فلسفة الدين من العصور القديمة إلى زماننا

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:32

الدين جزء لا يتجزأ من الحياة الروحية للمجتمع. ربما يعرف الجميع ما هو الدين ، ويمكن تشكيل تعريفه على النحو التالي: إنه الإيمان بالقوى الإلهية أو الخارقة للطبيعة ، بقوة العناية الإلهية. بالطبع يمكن لأي شخص أن يعيش بدون دين ، هناك حوالي 4-5 بالمائة من الملحدين في العالم. ومع ذلك ، فإن النظرة الدينية للعالم تشكل قيمًا أخلاقية عالية لدى المؤمن ،

إذن ، الدين هو أحد العوامل في الحد من الجريمة في المجتمع الحديث. أيضًا ، تعمل المجتمعات الدينية بنشاط على تعزيز أسلوب حياة صحي ، ودعم مؤسسة الأسرة ، وإدانة السلوك المنحرف ، كل هذا يساهم أيضًا في الحفاظ على النظام في المجتمع.

ومع ذلك ، على الرغم من البساطة الظاهرة لمسألة الدين ، فقد حاولت أفضل العقول العلمية لقرون عديدة فهم ظاهرة إيمان البشرية الراسخ بالقوى التي هي أقوى بكثير منا ، في شيء لم يسبق لأحد أن يمتلكه من قبل. رأيت. وهكذا تشكل أحد اتجاهات الفكر الفلسفي ،تسمى فلسفة الدين. تتعامل مع قضايا مثل دراسة ظاهرة الدين ، والنظرة الدينية للعالم ، وإمكانية معرفة الجوهر الإلهي ، وكذلك محاولات إثبات أو دحض وجود الله.

تمت دراسة فلسفة الدين من قبل علماء بارزين مثل كانط وهيجل وديكارت وأرسطو وتوماس أكويناس وفيورباخ وهكسلي ونيتشه وديوي وغيرهم الكثير. ولدت فلسفة الدين في اليونان القديمة في الفترة الهلنستية ، وكان سؤالها الرئيسي هو كيفية التخلص من مشاكل الوجود والاندماج مع الإلهي. خلال هذه الفترة

ولدت وجهة نظر معرفية للعالم ، ومع ذلك ، لم يتم تفسير المعرفة على أنها دراسة موضوعية للعالم المادي المحيط ، ولكن كعملية لتلقي الوحي الإلهي. تدريجيًا ، بدأت جميع المدارس الفلسفية اليونانية - الأفلاطونية ، والجلدية ، والأرسطية ، والسكية وغيرها الكثير - في التشبع بهذه الفكرة ، واستمر هذا الوضع حتى فترة تدهور الثقافة اليونانية.

في عصر العصور الوسطى ، عندما كانت جميع مجالات المجتمع تحت سيطرة الكنيسة تمامًا ، أصبح الدين الطريقة الوحيدة لمعرفة الكائن ، القانون الوحيد - الكتاب المقدس. من أقوى تيارات الفلسفة الدينية في ذلك الوقت آباء الكنيسة (تعاليم "آباء الكنيسة") والمدرسة ، التي دافعت عن أسس المسيحية ومؤسسة الكنيسة.

كنظام مستقل ، ولدت فلسفة الدين في عصر

عصر النهضة عندما تعرض الفلاسفةشكك في العديد من مذاهب الكنيسة ودافع عن الحق في النظر بشكل مستقل في القضايا الدينية. ألمع الفلاسفة في ذلك الوقت هم سبينوزا (وحدة الطبيعة والله) ، وكانط (الله هو فرضية العقل العملي ، يجب تلبية المتطلبات الدينية فقط لأن المجتمع يحتاج إلى أشخاص ذوي أخلاق عالية) ، والذين كان أتباعه يؤمنون بآرائهم أيضًا.: شلايرماخر وهيجل. تتميز فلسفة الدين في عصر الازدهار البرجوازي بانتقاد متزايد للدين ، والرغبة في الإلحاد ، الأمر الذي هدد وجود الدين الفلسفي باعتباره تخصصًا بحثيًا.