الزي الوطني هو تراث ثقافي وتاريخي وفولكلوري لشعب معين ، ينتقل من جيل إلى جيل. الزي الأرمني يؤكد تمامًا تقاليد وتاريخ شعبها.
تاريخ الزي الشعبي الأرمني
يبدأ تاريخ الأرمن كأمة في القرن التاسع قبل الميلاد. منذ إنشاء مملكة Urartian. تعرضت هذه الأمة طوال وجودها باستمرار لهجمات من قبل الأجانب والاضطهاد من المناطق المتقدمة ، كما عانت العديد من سنوات صعبة من الهيمنة من قبل الدول الأجنبية. تخللت حروب الفتح فترات من السلام ، حيث ازدهرت الثقافة والتقاليد. لذلك ، فإن زي الأرمن يحتوي على عنصرين لحمل الأسلحة والتفاصيل المستعارة من ملابس الشعوب التي تعاملوا معها (الفرس ، التتار المغول ، البيزنطيين ، الإيرانيين ، العرب ، اليونانيين ، الصينيين). علاوة على ذلك ، أثناء الحرب مع الفرس ، تم تقسيم الأرمن بشكل مشروط إلى غربيين وشرقيين. أثر هذا الانقسام فيما بعد على ملامح الزي الوطني لكليهما.
بعد مسار تاريخي طويل ، يمر بالعديد من التحولات ، الزي الشعبي الأرمني ، وصفه سوفعرضت على انتباهكم في المقال احتفظت بأصالتها
بدلة نسائية
الزي الشعبي الأرمني "تاراز" يتكون تقليديًا من قميص طويل ، أو بنطلون ، أو أركالوكا أو فستان ومئزر (ليس في جميع المناطق).
القميص ، أو "الشلاف" ، كان أبيض (في الغرب) أو أحمر (في الشرق) ، طويل ، مع أسافين جانبية وأكمام مستقيمة. كانت رقبة "الحلاوة" مستديرة ، والصدر مفتوح برقبة طولية مزينة بالتطريز. تحت القميص ، كانوا يرتدون سراويل داخلية "بوهان" من اللون الأحمر مع تجميع في الأسفل. تم تزيين الجزء المفتوح منها بتطريز ذهبي اللون. من الأعلى لبسوا "arkhaluk" - قفطان طويل من اللون الزاهي (الأخضر والأحمر والأرجواني). يوفر قطع أرشالوك قفلًا عند الخصر فقط ، وخط عنق جميل على الصدر وجروح من الفخذ على الجانبين ، ويقسم حوافه إلى ثلاثة أجزاء. "جوجنوتس" ، أو المريلة ، كانت ترتديها النساء الأرمن في المناطق الغربية. في المناطق الشرقية ، لم تكن سمة إلزامية للزي. تم خياطة القميص والسراويل بشكل أساسي من القطن. يمكن أن يكون Arkhaluk من الحرير أو chintz أو الساتان. جودة النسيج تعتمد على الأمن المالي للأسرة.
خلال الأعياد ، ترتدي النساء الأرمن فستان "مينتانا" الأنيق على أرخالوك. كررت "مينتانا" قص أرتشالوك في صورة ظلية ، لكن لم تكن هناك شقوق جانبية على الفستان. أكمام الفستان ذات الشقوق من الكوع إلى الرسغ كانت مزينة بضفيرة رفيعة جميلة مع زر إغلاق أو سوار.
في المناطق الغربية ، كانت ملابس النساء متنوعة للغاية. بدلاً من arkhaluk ، ارتدوا فستانًا ، قصتهمزودة بشقوق جانبية من خط الورك ، بالإضافة إلى أكمام واسعة. وأطلقوا على هذا الفستان اسم "أنتاري" أو "زبون". كانت مخيطة من القطن والحرير
على رأس "عنتاري" ارتدوا فستاناً بدون فتحات جانبية يسمى "جوبا" أو "خره" أو "خاطفة" أو "مرتبك". كل هذه الأنواع من الفساتين اختلفت في القص والنسيج. كانت السمة الوحيدة لهم أنه كان من المفترض أن تفتح أكمام "أنتاري" من تحت أكمام الفستان.
