتش إيلين من بين أولئك الذين يختلفون مع العبارة القائلة بأن كل أمة تستحق حاكمها. كان يعتقد أن المجتمع هو في الأساس أشخاص مرتبطون بمصالح مشتركة. تتشكل شخصية الجماهير البشرية على مدى قرون وأجيال كاملة. عند اختيار قائدهم ، الجماهير تسترشد بمبدأ البقاء.
التعبير: "كل أمة لها الحكومة التي تستحقها" اعتبرها إيليين كاذبة وغبية. قدم حجج قوية في هذا الصدد. على سبيل المثال ، شعب هولندا. لقد عانت لفترة طويلة من ديكتاتورية السلطات (جرانفيل وإغموندايلي) ، رغم أنها في جوهرها شعب مسالم للغاية. هلكت إنجلترا (القرن السابع عشر) تحت حكم تشارلز الأول وستيوارت كرومويل. ماذا عن الإعدامات الكاثوليكية والحروب الأهلية والإرهاب البروتستانتي؟ كل هذا موجه ضد شعب مسالم ومثقف
الباطل والمسؤولية الاجتماعية
اعتبر إيليين خطأ الغسل الذي عبّر عنه جوزيف دي مايستر. فسر الأخير ببساطة كلمات الفيلسوف العظيم في العصور القديمة وفقًا للواقع المحيط به. ربما أسيء تفسير اقتباسات سقراط ، أو أنها ببساطة خاطئة. اختلف إيليين بشكل قاطع مع هؤلاء الفلاسفة. وفقًا لإيلين ، يمكن للحاكم الجيد أن يجعل الناس أفضل.
وماذا كلفت ضراوة الاتفاقية واستبداد نابليون شعب عصر الثورات في فرنسا! يمكن أن تستمر هذه القائمة لفترة طويلة جدًا. التشيك ، الصرب ، الرومانيون ، السلاف …
هل يستحقون أن يعاملوا بوحشية في جميع الأوقات؟ بالطبع ، لا يمكن لأي مجتمع أن يكون وجهًا واحدًا ونفس الكتلة. ومن بينهم كل من الصالحين والملحدين. يشير إيلين إلى أن النظام الديمقراطي الحديث لانتخاب الحاكم لا يمكنه تلبية احتياجات الجميع بشكل كامل. نحن نصوت لصورة تم إنشاؤها بواسطة الآخرين ، وليس لشخص نعرفه جيدًا. لذلك ، فإن نصيب المسؤولية يقع على عاتق المجتمع ، لكنه ضئيل للغاية لدرجة أنه من الممكن تمامًا اختيار الوغد دون حتى معرفة ذلك.
أصول الكتاب المقدس
العبارة الشائعة التي تقول إن كل أمة تستحق حاكمها لها جذورها في الكتب المقدسة المسيحية. لقد قيل الكثير في الكتاب المقدس. بالنسبة لبعض الناس ، هذا كتاب مألوف ومفهوم للغاية. ولكن هناك من لا يفهم معنى ما قيل على الإطلاق. هناك أيضًا أشخاص يأخذون على محمل الجد ما هو مكتوب في الكتاب المقدس جزئيًا ، ولا يمكنهم فهمه وقبوله جزئيًا. لسوء الحظ ، يفسر الكثير من الناس هذا الكتاب العظيم بطرق مختلفة. لذلك فإن العبارة القائلة بأن كل أمة تستحق حاكمها تثير خلافات مختلفة وتصبح مناسبة للنقاشات الفلسفية. في كلتا الحالتين ، وفقًا للكتاب المقدس ، كل سلطان هو من الله. سواء أحببنا ذلك أم أبينا فالله هو القدير ولا شيء يمكن أن يتجاوز العين الفاضلة
في الفهم المسيحي هناك قانون واحد - هو الحب. ومن المستحيل إدانة الحاكم ، حتى أكثرهم فظاعة. سيكون له دينونته - دينونة الله. يقال أكثر: "أحب المسيح وافعل ما تريد …" من لديه عقل يفهم أنه بعد أن دخل الله في قلبه وروحه ، لا يمكن للإنسان أن يرتكب الجريمة. إنه يعيش حسب ناموس الضمير الذي هو صوت الله. لذلك ، مثل هذا الشخص لا يحتاج إلى قوانين مكتوبة. الشريعة في قلبه ولن يكسرها
لماذا تكون الحكومة؟
لكن بالنسبة لأولئك الذين لم يعرفوا المسيح ، فإن التنظيم الحكومي للقوانين هو فقط ما هو مطلوب. يمكن،لأن المجتمع في معظمه ملحد أو يقبل الله بشكل تجريدي دون تنفيذ وصاياه … ويقال إن كل أمة تستحق حكومتها الخاصة بها ، حتى لو بدت الأمة ككل مسالمة. هناك دائما مزالق. يُغمس الحديد أولاً في النار ، ثم يُصنع ثم يُبرد. لذلك فإن الناس ، على ما يبدو ، يسلحون أنفسهم لمثل هذا التزوير من أجل الكشف عن رائحة النفوس والكشف عن أفضل ، كما نقول ، الأبطال. ثم ، بالنظر إلى الأبطال ، فإننا على الأقل نسعى جاهدين لنكون مثلهم. روحنا تتلطخ وتطهر في المعاناة. نعم ، هذا مؤلم ، لكن لسبب ما ، عندما نكون ممتلئين ، لدينا كل شيء ، نصبح أكثر جحودًا ، كسالى وشهواني.
ماذا نحتاج جميعا؟
من قال: "كل أمة تستحق حاكمها" - ربما فهم عمق سقوط البشرية جمعاء. إذا فهمنا جميعًا مدى قيمة الحياة البشرية ، فما مدى أهمية المسامحة والحب ، والقبول وإعطاء الفرح ، والعيش وفقًا للضمير ، وعدم السرقة أو الزنى … ماذا يمكننا أن نقول عن الحكام المستبدين ، إذا كان العنف كذلك؟ أصبحت القاعدة في العديد من العائلات. وكم عدد عمليات الإجهاض التي تم إجراؤها حول العالم (قتل الأطفال القانوني)؟ فربما كان من قال: "كل أمة لوليها" على حق؟ كم تختبئ في نفوسنا؟ كيف يمكننا أن نتحدث بشكل جميل في الأماكن العامة والنفاق والقيام بالأعمال الصالحة. لكن ، بعد أن عدنا إلى المنزل ، خلف الأبواب المغلقة ، يمكننا أن ندين جيراننا ، ونشوههم ، ونؤذيهم ، وأن نصبح طغاة ، وحسد ، وزناة ونهم.
يستحق النظر. يمكن أن يستمر هذا الموضوع لفترة طويلة. لكن يمكننا القول: كلنا نحتاجالتوبة قبل أن تطلب من الله حكومة أخرى
