هم ليسوا مثل الكبار. إنها تتطلب تعبيرًا عن الذات ، وهو أمر لا يحبه الآخرون دائمًا ، وأحيانًا يتسبب في الصدمة والإدانة. يتحد الناس في مجموعات المصالح غير الرسمية ، حيث يتم قبولهم كما هم. هؤلاء شباب ، متمرّدون ، يخالفون التقاليد والمبادئ الراسخة. عادة ما تختلف أنواع الثقافات الفرعية التي أنشأتها البشرية في الاتجاه. هم موسيقيون ورياضيون وأيديولوجيون … على أية حال ، يبرزون من بين الحشود ويعترفون بقيمهم الخاصة. يمكن أيضًا تضمين البالغين في مثل هذه المجموعات ، لكن هذا نادرًا ما يحدث ولا ينتشر على نطاق واسع.
الهيبيز
إذا كان الكثير منكم يعتقد أن ممثلي هذه الحركة يستخدمون المخدرات فقط ويستمتعون في الحفلات ، فهذا غير صحيح على الإطلاق. ظهر الهيبيون في الستينيات من القرن العشرين ، وخلقوا منظمة سياسية غير رسمية. غالبًا ما يتحدثون في التجمعات وينظمون الحملات. هناك أمثلة أخرى لثقافات فرعية لها موقف سياسي واضح. على سبيل المثال ، غير الرسميين في الاتحاد السوفياتي الذين يعارضون النظام ؛ حليقي الرؤوس الذين تكون أفعالهم متطرفة ؛انتيفا تدين الفاشية وهكذا
نشأت حركة الهيبيز على أنها احتجاج على حرب فيتنام ، التي أطلقتها حكومة الولايات المتحدة. في عصرنا ، يدعون أيضًا إلى تأكيد الشخص كشخص ، وحرية العلاقات ، والوحدة مع الطبيعة. في الوقت نفسه ، يعارض ممثلو هذه المنظمة غير الرسمية العنف والخدمة العسكرية واستخدام السلاح.
يرتدي الهيبيون دائمًا شعرًا طويلًا بضمادة ، وغالبًا ما ينمي الرجال لحية. تتجلى سمات الثقافة الفرعية أيضًا في نمط الملابس: الستائر الفضفاضة ، والمشرقة وغير الرسمية ، مع وجود بقع وثقوب. إنهم رومانسيون مغرمون بفلسفة الشرق ويحبون موسيقى الروك الناعمة.
الأشرار
أنواع الثقافات الفرعية تدهش بتنوعها واختلافها مع بعضها البعض. تبرز الأشرار من الحشد بشكل مشرق للغاية. عصابات الرأس المحلوقة والموهوك الملون ، والملابس الجلدية ذات السلاسل والدبابيس ، والإكسسوارات المسننة - كل هذه السمات تجعلها مميزة.
تشكلت الحركة في السبعينيات من القرن الماضي في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وبريطانيا العظمى وأستراليا. استمع ممثلوها إلى موسيقى البانك روك. لقد دافعوا عن الحرية والاستقلال الشخصي. قم بإزالة الصور النمطية ، وكسر الأسس المقبولة عمومًا ، والاعتماد فقط على نفسها ، وتطوير - هذه هي مبادئ الحياة الرئيسية.
ممثلو هذه الحركة لديهم مفهومهم الفلسفي للثقافة الفرعية واتجاهها الأيديولوجي. في السياسة ، عادة ما يتمسكون بالآراء "اليسارية". يعتنق العديد من الأشرار الفوضوية ، ومناهضة التمييز على أساس الجنس ، ومعاداة النزعة العسكرية. هم ضدعدم المساواة الاجتماعية واضطهاد السود وممثلي الأعراق الأخرى. إنهم يدافعون عن حقوق الحيوان ، ولهذا السبب غالبًا ما يصبحون نباتيين.
ايمو
تفقد بعض أنواع الثقافات الفرعية شعبيتها بمرور الوقت. يتم استبدالهم بأخرى تقدمية أحدث تتكيف مع القرن الجديد. من بينها ، emo حركة شبابية سماتها الرئيسية هي تسريحات الشعر غير المتكافئة ، الانفجارات المتساقطة على العينين ، خيوط الشعر ذات الألوان الزاهية ، الماكياج بالسهام السوداء ، الملابس الفضفاضة ، غالبًا مع الإكسسوارات المختلفة ، الشارات والبقع.
أصبحت الثقافة الفرعية شائعة في روسيا عام 2000. يعشق ممثلوها الموسيقى المتشددة ، فهي بالنسبة لهم معنى الحياة. جوهر هذه الحركة هو محاربة الظلم والتعبير الصريح عن العواطف. لكن غالبًا ما يتعامل ممثلو emo مع أدوات خارجية ، دون الخوض في الأيديولوجية. يطلق عليهم "المتقلبون" أو المقلدون. على عكسهم ، فإن الايمو الحقيقيين ضعفاء وحساسون للغاية. هناك رأي مفاده أن مثل هؤلاء المراهقين هم من ميول الانتحار ، لذلك يجب على الوالدين الانتباه للطفل ومحاولة فهم مشاعره ودعمه في المواقف الصعبة.
