يوجد في جمهورية التشيك مكان يجذب جميع الصوفيين في أوروبا - هذه هي المقبرة اليهودية القديمة. يقع الحي اليهودي في قلب العاصمة ، والذي أصبح جزءًا من براغ في عام 1850 فقط. داخل غيتو محدود ، في مكان واحد ، تم دفن الموتى لعدة قرون. قدر المؤرخون أن هناك حوالي 200000 قبر و 12000 شاهد قبر في باحة الكنيسة.
التاريخ الرسمي
حتى عام 1478 ، كانت المقبرة اليهودية تقع في منطقة نوفي ميستو ، وتم هدمها بناءً على طلب سكان البلدة في عهد الملك فلاديسلاف الثاني. في أي عام تم إنشاء ساحة الكنيسة الشهيرة اليوم غير معروف. يرجع تاريخ أقدم شاهد قبر تم العثور عليه في المقبرة إلى عام 1439 ، ويوجد تحته حاخام براغ ، الشاعر أفيغدور كارا.
المقبرة اليهودية القديمة تترك انطباعًا مخيفًا على شخص غير مستعد مع كومة من شواهد القبور على قطعة أرض صغيرة. غريب للوهلة الأولى ، الموقف من قبور الأجداد له تفسيره الخاص. يهود براغلفترة طويلة لم يكن لديهم الحق في دفن الموتى خارج الحي اليهودي ، لذلك لأكثر من ثلاثة قرون ، وجد الآلاف من الموتى الملاذ الأخير على قطعة واحدة من الأرض.
متواضعة الحجم ، المقبرة اليهودية القديمة أكبر بكثير من الجزء المرئي منها. وفقًا للشرائع الدينية ، من المستحيل تدمير القبور وشواهد القبور ، لذلك فإن الدفن له هيكل متعدد الطبقات. تم وضع تابوت جديد فوق التابوت السابق ، رُشّ قليلاً بالأرض فقط ، حتى لا يجرح النفس كثيرًا ويحافظ على المظاهر. عند دفن أحبائهم ، حرص اليهود على أن تظل شواهد القبور مرئية من خلال تركيب ألواح جديدة بجانب الألواح القديمة.
التاريخ في التخمين
لعدة قرون ، تحولت المقبرة اليهودية القديمة في براغ إلى مقبرة ، حيث وفقًا لتقديرات غير دقيقة ، تم دفن أكثر من 200 ألف شخص - وهذا رقم تقريبي للغاية ، ويعتقد الكثيرون أن هناك المزيد منهم. يعتقد بعض الخبراء أن باحة الكنيسة بها 12 طبقة. العدد الدقيق لشواهد القبور المرئية معروف - 12 ألفًا. الآثار ذات قيمة فنية وتاريخية من مختلف الأعمار - دفن الناس هنا من عام 1439 إلى عام 1787 ، وبعد ذلك تم فرض حظر على الدفن داخل المستوطنات.
يُعتقد أن المقبرة اليهودية القديمة في براغ (جمهورية التشيك) نشأت بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، عندما أعاد سكان الحي اليهودي دفن أسلافهم ، وجمعوا البقايا من جميع المقابر السامية في المدينة. وفقًا للتقاليد ، تم الحفاظ على حجارة أقدم مقبرة - تم تثبيتها في سور المقبرة. فيما يتعلق بالترتيب غير التافه لشواهد القبور ، منذ ذلك الحين تم تداول أسطورة في براغ مفادها أن هذه الآثار تنتمي إلى الانتحار والأشخاص الذين لعنوا والديهم.
هناك أساطير وناقشت بنشاط أن المقبرة اليهودية القديمة في جمهورية التشيك ظهرت قبل وقت طويل من تأسيس المدينة ، وكانت لا تزال في عهد بورزيفوي. يشير مؤيدو الفكرة إلى حقيقة أن التواريخ المكونة من ثلاثة أرقام محفورة على بعض شواهد القبور ، على سبيل المثال ، 941 ، 606 وغيرها ، لا تقل أقدم. يقال أن المقبرة تحتوي على رماد امرأة يهودية ماتت قبل مائة عام من تأسيس براغ. لكن المطلعين يزعمون أن السجلات تفتقر ببساطة إلى رقم واحد ، وهو ما تم إجراؤه عن قصد. عمد سكان الحي اليهودي إلى حفر مثل هذه التمور القديمة على الحجارة حتى لا يخرب الصليبيون القبور.