"Gognots" - ساحة بحزام رفيع تحتوي على عناصر تطريز من جديلة براقة. كانت عبارة: "لصحة جيدة" مطرزة على الحزامكان حزام عريض أو وشاح مصنوع من الحرير أو الصوف بدلاً منه مربوطًا دائمًا فوق الأرخلوك أو الفستان. النساء الأرمن الأثرياء يرتدين الأحزمة الذهبية والفضية.
عند مغادرة المنزل ، كان على المرأة أن ترتدي حجابًا يغطي جسدها بالكامل. تم نسجه من قماش صوفي ناعم. فتيات صغيرات يرتدين الحجاب الأبيض ، بينما النساء الأكبر سنًا اخترن الظلال الزرقاء.
في البرد ، كانت المرأة الأرمينية دافئة بمعطف طويل دافئ من المخمل الأحمر مزين بفرو الثعلب أو الدلق.
مجوهرات نسائية
المجوهرات لم تكن آخر مكان في صورة المرأة الأرمنية. تم جمع المجوهرات طوال الحياة وتوارثتها من جيل إلى جيل.
تم ارتداء المجوهرات على أجزاء مختلفة من الجسم: على الرقبة والصدر والذراعين والساقين والأذنين والمعابد والجبهة. في بعض القبائل ، تم إدخال المجوهرات الفيروزية في الأنف.
أغطية رأس للنساء الأرمن
أغطية رأس للمرأة الغربية والأرمنيةتباينت أرمينيا الشرقية اختلافًا كبيرًا ، فارتدت النساء الأرمن الشرقيات قبعة منخفضة مصنوعة من نسيج قطني منقوع في عجينة. تم وضع شريط به زخرفة نباتية أو هندسية على الغطاء الأمامي. تم ربط شريط به عملات معدنية ثمينة تحت غطاء على الجبهة ، وتم تزيين الويسكي بالكرات أو الشعاب المرجانية. تم ربط وشاح أبيض من الأعلى ، يغطي مؤخرة الرأس والرقبة وجزء من الوجه. وفوق ذلك قاموا بتغطية وشاح أخضر أو أحمر.
فضلت النساء الأرمن الغربيات ارتداء عصابات رأس خشبية عالية - "الأختام" و "العنابر". كانت "القطة" في المقدمة مغطاة بالمخمل مع تطريز لؤلؤي يصور السماء والنجوم والشمس. تم حياكة التمائم المصنوعة من الأطباق الفضية على المخمل. "ورد" اختلف فقط في التطريز الذي يصور جنة عدن والطيور والزهور. تم إرفاق زر كبير على جانبي "الفارد" ، ووضعت شرائط مع صفين من العملات الذهبية على الجبهة ، وكانت أكبر عملة معدنية مزخرفة في الوسط. الجزء الزمني مزين بخيوط من اللؤلؤ. كان يرتدي "ورد" فوق قبعة حمراء مع شرابة.
قامت الفتيات غير المتزوجات بتضفير الكثير من الضفائر الممزوجة بخيوط صوفية ، مما أعطى كثافة لشعرهن. تم تزيين الضفائر بالكرات والشرابات. كان الرأس مغطى من الجهة الشرقية بغطاء ، وفي الجزء الغربي بقبعة من اللباد بدون شرابة.
الزي الشعبي للرجال
تضمنت مجموعة الزي الوطني الرجالي للأرمن الشرقيين قميصًا ، وبنطلونًا ، و arkhaluk و "chuha".