القوط
غالبًا ما يتم الخلط بينها وبين emo. هذه الأنواع من الثقافات الفرعية لها تشابه في مظهرها - الشعر يغطي الوجه والمكياج مع التركيز على الأسود. لكن هذا هو المكان الذي ينتهي فيه التشابه. بعد كل شيء ، القوط ، على عكس emo ، هم أتباع العالم الآخر. يرتدون الصلبان والخماسي والأسنان وغيرها من الأدوات المخيفة. لذلك من الطبيعي أن يجتمعوا في المقابر ليلاً ،غالبًا عند اكتمال القمر. إنهم لا يحترمون الموتى ، فقط القبور ونعيب الغربان في الأشجار - جو عضوي بالنسبة لهم. ومع ذلك ، لا يمكن أن يطلق عليهم عبادة عبادة الموت.
ليس لديهم أيديولوجية خاصة. الشيء الوحيد الذي يلتزم به ممثلو هذه الثقافة الفرعية هو الحالة المزاجية المتدهورة. لديهم مظهر غامض وتعبير قاتم. إنهم يرون الحياة كما هي دون تجميلها بالخيال والأحلام. كان القوط هم الذين ولدوا مثل هذه الحركة مثل الشيطانية. انفصل هذا الفرع عن "سلفه" ، لكنه أخذ منه الكثير: أسود بالملابس ، وموسيقى قاسية بأسلوب الهيفي ميتال ، ومجموعات في المقابر. فقط على عكس نفس القوط ، ذهب عبدة الشيطان إلى أبعد من ذلك: إنهم يعبدون الشيطان ، ويكرمون الموت ، ويضحون بالحيوانات ، وأحيانًا الناس.
عازفو المعادن
المفهوم الرئيسي للثقافة الفرعية ، السمة الرئيسية والميزة المميزة لها هي موسيقى الروك الثقيلة. ممثلو هذه الحركة يستمعون إليها في مظاهر مختلفة. يذهبون باستمرار إلى الحفلات الموسيقية لفرقهم المفضلة ، ويستمتعون بالصوت الهادئ للمقاطع الصوتية في سماعات الرأس أو بمستوى الصوت الكامل في السماعات. الموسيقى هي المعنى الرئيسي لحياتهم ، فهي دائمًا جزء منها ومظهر من مظاهرها.
ينقسم اللاعبون المعدنيون إلى مجموعتين: جذرية وعادية. الأول يشمل المراهقين ، الذين غالبًا ما يتحلون بروح التمرد والعدوان. يشربون الكحول ويرتبون المذابح والمشاجرات. ممثلو المجموعة الثانية أكثر ولاء وهدوءا. هم انهملا تزعج أحدا واستمتع بالموسيقى فقط.
يسود اللون الأسود في ملابس ممثلي هذه الثقافة الفرعية. شاهد كل شخص صورًا لعمال المعادن أكثر من مرة. من الملاحظ أنهم يفضلون الجينز الأسود الضيق والأحذية الطويلة والسترات الجلدية. يرتدي العديد من الأشخاص ذوي الرؤوس المعدنية أقراطًا في آذانهم ، وحلقات جمجمة ، وغالبًا ما يركبون الدراجات النارية وينضمون إلى حركة راكبي الدراجات النارية.
الألتراس
من الصعب اليوم تخيل مباراة كرة قدم بدون هتافات وأغاني مختلفة ولافتات وأعلام وألعاب نارية وأنابيب. وخلف كل هذا توجد مجموعة منظمة من المعجبين الذين يطلقون على أنفسهم ألتراس. إنهم يعيشون من أجل كرة القدم ، ويدعمون ناديهم المفضل بشغف ، ويرتبون عروض كاملة في الملاعب. في بعض الأحيان تصبح هذه الحياة أكثر سخونة ومتعة بالنسبة لهم من الحياة اليومية العادية في الأسرة أو في العمل.
لطالما كانتUltras ثقافة فرعية حقيقية ذات تسلسل هرمي واضح وخصائصها الخاصة. يذهب ممثلوها دائمًا إلى مباراة فريقهم ، حتى لو أقيمت على الجانب الآخر من الكوكب. في حالة الفوز ، يمشون حتى الصباح ويحتفلون على أكمل وجه ، إذا خسر النادي ، يمكن للألتراس أن يجتمعوا في شجار جماعي مع جماهير الشخص الذي هزم فريقهم.
أتت الحركة إلينا من إيطاليا. في عام 1966 ، قرر مشجعو ميلان الاتحاد لدعم لاعبيهم المفضلين. اليوم انتشرت الحركة في جميع أنحاء العالم ، تمامًا مثل القوط أو الإيمو أو الهيبيين. هذه مجرد أمثلة لثقافات فرعية شائعة ومطلوبة. في الواقع ، هناك الكثير ، ولكل منها خصائصه الخاصة ،الفلسفة والأدوات.