ما الذي كتب عنه الشاعر
اليهود كثيرا ما يطلقون على المقابر حدائق. لا أحد يعرف متى دُفن أول ساكن مات في الغيتو ، وبالتأكيد لا توجد معلومات عن ذلك. يعتمد المؤرخون على الأدلة الواقعية. بناءً على حكمهم ، فإن أقدم قبر يعود إلى أفيغدور كار ، الذي دفن في أبريل 1439. كان حاخامًا وشاعرًا. كتب سطورًا عن الدمار والسرقة في الحي اليهودي ، والتي تصف تدنيس المقبرة اليهودية القديمة. التاريخ صامت بشأن أي فناء الكنيسة المشار إليه في المزمور الذي كتبه كار عام 1389.
شواهد القبور وأماكن الدفن هي موسوعة رمزية تغطي عدة عصور - من العصور الوسطى إلى عصر النهضة. النقوش المنحوتة هي توضيح للمعرفة الخفية للتوراة والتلمود وغيرها.كتب سرية. في عهد الملك رودولف الثاني ، راعي الفنون والعلوم ، ازدهر الحي اليهودي ، مما أعطى علماء البلد ومهندسيهم ورعاته. هؤلاء الناس لهم آثار في حديقة الأحزان
قصص على الحجارة
يروي كل حجر في المقبرة بصمت قصصًا عن أناس رحلوا منذ زمن طويل ، وكيف أحبهم أقاربهم ، وما الذي فعلوه للمجتمع. فوق رماد ديفيد هانز ، مؤلف كتاب "التاريخ العام" ، خبير في الرياضيات والتنجيم ، تلمع نجمة داود ورمز براغ - أوزة الأوزة. هذه علامة ذكرى للعالم من شعبه ومدينته
تكرم المقبرة اليهودية القديمة رئيس المجتمع المحلي ، مردخاي ميسل ، الذي توفي عام 1601. لقد قدم مساهمة كبيرة في ازدهار الحي اليهودي ، وبنى كنيسًا يهوديًا لا يزال يحمل اسمه. وفقًا للأسطورة ، فقد حصل على ثروته بفضل بعض الكنوز التي قدمها له العفاريت.
وفقًا للأسطورة ، دُفنت ملكة بولندا في المقبرة اليهودية القديمة. من السهل التعرف على شاهد قبرها ، فهو منحوت من الرخام ومزين بأحرف واحدة ودروع. يشهد الاسم المنقوش على الحجر على أن آنا هاندل ، زوجة أول نبيل من أصل يهودي تحته. يقولون أنه تم تغيير الاسم عمدًا لحماية بقية المنفى الأبدية من التعدي. ذات مرة طردها زوجها من بولندا. اليهود مشبوه بمصير الهائم ، وأتوا لها في الحي اليهودي ، وبنهاية حياتها تحولت إلى اليهودية.
هناك آثار لمواطنين أقل شهرة ممن تركوا سمعة طيبة عن أنفسهم. على أحد شواهد القبورنقش اسم ديفيد كوريف ، الذي كان يمتلك دكان جزار. اشتهر بإطعام أيتام براغ دون أي تمييز ديني. في الأعياد الكبرى ، وزع ديفيد على الفقراء قدرًا من اللحوم يزن أطفاله.
تقع والدة المتسولين في براغ - باني هاندل على مقربة منه. قامت بتكوين صداقات مع العلماء ولم تحتقر الجلوس على طاولة واحدة مع الفقراء ، وتدعوهم إلى منزلها لتناول الغداء ، ثم أعطتهم الملابس والكتان والأحذية ورعاية الأيتام والملاجئ.