"Shapik" قميص مصنوع من القطن أو الحرير ، بياقة منخفضة ، مع قفل على الجانب. ثم لبس الأرمنبنطلون واسع "شالفار" مصنوع من القطن الأزرق أو نسيج الصوف. عند الخصر ، تم إدخال جديلة بشراشيب في نهايتها في خط التماس "شالفار". على رأس "شابيكا" و "شالفار" كانوا يرتدون "arkhaluk". تم تثبيت Archaluk المصنوع من القطن أو الحرير بخطافات أو أزرار صغيرة ، بدءًا من الياقة القائمة وتنتهي بالحاشية حتى الركبتين. ثم تم وضع "chukha" (شركسي) على "arkhaluk". كان المعطف الشركسي أطول من "الأرخلوك" ، وقد تم خياطته من قماش صوفي ودائمًا ما كان يرتديه الرجل عند مغادرة المنزل. كان قص الشركسي يقترح وجود أكمام طويلة قابلة للطي وحافة عند الخصر. ربطوا "chukha" بحزام جلدي أو فضي مرصع. في الشتاء يرتدي الرجال معاطف طويلة من جلد الغنم
كانت خزانة ملابس الأرمن في المناطق الغربية مختلفة بعض الشيء عن جيرانهم الشرقيين. يتكون الزي الشعبي الأرمني هنا من قميص وبنطلون وقفطان وسترة.
في المناطق الغربية ، تم نسج قماش القميص ، إلى جانب القطن والحرير ، من شعر الماعز. تم تضييق سروال Vartik من الأسفل ولفه بالقماش. بدلاً من الأرخلوك ، تم ارتداء قفطان "Yelek" فوق القميص ، ولبس سترة علوية من قطعة واحدة من "bachkon". تم ربط "Bachkon" بعدة طبقات عند الخصر بوشاح عريض من القماش. تم تخزين الأسلحة والمال والتبغ في طبقات من القماش. في موسم البرد ، حافظوا على الدفء مع سترات بلا أكمام من فراء الماعز.
غطاء رأس أرميني
يرتدي الرجال مجموعة متنوعة من القبعات المصنوعة من الفراء أو الصوف أو القماش. هيمنت قبعات أستراخان في شرق أرمينيا. ارتدى بعض ممثلي الناس قبعات على شكل مخروط من الحرير الأحمرتلميح. في الغرب ، كانت القبعات المحبوكة من الصوف الأحادي اللون أو متعدد الألوان (مع غلبة اللون الأحمر) تُلبس على شكل نصف كروي. على رأس هذه القبعات ، تم ربط وشاح ملتوي بضفيرة.
أحذية
أكثر أنواع الأحذية شيوعًا بين الأرمن ، رجالًا ونساءً ، كانت الأحذية "الثلاث" المصنوعة من جلود الماشية. تميزت ثلاثة منها بأنوف مدببة وأربطة طويلة تحيط بقصبة الركبة. كانت الجوارب عنصرًا مهمًا في الزي. كانوا منسوجين عادي وملون. كانت جوارب جولبا النسائية جزءًا لا يتجزأ من الزي التقليدي الأرمني. بدأ تاريخهم منذ بداية وجود المملكة الأورارتية واستمر حتى منتصف القرن العشرين. حتى الجوارب كانت جزءًا من مهر العروس. كانت "الأرجل" أو "اللفات" الرجالية تُحاك أيضًا من الصوف الملون أو تُخيط من القماش. تم ارتداؤهم فوق الجوارب وربطهم بأربطة
ارتدت النساء البغال المدببة من الأمام مع الكعب الصغير كأحذية السهرة. كانت مصنوعة من الجلد ، وكان النعل صلبا. تم تمثيل هذا النوع من الأحذية من قبل العديد من الموديلات. على أي حال ، كان على المرأة أن ترتدي الجوارب تحت الحذاء من أجل الحفاظ على حدود الحشمة.
كان الثلاثة أكثر شيوعًا في الريف ، بينما في المدينة كان الرجال يرتدون أحذية جلدية سوداء وارتدت النساء أحذية جلدية.
