أدى ارتفاع مستويات المعيشة وتطور التقنيات العالية إلى تغيير في جميع ظروف عمل المجتمع ، والحاجة إلى مراجعة مفهوم الهوية الثقافية ، وكذلك آليات تشكيلها في العالم الحديث
التغييرات السريعة ، أدت هشاشة الظروف المعيشية الجديدة إلى فقدان النقاط المرجعية في تشكيل الهوية الاجتماعية والثقافية. من أجل تجنب الاغتراب وتدمير التواصل الثقافي في المجتمع ، من الضروري إعادة التفكير في جميع مجالات النشاط الروحي البشري ، مع مراعاة المواقف الدلالية الجديدة.
الهوية الثقافية في العالم الحديث
نحن نعيش في عصر من ضبابية الحدود الواضحة بين المجتمعات ذات الثقافات والعادات التقليدية المختلفة. أدى الاتجاه نحو التداخل الكبير للثقافات إلى صعوبة وعي الإنسان بالمعايير الثقافية وأنماط السلوك المقبولة في المجتمع. لكن هذا هو بالضبط قبولهم الواعي ، فهمهم لـ "أنا" الأصلي على أساس الأنماط الثقافية للمجتمع وتسمى الهوية الثقافية.
الفهم والقبول الواعي والتعريف الذاتي بالمعايير الثقافية المقبولة عمومًا ، يطلق الشخص آلية التواصل بين الثقافات ، حيث يشكل الفضاء الافتراضي العالمي الناشئ حقائق جديدة. ما هي الهوية الثقافية للأشخاص الذين يستمعون إلى نفس الموسيقى ، ويستخدمون نفس الإنجازات الفنية ويعجبون بنفس الأصنام ، لكن لديهم ثقافة وعرقًا تقليديًا مختلفين؟ قبل قرن من الزمان ، كان من السهل تحديد انتماء الشخص إلى التقاليد الثقافية لنفسه ومن حوله. لم يعد بإمكان الإنسان الحديث تعريف نفسه فقط بأسرته أو مجموعته العرقية وجنسيته. على الرغم من أن الهوية الثقافية قد غيرت طبيعتها ، إلا أن الحاجة إلى تكوينها لا تزال قائمة.
ملامح تشكيل الهوية الثقافية في القرن الحادي والعشرين
الوعي بالذات ضمن مجتمع متجانس ومقاومة هذا المجتمع لمجموعة اجتماعية أخرى يعطي دفعة لحقيقة أن تكوين الهوية الثقافية يبدأ. إن انعزال المجتمعات وإدخال مفهوم "نحن" في الهوية الشخصية ورمز السلوك ساهم في تجميع البشرية جمعاء في مجتمع اجتماعي ، لأن مقياس المعارضة هو في نفس الوقت مقياس التوحيد.
في فترات تاريخية مختلفة ، كان للهوية الثقافية الجماعية والفردية خصائصها الخاصة وآليات الظهور. لقرون عديدة ، تم إعطاء المرفقات الثقافية الأساسية عند الولادة من قبل الآباء والمجتمع المحلي.
في المجتمع الحديث ، يضعف الثبات والتعلق التقليدي بالأسرة والرمز الثقافي للمجموعة. في الوقت نفسه ، ينشأ تقسيم جديد ، تجزئة أكبر من أي وقت مضى للمجموعات إلى مجموعات فرعية صغيرة مختلفة. تم التأكيد على الاختلافات داخل المجموعة العالمية وذات الأهمية الثقافية.
عصرنا هو عصر الأفراد الذين يناضلون من أجل تقرير المصير وقادرون على التنظيم الذاتي في مجموعات وفق معايير أخرى غير الدين والمواطنة والجنسية. وهذه الأشكال الجديدة من التعريف الذاتي تمتزج مع طبقات أعمق من الثقافة التقليدية والهوية العرقية.
مشاكل الحفاظ على الهوية الثقافية
مشاكل الهوية الثقافية ترجع أصولها إلى الحرية الشخصية الحديثة. لم يعد الفرد مقيدًا بالقيم الثقافية التي تعطيه له الروابط الأسرية والوطنية. تقضي المساحة الافتراضية العالمية إلى حد كبير على الاختلاف في الاختلافات الثقافية ، مما يجعل من الصعب على الشخص اختيار معايير الهوية وتصنيف نفسه كعضو في مجموعة اجتماعية معينة.
ليس فقط الفضاء الإلكتروني ، ولكن أيضًا الزيادة النوعية في مستويات المعيشة تسمح للفرد بالخروج من البيئة الثقافية التي كان سيغرق فيها قبل قرنين من الزمان. الإنجازات الثقافية ، التي كانت من اختصاص النخب ، متاحة الآن للكثيرين. التعليم العالي عن بعد والعمل عن بعد وتوافر أفضل المتاحف والمسارح في العالم - كل هذا يمنح الشخصمورد شخصي ضخم يسمح باختيار ثقافي أوسع ، لكنه يعقد تحديد هوية الفرد.
ثقافة إبداعية وتقليدية
الثقافة تشمل كل شيء - الجديد والقديم. تعتمد الثقافة التقليدية على العادات والأنماط السلوكية التالية. يضمن الاستمرارية ، ونقل المعتقدات والمهارات المتقنة إلى الأجيال اللاحقة. المستوى العالي من المعيارية المتأصلة في الثقافة التقليدية يضع عددًا كبيرًا من المحظورات ويقاوم أي تغييرات.