الحاخام ليو
الأساطير حول المقبرة اليهودية القديمة لا تنضب. أشهر شخص مدفون في هذه الحديقة هو الحاخام ليف بن بتسلئيل (1512-1609). لم يكن خالق غولم شخصًا أسطوريًا ، بل كان شخصًا حيًا يعيش في الحي اليهودي. لقد تم ترك أدلة موثقة بدقة عن حياته ، وحكمة هذا الزوج ، حسب معاصريه ، ليس لها حدود. ما إذا كان قد تم إنشاء العملاق الطيني أم لا ، على الرغم من أنه أصبح أحد رموز براغ ، وترتبط العديد من الأساطير الأخرى باسم الحاخام ليف.
أحدهم يخبرنا عن الهبة الحكيمة للحكيم. خلال حياة بن بتسلئيل ، انتشر وباء الطاعون في براغ ، وكانت إحدى سماته أن موتًا رهيبًا أودى بحياة أطفال يهود فقط. لم تنقذ الصلاة والدموع. ذات يوم ، رأى الحاخام حلمًا قاده فيه النبي إيليا إلى المقبرة اليهودية القديمة. رأى الكاهن أولادًا صغارًا يخرجون من القبور ويمرحون في الحديقة.
استيقظ ، أخبر الحاخام تلميذه أن يذهب إلى المقبرة عند غروب الشمس و ،بعد انتظار الأطفال ، قم بتمزيق الكفن عن أحدهم واحضره. أكمل المتدرب المهمة بالعودة بالنهب. ثم أُرسل مرة أخرى إلى باحة الكنيسة ليرى كيف ستتطور الأحداث. بعد منتصف الليل بساعة ، ذهب قطيع من الأطفال إلى قبورهم - جميعهم ما عدا واحدة ، والتي تمزق الكفن منها. لم يستطع الطفل العودة لذلك التفت إلى الطالب طالبًا منه إعادة الثوب إليه ، ووُعد بأنه إذا ذهب إلى الحاخام ليف وأخبره بكل ما سأله عنه ، فسيعود الكفن على الفور إلى مالك
قال الشبح الصغير أن الطاعون لعنة ، ويلوم اثنان من المذنبين الذين يقتلون أطفالهم حديثي الولادة. نادى الطفل على أسمائهم ، وبعد أن حصل على كفن ، ذهب إلى المثوى. في الصباح ، جمع ليو بن بتسلئيل مجلسا وطالب هؤلاء النساء وأزواجهن بالمساءلة. وبحسب الحكم ، تم تسليم المجرمين إلى محكمة السلطات العلمانية ، حيث تمت معاقبتهم بالكامل. منذ ذلك الحين ، توقفت وفيات الأطفال ، وانحسر الوباء.
من ابرز المعالم التي تقف فوق قبر الحكيم والعالم ، ليس من الصعب العثور عليها ، انها متناثرة بالحصى ، هناك لافتة مثبتة في مكان قريب.
الصرف الصحي الغيتو
مع بداية القرن الثامن عشر ، بدأت شواهد القبور تزين بالزخارف ، وظهرت رموز تشير إلى أصل المتوفى ، ووضعه الاجتماعي ، ومهنته ، وكذلك أسماء وألقاب المدفونين. في عهد فرانسيس الثاني ، جرت المحاولات الأولى لهدم المقبرة اليهودية القديمة ، لكن لم يكن ذلك ممكنًا ، بفضل شفاعة رئيس الأساقفة فاتسلاف تشوماني.
تقليص المقبرة حدث بالفعل في نهاية القرن التاسع عشر. تم نقل جزء من الأراضي إلى المدينة ، والآن تقع الشوارع في موقع الحديقة الحزينة ، وتم تسليم جزء من المقبرة إلى متحف الفنون الزخرفية. كجزء من العمل الجاري ، تم بناء جدار حول المقبرة اليهودية القديمة. شواهد القبور من الأراضي التي تم تصفيتها هي الآن جزء من سياج المقبرة ، وأعيد دفن رفات الموتى بالقرب من كنيس كلاوس.
الحداثة
المقبرة اليهودية القديمة ، وإن لم تكن نشطة ، إلا أنها تجتذب تدفقاً هائلاً من السياح. منذ عام 1975 ، تم تنفيذ أعمال ترميم متواصلة في أراضي المقبرة. بالقرب من المدخل الرئيسي توجد قاعة احتفالية تم بناؤها عام 1906. وتضم معرضًا لرسومات الأطفال من قبل سجناء سابقين في معسكر اعتقال تيريزين.
