آرثر شوبنهاور (1788-1860) ، مواطن من دانزيغ (بروسيا آنذاك ، غدانسك الآن في بولندا) ، الفيلسوف المشهور عالميًا وطبيب العلوم (1813) ، حمل طوال حياته صراعًا داخليًا بين الحصافة والفلسفة. لسنوات عديدة ، حاول الفوز بتقدير الجمهور ، لكن كل الجهود باءت بالفشل - فقد ذهب أول مجلدين من أعماله بالكامل تقريبًا إلى إهدار الورق.
في يوم من الأيام أدرك أن الوقت لم يحن بعد لفهم فلسفته. بعد ذلك ، سيختار A. Schopenhauer لنفسه طريق البكالوريوس والعازلة عمليًا في فرانكفورت أم ماين (الاتحاد الألماني ، ألمانيا الآن). جاءت الأوقات المواتية لفلسفة شوبنهاور في خمسينيات ما بعد الثورة من القرن الثامن عشر. كان لديه أتباع وطلاب ، وبدأت تُقرأ محاضرات عن نظامه الفلسفي في الجامعة. واليوم ، تسمح الاقتباسات حول مسار الحياة ، الواردة في كتابه "أمثال الحكمة الدنيوية" ، للجميع بالعثور على شيء جديد ومفيد لأنفسهم.
مصيرالإنسان
في إشارة إلى الحكمة القديمة ، يقتبس أ. شوبنهاور عن المسار ، وجوهره هو أن مسار حياتنا يمكن تشبيهه بمسار السفينة. يمكن للقدر ، مثل الريح ، أن يدفع الشخص إلى الأمام إذا كان ذلك في صالحه ، أو يتراجع إذا كان غير ودي. يمكن للجهود البشرية أن تلعب دور المجاديف ، وهي ليست ضرورية في الرياح العاتية.
بفضل الجهود الكبيرة ، يمكن لأي شخص المضي قدمًا قليلاً بمساعدة المجاذيف ، لكنه ليس محصنًا من حقيقة أن هبوب ريح جديدة غير مواتية لن تدفعه إلى أبعد من ذلك. شوبنهاور ، مشيرًا إلى قوة المصير السعيد ، يتذكر المثل الإسباني القائل بأنه يمكنك إلقاء ابنك بأمان في البحر إذا كنت قد توسلت إليه من قبل.
حالة
حياة الإنسان تعتمد على فرصة أن يعرضه القدر له. يمكنه أن يفعل الخير ويدمر في نفس الوقت ، وهو قادر على أن يكون رحيمًا وغاضبًا. عند التفكير في مسار حياته ، يلاحظ الشخص العديد من اللحظات السعيدة التي فاتته ، والعديد من المصائب التي نادت إليه. تعتمد حياة الإنسان على عاملين: الأحداث العشوائية وأفعالنا. مثل حركة السفينة نحو هدف معين ، لا يمكن لأي شخص أن يتبع المسار بدقة على مسافة بعيدة ، ولكن فقط الاقتراب منه بمساعدة القرارات. وفقًا لـ A. Schopenhauer ، هناك قوتان هما أحداث خارجية وقراراتنا ليست دائمًا منسقة ولها اتجاه واحد ، لكن توحيدهما هو مسار حياتنا.
كاقتباس عن المسار ، يستشهد أ. شوبنهاورمقولة من Terentius الذي يقارن حياة الإنسان بلعبة النرد. إذا كان العظم المطلوب غير متوفر ، فاستخدم العظم الذي يظهر. يقول الفيلسوف ، بمقارنة الحياة بلعبة الشطرنج ، أن تنفيذ خطة اللعبة التي يضعها الشخص يعتمد على حركات الخصم ، الذي يلعب دوره في الحياة المصير. وغالبا ما تتغير الخطة بشكل جذري
تقييم المسافة المقطوعة
نظرًا لأن المسافر يحصل على صورة كاملة لرحلة فقط في نهاية الطريق ، فيمكن للشخص ، في نهاية حياته ، بعد أن وصل إلى القمة ، تقييم أفعاله بشكل موضوعي وما سيتركه إليه الأجيال القادمة ، ونقلت Schopenhauer تقول. حول المسار ، يلاحظ المؤلف أنه بينما يتحرك الشخص ، فإنه يتصرف تحت تأثير اللحظة. فقط النتيجة يمكن أن تظهر ما إذا كانت أفعالنا صحيحة. لذلك ، فإن المنشئ ، الذي يقوم باكتشافات عظيمة أو يصنع روائع خالدة ، لا يدرك أهميتها ، ولكنه يفعل ما يلبي أهدافه الحالية.
تقييم مسار حياة الشخص ، يقارنه A. Schopenhauer بقطعة قماش مطرزة. يرى الإنسان الجانب الأمامي في الشباب ، والجانب الخطأ - في الشيخوخة. الانعكاس ليس جيدًا ، ولكن يمكنك استخدامه لاستكشاف تشابك جميع الطرق الخيوط. بداية الحياة نص ونهايتها تعليقات تجعل من الممكن فهم المعنى العام والتفاصيل.
الفردانية
تبدو اقتباساتSchopenhauer حول مسار الإنسان بمثابة تعليمات لحياة سعيدة. يعتمد مسار الحياة على كيفية تخيل الشخص للعالم. بالنسبة للبعض ، فهي غنية ومليئة بالمعنى ، وبالنسبة للآخرين فهي فقيرة وخاوية ومبتذلة. كل هذا الرجليدرك وما يحدث له يحدث مباشرة في رأسه. يقول Schopenhauer اقتباسات من Schopenhauer إن حياة الإنسان مشروطة بعالمه الداخلي. حول الطريق ، المسار الذي يختاره الشخص ، يلاحظ الفيلسوف أنه يعتمد أيضًا على الإدراك الداخلي الفردي.
الطبيعة البشرية قادرة على تصحيح تأثير الظروف الخارجية ومنع المشاكل بشجاعتها وعقلها وتكاثرها السعيد. الطريق إلى حياة سعيدة هو التفاؤل وصحة الجسد والروح
