في بعض الأحيان يكون من الجيد التفكير وفهم معنى المفاهيم الأساسية التي تكمن وراء وجود المجتمع البشري. على وجه الخصوص ، مثل "الناس" و "الجنسية". هذه تعريفات أساسية ، بدون فهم واضح يستحيل فهم الأنماط التي يعيش بها المجتمع البشري ويتطور.
ماذا يقول الكلاسيكيات عن هذا
كانت الأفكار العامة حول الهوية الوطنية مختلفة في العصور التاريخية المختلفة. وفقًا للتعريفات الحديثة التي تم التحقق منها موسوعيًا ، فإن الجنسية هي مجتمع يتكون من عشائر وقبائل عاشت تاريخيًا في منطقة معينة. تتميز القوميات بوحدة اللغة والعادات والثقافة التقليدية المشتركة ، والتي يمكن أن تختلف في حدود معينة. وفقًا للنظريات المادية الكلاسيكية للتنمية الاجتماعية ، من المقبول عمومًا أن شعوب العالم نشأت في وقت الانتقال من العصر القبلي التاريخي إلى ملكية العبيد وأنماط المجتمع الإقطاعية. من المميزات هنا أن هناك مناطق على الأرض ، خاصة في إفريقيا الاستوائية وأمريكا الجنوبية ، حيث يعيش الناس في نظام قبلي. لم يتشكلوا أبدًا في جنسيات معينة.
الامم والجنسيات
مع تطور التجارة وإنتاج الحرف اليدوية ، يتشكل النظام الرأسمالي تدريجياً. مع تطور الرأسمالية ، تحدث تغييرات في البنية الاجتماعية ، ويتم توسيع مفاهيم الهوية الوطنية بشكل كبير. إن الشعب ، الذي توحده دولة ، يشكلون أمة واحدة. وتجدر الإشارة هنا إلى أنه يمكن لجنسيتين أو أكثر العيش والتطور بسلام داخل دولة واحدة. مفاهيم الأمة والجنسية متقاربتان للغاية ، لكنهما ليسا متطابقين تمامًا دائمًا. يمكن أن تضم الأمة عدة مجموعات عرقية ، ويمكن أن تضم الدولة عدة دول. إن وجود دولة واحدة داخل حدودهم مستحيل بدون لغة مفهومة للجميع ومساحة ثقافية واحدة.
الإمبراطورية الروسية
الدولة الروسية مع اتساع حدودها الجغرافية ، استوعبت العديد من الجنسيات الكبيرة والصغيرة التي عاشت تاريخيًا في الأراضي التي ضمتها الإمبراطورية. لطالما كان الشعب الرئيسي الذي يشكل الدولة هو الروسي. لكن جميع الجنسيات العديدة لروسيا كجزء من الإمبراطورية لم تكن فقط في وضع مضطهد ، بل حصلت أيضًا على فرصة للتطور والتقدم الوطنيين. من حيث تعقيد تكوينها العرقي ، لم يكن للإمبراطورية الروسية مثيل في تاريخ الحضارة الإنسانية. فقط روما القديمة يمكنها التنافس معها في هذا الصدد. في الفهم الإمبراطوري لبناء الدولة ، كل جنسية هي جزء لا يتجزأ من كل واحد.
الاتحاد السوفيتي
كانت السياسة الوطنية لفترة التاريخ السوفياتي معقدة ومتناقضة. خلال حقبة ستالين ، تعرضت بعض الدول للقمع والهجرة من الأراضي التي احتلتها تاريخيًا. من نواحٍ عديدة ، رددت سياسة الجنسية السوفيتية أفضل تقاليد الإمبراطورية الروسية. كانت السياسة الثقافية للاتحاد السوفيتي فريدة تمامًا ، من وجهة نظر كل جنسية ليست مجرد جزء من كل واحد ، بل هي أيضًا شيء فريد. وقد تجلى ذلك في تمويل وتنمية ثقافة الشعوب الصغيرة. لكن الفارق الأكثر أهمية هو أن أكبر قوميات روسيا استقبلت تشكيلاتها الحكومية على شكل اتحاد وجمهوريات مستقلة كجزء من دولة واحدة. قدم هذا النهج الأساس القانوني للتدمير المستقبلي للدولة الموحدة. أثناء انهيار الاتحاد السوفيتي ، حدث انهياره بالضبط على طول حدود الدول المتحالفة.
الاتجاهات العالمية
في التنمية الوطنية والاجتماعية الحديثة ، اثنان ، للوهلة الأولى ، يمكن تمييز الاتجاهات التي يبدو أنها حصرية لبعضها البعض. هذه هي القومية والعالمية. يكتسب الإنتاج الصناعي الحديث على نحو متزايد طابعا دوليا. مثل هذه العمليات من التكامل العالمي لا يمكن إلا أن تؤثر على طريقة حياة مختلف الشعوب. أصبح كل من نمط الحياة ومستوى استهلاك السلع المادية أكثر توحيدًا واستواءًا. ولكن في نفس الوقت ، فإن سمات الثقافة والهوية الوطنية سوية ومُدمرة. وهذا لا يمكن اعتباره إيجابيا.اتجاه. وهي تواجه رفضًا متزايدًا من العديد من الفئات الاجتماعية. لكن حتى محاولة بناء استراتيجية للتنمية الاجتماعية على أساس القومية لا تؤدي إلى أي نتائج إيجابية. يؤدي الوجود في العزلة والاكتفاء الذاتي حتما إلى اضمحلال المجتمع والدولة وتدهورهما. أفضل خيار للتنمية الاجتماعية هو بناء خط وسط بين المفهومين الحاليين. لا يستبعد أحدهما الآخر.