كانت الأحذية في الجزء الغربي مختلفة قليلاً. هنا ، كان الرجال والنساء يرتدون أحذية سوليرا مدببة ، تم تثبيت حدوة حصان في أعقابها. كانت أحذية النساء صفراء وخضراء وحمراء والرجال - حمراء وسوداء. كانت الأحذية ذات النعال المسطحة شائعة أيضًا.الذين كانوا يرتدون البغال مع الكعب. بالإضافة إلى الأحذية ، كان الرجال يرتدون أحذية مصنوعة من الجلد الأحمر.
ألوان في الزي الوطني الأرمني
يتميز الزي الشعبي الأرمني الذي تراه في المقال بإشراقه وتشبعه اللوني. في الرجال ، تكون لوحة الألوان أكثر تقييدًا من النساء ، حيث تسود الظلال الداكنة أو البيضاء. لدى الأرمن الشرقيين ألوان متنوعة في الملابس أكثر من الملابس الغربية.
يتم تمثيل ملابس النساء بشكل أساسي بلونين: الأحمر والأخضر. كل لون هو رمز معين. منذ العصور السحيقة ، كان اللون الأحمر يعتبر لون الرخاء والحب والخصوبة. حدد اللون الأخضر الربيع والازدهار والشباب. يجمع فستان زفاف امرأة أرمينية بين هذين اللونين. كان اللون الأحمر رمزًا للزواج ، لذلك كانت المرأة المتزوجة ترتدي مئزرًا أحمركانت النساء الأكبر سناً يرتدين اللون الأزرق. اللون الأزرق يعني الشيخوخة والموت. بالنسبة للأرمن ، كان يُعرف باسم لون الحداد. وفي الوقت نفسه ، اشتهرت بقدرتها على الشفاء من العين الشريرة والأضرار. تم استخدام اللون الأزرق للمؤامرات من قبل السحرة المحليين.
اللون الأسود مرتبط بالأرواح الشريرة. كانت الثياب السوداء تلبس في أيام الحداد. لم يُسمح للشابات بارتداء ملابس الحداد السوداء إلا بعد وفاة أزواجهن. وفي حالات أخرى كان يعتبر خطيراً بسبب الخوف من فقدان الوظيفة الإنجابيةاللون الأبيض على العكس كان مبجلاً بشكل خاص معتبراً إياه مباركاً. رداء أبيض مثلا يصحب معمودية الرضيع وجنازة الميت
تجنب الأرمن اللون الأصفر ، معتبرين أنه لونالشيخوخة والأمراض المرتبطة باللون الأصفر للصفراء.
زينة بالزي الوطني للأرمن
التلوين الزخرفي للملابس الأرمنية ليس فقط تجسيدًا للقيم الثقافية ، بل هو أيضًا نوع من القصة حول تاريخ الناس ، وعن جمال المنطقة التي يعيش فيها هذا الشعب ، وعن ما يعيشونه وما يعيشونه. افعل.
تاريخيًا ، كان لرمزية الزينة توجه سحري في المقام الأول. كانت الزخارف والأنماط موجودة حول المناطق المفتوحة من الجسم (الرقبة والذراعين والساقين) ، وكأنها تحمي صاحبها من الأرواح الشريرة. الأحزمة والمآزر والمرايل والجوارب لها نفس المعنى. استخدمت الحرفيات الأرمن تقنيات مختلفة لتطبيق الزينة: التطريز ، والتطريز ، والحياكة ، والكعب. كانت المواد متنوعة أيضًا: خرز ، أزرار ، خرز ، خيوط جودة مختلفة (بما في ذلك الذهب والفضة) ، والمثير للدهشة ، موازين الأسماك.
تم وضع الحلي على الزي الشعبي الأرمني على أحد المواضيع التالية:
- فلورا ؛
- حيوانات ؛
- أشكال هندسية.
