في اللغة الروسية الحديثة ، هناك عدد قليل جدًا من الأسماء السلافية في الواقع. يأتي معظمهم من اليونانية أو اللاتينية أو العبرية. ليس عليك البحث بعيدًا عن الأمثلة. مايكل ، غابرييل ، يريمي ، بنيامين ، ماتفي ، إليزابيث وحتى إيفان هي أسماء يهودية في الأصل.
نعم ، بالطبع ، كانوا ينالون الجنسية الروسية ، ومن الصعب رؤية يوسف في أوسيب ويواكيم في أكيم وشمعون (سمعان) في سيميون ، وكذلك هانا في آنا … ذلك.
في عصر المذابح والاضطهاد والقمع الجماعي ، أصبح من الصعب أكثر فأكثر أن تكون يهوديًا في روسيا وبولندا وأوكرانيا. وهكذا كان هناك اتجاه عكسي. استبدل الأشخاص الذين يحملون أسماء يهودية عن طيب خاطر في الوثائق تلك التي تبدو "روسية" (بالبولندية ، بالأوكرانية). هكذا أصبح باروخ بوريس ، ليبا أصبح ليو ، وريفكا أصبح ريتا.
تقليديا ، يتلقى الأولاد أسماء يهودية خلال طقوس بريت ميلا (الختان). عادة ما تكون الفتيات في الكنيس ، في أول يوم سبت بعد الولادة. في وقت لاحق ، بدأت تسمية المواليد الجدد تتم خلال احتفال بات شالوم الذييحدث عادة في المساء ، في أول جمعة بعد اكتمال الشهر الأول للطفل.
الأسماء العبرية المستخدمة في الكنيس (في الوثائق) ،
مع ذكر اسم الأب (على سبيل المثال ، ديفيد بن [ابن] إبراهيم ، أو إستر بات [ابنة] إبراهيم) ، على الرغم من أنه من الممكن بشكل متزايد ملاحظة اسم الأم. بالفعل في القرن الثاني عشر ، تم فرض حظر على تسمية الأطفال بأسماء أفراد الأسرة الأحياء. لاحظ اليهود الأشكناز عمومًا هذا الحظر ، بينما لم يفعله اليهود السفارديم. من بين هؤلاء ، هناك تقليد لتسمية الابن الأول باسم الجد لأب ، والثاني - من قبل جد الأم. وبالمثل مع تسمية البنات. حصلت الأكبر على اسم جدتها من جهة والدها ، والثانية - جدتها من جهة والدتها.
الممارسات الروحية والمثيرة للاهتمام المرتبطة بالأنثروبولوجيا. وفقًا للتقاليد ، يُعتقد أن الاسم يحمل جوهرًا وجوديًا خاصًا ، رسالة. إنه لا يحدد شخصية الطفل فحسب ، بل يحدد أيضًا مصير الطفل. لهذا السبب ، فإن تسمية المولود اليهودي هي مسألة مسؤولة. يختار الآباء ، ولكن يُعتقد أن الله تعالى يمنحهم موهبة النبوة. بعد كل شيء ، الاسم الذي يطلقونه ، يرتدي الشخص إلى الأبد.
هذا ما سيقال ، تكريم الصبي لقراءة التوراة عندما يبلغ من العمر 13 سنة ، ويبدأ في حفظ وصايا الله. سيتم تسجيل نفس الاسم في ktube (عقد الزواج). سوف يسمونه زوجته وأقاربه. ومن المثير للاهتمام ، وفقًا للتقاليد ، أنه إذا كان المرض يهدد حياة شخص ما ، فعادة ما يتم إضافة مرض آخر إلى المرض الأول. رجالعادة ما يتم إضافة اسم حاييم أو رافائيل ، للنساء - تشايا. مثل هذا التغيير يؤثر على مصير المريض ويعطي الأمل. على كل حال يقال: تغيير الاسم يغير القدر
في المجموع ، يمكنك تصنيف خمس مجموعات رئيسية. الأول يتضمن أسماء يهودية توراتية مذكورة في أسفار موسى الخمسة والأسفار المقدسة الأخرى. إلى الثاني - أسماء أنبياء التلمود. المجموعة الثالثة تتكون من أسماء بشرية من العالم الطبيعي - وهنا ينفتح المجال الحقيقي للإبداع. على سبيل المثال ، الأسماء العبرية للأولاد والبنات بمعنى "نور ، واضح ، إشراق": مئير ، ناؤور ، أوري ، ليورا ، أورا ، اسم أوري محبوب جدًا. تحظى الاقتراضات من عالم النباتات والحيوانات بشعبية أيضًا ، مما يؤكد على الجمال أو الجودة الإيجابية. إيلانا وإيلان (شجرة) ، ياعيل (غزال) ، أورين (صنوبر) ، ليله (أرجواني). المجموعة الرابعة تضم أسماء ذكور يهودية تتطابق مع اسم الخالق أو مدحه. هؤلاء هم ، على سبيل المثال ، إرميا ، يشوع ، شموئيل. هذا هو إفرات (مديح) وهليل (تسبيح) وإلياف وإيليور (نور العلي). وأخيرًا المجموعة الخامسة تتكون من أسماء الملائكة (رافائيل ، ناثانيال ، مايكل) ، والتي يُنظر إليها على أنها بشر.
