التقويم الغريغوري هو حاليًا أكثر النظم الزمنية شيوعًا ، والذي سمي على اسم البابا غريغوري الثاني عشر ، الذي أصر على إدخاله في العالم الكاثوليكي. يعتقد الكثيرون خطأً أن غريغوري هو من ابتكر هذا النظام ، لكن هذا بعيد كل البعد عن الواقع. وفقًا لإحدى الروايات ، كان الملهم الرئيسي لهذه الفكرة هو الطبيب الإيطالي Aloysius ، الذي أثبت نظريًا الحاجة إلى تغيير التسلسل الزمني الذي كان موجودًا قبل ذلك.
كانت مشكلة التسلسل الزمني حادة للغاية في جميع الأوقات ، لأن تطور العلوم التاريخية في البلاد ، وحتى النظرة العالمية للمواطنين العاديين ، تعتمد إلى حد كبير على ما يتم اعتباره نقطة انطلاق وماذا في اليوم ، الشهر والسنة يساوي
كانت هناك ولا تزال العديد من النظم الكرونولوجية: فبعضها يتخذ حركة القمر حول الأرض كأساس ، والبعض الآخر يعتبر خلق العالم كنقطة انطلاق ، والبعض الآخر يعتبر رحيل محمد من مكة. في العديد من الحضارات ، أدى كل تغيير في الحاكم إلى تغيير التقويم. في الوقت نفسه ، تتمثل إحدى الصعوبات الرئيسية في أنه لا يوم الأرض ولا عام الأرض يدومان لعدد دائري من الساعات والأيام ، والسؤال كله هوالحجم - ماذا أفعل بالرصيد المتبقي؟
واحد من أنجح الأنظمة هو ما يسمى بالتقويم اليولياني ، الذي سمي على اسم جايوس يوليوس قيصر ، والذي ظهر في عهده. كان الابتكار الرئيسي هو إضافة يوم واحد إلى كل عام رابع. أصبح هذا العام يُعرف بالسنة الكبيسة.
ومع ذلك ، فإن إدخال سنة كبيسة فقط تم حل المشكلة مؤقتًا. من ناحية ، استمر التناقض بين السنة التقويمية والسنة الاستوائية في التراكم ، وإن لم يكن بالسرعة السابقة ، ومن ناحية أخرى ، صادف عيد الفصح في أيام مختلفة من الأسبوع ، على الرغم من أنه وفقًا لمعظم الكاثوليك ، فإن عيد الفصح يجب أن تقع دائمًا يوم الأحد.
في عام 1582 ، بعد العديد من الحسابات واستنادًا إلى حسابات فلكية واضحة ، حدث الانتقال إلى التقويم الغريغوري في أوروبا الغربية. هذا العام ، في العديد من البلدان الأوروبية ، جاء الخامس عشر مباشرة بعد 4 أكتوبر.
يكرر التقويم الغريغوري إلى حد كبير الأحكام الرئيسية لسابقه: السنة العادية تتكون أيضًا من 365 يومًا ، والسنة الكبيسة 366 ، وعدد الأيام يتغير فقط في فبراير - 28 أو 29. الفرق الرئيسي هو أن التقويم الغريغوري يستثني من السنوات الكبيسة جميع السنوات التي تكون مضاعفات مائة ، باستثناء تلك التي تقبل القسمة على 400. بالإضافة إلى ذلك ، إذا جاء العام الجديد وفقًا للتقويم اليولياني في الأول من سبتمبر أو الأول من مارس ، ثم في النظام الزمني الجديد كان في الأصلأعلن في الأول من كانون الأول (ديسمبر) ، ثم تحول شهر آخر.
في روسيا ، وتحت تأثير الكنيسة ، لم يتم التعرف على التقويم الجديد لفترة طويلة ، معتقدين أنه وفقًا لذلك ، تم انتهاك التسلسل الكامل للأحداث الإنجيلية. تم تقديم التقويم الغريغوري في روسيا فقط في بداية عام 1918 ، بعد وصول البلاشفة إلى السلطة ، عندما جاء الرابع عشر مباشرة بعد الأول من فبراير.
على الرغم من الدقة الكبيرة ، لا يزال النظام الغريغوري غير كامل. ومع ذلك ، إذا تم تكوين يوم إضافي في التقويم اليولياني خلال 128 عامًا ، فإن هذا سيتطلب 3200 في التقويم اليولياني.