يصور أيضًا رسومات تصور المباني ، ولا سيما الكنيسة.
زخرفة نباتية
غالبًا ما كانت الأشجار والأغصان والأوراق مطرزة من الغطاء النباتي. كانت الأشجار موضوعًا للعبادة بين الأرمن ، حيث كانت تعتبر رمزًا للخصوبة والأمومة. تم تطبيق الخطوط المتموجة ، أي الفروع ، على حدود المرايل ، وهذا يرمز إلى خلود الروح.
صور ورود وضعت على ملابس الفتيات البريئات كدلالة على النقاء والشباب
غالبًا ما يتم تضمين أنماط على شكل لوز في الزخرفة ، والتي ، وفقًا للمعتقدات الشائعة ، محمية من الأشرار.
صور لعالم الحيوان
من عالم الحيوانات ، يمكنك رؤية صور الثعابين والديوك وقرون أرتوداكتيل. الأبواق تعني الخصوبة والثروة. تم تصوير الثعابين ليس فقط على الملابس ، ولكن أيضًا على الأسلحة والأدوات المنزلية والمجوهرات. كان الثعبان رمزا للازدهار وسعادة الأسرة
كان الديك يوقر بشكل خاص من قبل الأرمن وكان بالأحرى راعي العروس والعريس في حفل الزفاف. كان ريش الديك موجودًا في غطاء رأس رجل.
أنماط هندسية
سيطرت الدوائر والمربعات والمعينات والمثلثات والصلبان على الأنماط الهندسية. تحمل جميع الأشكال تفسيرًا معينًا.الدائرة ، على غرار البيضة ، والجنين ، يرمز إلى الحياة ، تؤدي وظيفة الحماية.
كانت الساحة تُعرف أيضًا باسم تعويذة. حملت صورته عبئًا دلاليًا عميقًا. يمكن مقارنة الجوانب الأربعة بالمفاهيم الأساسية المرتبطة بالنقاط الأساسية الأربعة ، مواسم السنة ، عدد العناصر. يحمل تقاطع الخطوط الأفقية (الخطوط الأنثوية) والخطوط العمودية (الخطوط الذكرية) تسمية الإخصاب. لذلك ، يرمز الصليب والمربع إلى الخصوبة.تم تطبيق المعين والمثلثات بشكل أساسي على ملابس النساء. كانوا يرمزون إلى المذكر (قمة المثلث موجهة لأعلى) والمؤنث (قمة المثلث موجهة لأسفل). كان المعين يعني اندماجهم في كل واحد ، وهو ما يعني أيضًاالخصوبة
كيفية رسم زي شعبي أرميني
رسم أي زي شعبي صعب للغاية. الأرمينية ، بسبب وجود الزخارف المعقدة ، العديد من التفاصيل ، أصعب مائة مرة. لكن الأمر يستحق المحاولة ، لأن النتيجة ستكون رسمًا يكشف عن روعة الزي. يجب أن تمر بعدة مراحل بعناية وحذر:
- قم بعمل رسم يوضح جميع العناصر الرئيسية للزي ، مع احترام النسب.
- ارسم كل تفاصيل الزي ، بما في ذلك الأشياء الصغيرة.
- من الضروري إظهار المنحنيات ، الموجات ، chiaroscuro في الشكل
- ارسم الأنماط والزخارف والزينة
- يجب تلوين الزي الشعبي الأرمني بعد دراسة مزيج الألوان الوطنية
النمط جاهز
للتعرف على العالم متعدد الأوجه للثقافة الأرمنية العظيمة ، يكفي دراسة كل التفاصيل الصغيرة للزي الوطني لهذا الشعب. سيجيب كل عنصر على العديد من الأسئلة. الجمال ، حب الحياة ، للوطن ، بحر من الطاقة الإيجابية وبالطبع شجاعة ووحدة الشعب متشابكة في الزي الشعبي الأرمني.