تنتقل ثقافة الابتكار بسهولة بعيدًا عن أنماط السلوك الراسخة. في ذلك ، يحصل الفرد على الحرية في تحديد أهداف الحياة وطرق تحقيقها. ترتبط الهوية الثقافية في البداية بالثقافة التقليدية. أصبحت العمليات الحديثة ، التي يتم فيها إعطاء مساحة أكبر وأكثر للثقافة المبتكرة ، اختبارًا جيدًا لقوة الهوية الثقافية والوطنية في بلدنا.
الهوية الاجتماعية والثقافية في سياق زيادة التواصل بين المجتمعات
البيئة الاجتماعية والثقافية تعني عمليات الاتصال بين الناس باعتبارها الناقلات والموضوعات الرئيسية للثقافة. عندما يتفاعل أفراد من مجتمعات مختلفة مع بعضهم البعض ، تتم مقارنة قيمهم وتتحول.
تساهم عمليات الهجرة العالمية والتنقل الافتراضي للمجتمع البشري في تكثيف الاتصالات بين الثقافات ومحوهاالسمات الاجتماعية والثقافية الأساسية للبلد. من الضروري تعلم كيفية التحكم والاستخدام لصالح مصفوفات المعلومات التي تتبادلها المجموعات الثقافية ، مع الحفاظ على تفردها. بعد ذلك ، ضع في اعتبارك ما هو العرق.
معنى وتطور العرق
الهوية الثقافية العرقية هي نتيجة ارتباط الفرد بالماضي التاريخي للمجتمع العرقي الذي ينتمي إليه ، والوعي بهذا الارتباط. يتم تطوير هذا الوعي على أساس الرموز التاريخية المشتركة ، مثل الأساطير والرموز والأضرحة ، ويصاحبها اندلاع عاطفي قوي. من خلال تعريف نفسه بمجموعته العرقية ، وإدراك تفرده ، يفصل الشخص نفسه عن المجتمعات العرقية الأخرى.
الوعي العرقي الناشئ يسمح لك ببناء نظام من النماذج السلوكية على اتصال داخل مجموعتك ومع المجموعات العرقية الأخرى ، مصحوبًا بتعزيز عاطفي عالٍ والتزامات أخلاقية.
يتضمن العرق عنصرين متكافئين: عنصر معرفي يحدد المعرفة بالخصائص التاريخية والثقافية للأفراد ، والآخر عاطفي ، والذي يعطي استجابة عاطفية للانتماء إلى مجموعة.
مشكلة فقدان الهوية العرقية
ظهرت المشكلة مؤخرًا بسبب الانتشار الواسع للتواصل بين الثقافات. بعد أن فقد الشخص فرصة تعريف نفسه من خلال الخصائص الاجتماعية والثقافية ، يبحث الشخص عن ملجأ في تجمع على أسس عرقية.الانتماء إلى مجموعة يجعل من الممكن الشعور بالأمن والاستقرار في العالم من حولك. روسيا بلد متعدد الجنسيات ، ويتطلب توحيد ثقافات المجموعات العرقية المختلفة إظهار قدر كبير من التسامح وتعليم التواصل الصحيح بين الثقافات والأديان.
العولمة ، التي زعزعت النماذج التقليدية للهوية الثقافية ، أدت إلى انقطاع في الاستمرارية. سقط الشكل السابق للوعي الذاتي في الاضمحلال ، دون تطوير آليات للتعويض والاستبدال. دفعهم الانزعاج الداخلي للأفراد إلى أن يكونوا أكثر عزلة في مجموعتهم العرقية. هذا لا يمكن إلا أن يزيد من درجة التوتر في مجتمع منخفض المستوى من الوعي الذاتي السياسي والمدني وعقلية قوية. هناك حاجة لتكوين وحدة شعوب روسيا ، مع مراعاة اختلافاتهم الثقافية والعرقية ، دون معارضة الجماعات لبعضها البعض والتعدي على الشعوب الصغيرة.
الهوية الشخصية
من الصعب الخلاف في القول بأنه لا يوجد أشخاص متطابقون تمامًا في العالم. حتى التوائم المتماثلة التي نشأت في ظروف اجتماعية وثقافية مختلفة لها اختلافات في سماتها واستجاباتها للعالم الخارجي. لكل شخص خصائص مختلفة تربطه بمختلف المجموعات الثقافية والعرقية والاجتماعية.
مجموعة الهويات على أسس مختلفة ، مثل الدين والجنسية والعرق والجنس ، هي تعريف مصطلح "الهوية الشخصية". في هذه الكلية يمتص الإنسان كل أسس المثل العليا ،أخلاق مجتمعه وتقاليده ، كما يبني فكرة عن نفسه كعضو في المجتمع ودوره فيه.
بناء هوية متعددة الثقافات
أي تغييرات في عملية تطوير أنماط السلوك الثقافية والاجتماعية والعرقية تؤدي إلى تحول فيما نسميه "الهوية الشخصية". وبالتالي ، فإن وجود المشاكل في أي من هذه المجالات سيؤدي حتمًا إلى أزمة هوية ، وفقدان الشخص لـ "أنا".
من الضروري إيجاد فرصة لبناء هوية متناغمة ومتعددة الثقافات والاعتماد على مجموعة متنوعة من الأنماط السلوكية ، اختر الأنماط المناسبة لك. بناء "أنا" مرتبة خطوة بخطوة ، سيؤدي تنظيم القيم والمثل إلى زيادة التفاهم المتبادل بين الأفراد والجماعات الاجتماعية والثقافية.