أحد عوامل الجذب في المقبرة اليهودية القديمة ورمز براغ هو الكنيس الجديد القديم - أقدم معبد يهودي عامل. تبدأ القصة بأسطورة أن المبنى نقل إلى جمهورية التشيك على أجنحته بواسطة ملائكة من القدس نفسها. بعد أن وضعوا بيت الصلاة على الأساس القديم لمعبد يهودي عبادة دمر منذ فترة طويلة ، أمروا بصرامة بعدم إصلاح أو تغيير أي شيء في الكنيس.
يقول القدامى إنه في بعض الأحيان تم إجراء إصلاحات - تم طلاء الجدران واستبدال العديد من البلاط ، لكن العمال الذين قاموا بهذه الأعمال ماتوا بسرعة كبيرة. وهم يقولون ذلك أيضًافي علية هذا الكنيس ، قام الحاخام ليو بسجن الجولم ، ولا يزال هناك ينتظر من يستطيع إحيائه.
يمكن للجميع دخول المنطقة والتقاط صورة للمقبرة اليهودية القديمة في براغ. المدخل مفتوح للسياح من الساعة التاسعة صباحًا حتى الخامسة والنصف مساءً ، ويوم العطلة يوم السبت. المقبرة مغلقة أمام الجمهور في الأعياد اليهودية. رسم الدخول 330 كرونة (955 روبل). تقع المقبرة في منطقة جوزيفوف ، شارع باريزسكا ، 934 / 2.
أسطورة روسية
إلى قبر يهودا بن بتسلئيل ، الصوفي العظيم ومترجم الأطروحات القديمة ، يأتي العديد من الحجاج اليوم. بعضهم لا علاقة له باليهودية ، لكنهم يؤمنون بقوة الحكيم ، ويعتمدون على مساعدته في الظروف الصعبة. وفقًا للتقاليد ، فإن كل شخص يطلب معجزة يترك حصاة على قبر مهرال ، وقد تراكم الكثير منها على مر القرون. أحيانًا يكتب الحجاج ملاحظاتهم ، ثم يطويونها بإحكام ، ويضعونها في شقوق الحجر ، على أمل أن يكون الطلب بهذه الطريقة أكثر قابلية للفهم.
في كثير من الأحيان ، في كثير من الأحيان ، يمنح الحاخام ليو الرغبات ، لكن يجب أن نتذكر أن الوفاء سيحدث وفقًا للطلب المكتوب أو المكتوب ، دون مراعاة تطلعات القلب والأفكار الخفية - هذه حكمة ، تشبه أحيانًا القسوة. يجب على كل متضرع أن يتذكر أنه من أجل الحصول على شيء ، يجب على المرء أن يعطيه ، وإلا فسيتم سحب الكثير في يوم واحد.
في بيئة الشتات الروسي ، هناك أسطورة حول الدفع مقابل الرغبات. في ذروة الاشتراكية ، عندما كانت جمهورية التشيك تحت تأثير الاتحاد السوفياتي ،مجلة حيث تعمل فتاة جاءت بالتوزيع من المناطق النائية الروسية. مع انهيار الاتحاد السوفيتي ، أغلقت المجلة ، واضطرت للعودة إلى وطنها ، وهو ما لم تكن تريده حقًا.
مع العلم بأسطورة الحكيم الذي يمنح الأمنيات ، ذهبت إلى البلدة القديمة ورسمت حلمًا يائسًا على قبر بن بتسلئيل - البقاء في براغ بأي ثمن. تحققت الأمنية على الفور تقريبًا: لم يتم إرسالها إلى الاتحاد ، لكنها توفيت في سن 27 بسبب سرطان عابر.
أكدت قصة حزينة أنه في بعض الأحيان يتعين عليك دفع ثمن باهظ للغاية مقابل تحقيق رغباتك من قبل قوى أخرى. لهذا السبب ولأسباب أخرى كثيرة ، يتجاوز أفراد الشتات الروسي المقبرة اليهودية القديمة ، متجنبون الإغراءات ويحققون النجاح بأنفسهم.
