أمثال عن السعادة. حكاية عن سعادة المرأة

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:32

أي مثل قصة قصيرة. والنتيجة منه هي نوع من الحكمة الأخلاقية التي يريد مؤلف أو راوي حكاية السعادة أن ينقلها إلى المستمع أو القارئ.

المصدر الرئيسي لهذه الأساطير في التقليد الأوروبي هو العهد الجديد ، حيث اختار المخلص هذا الشكل الخاص لجلب الحكمة لعامة الناس. لكن قبل تحليل الأساطير حول سعادة المرأة الموجودة في الإنجيل ، من المثير للاهتمام دراسة تقليد المثل الشرقي بأكمله حول هذا الموضوع وتقييم أوجه التشابه والاختلاف.

كقاعدة عامة ، كانت هذه الأمثال تُروى دائمًا أولاً ثم تدون ، وقد تخفي أعمال الكتبة والمترجمين معناها أو تفقد رسالتها الأخلاقية لعدة قرون. ربما فقدت الأمثال الحكيمة عن السعادة بعض الحكمة الموجودة في الظلال التي لا نفهمها ، لكن المبدأ الأساسي ظل دائمًا على حاله.

الأمثال الصينية عن سعادة المرأة

غالبًا ما يختزل الصينيون أساطيرهم حول السعادة إلى أسئلة عن الانسجام والحكمة. سعادة المرأة في الصين لا تكمن في إيجاد أو اكتساب عاطفة رومانسية ، بل هي وجود متناغم في منزل - وعاء ممتلئ - مع أبناء أصحاء.

أشهر حكاية صينية عن سعادة الأنثى تخبرنا عن امرأة وسيد فنغ شوي.

آخر واحد طلب من السيدة المسكينة الشراب. رمت بعض القش في وعاء الماء الخاص به. خدع السيد الغاضب المرأة ، فعرض عليها ، من أجل زيادة سعادتها وازدهارها ، لنقل المنزل ليس إلى مكان جيد ، بل إلى مكان سيء. تخيل دهشته عندما رأى أن شؤونها كانت في حالة جيدة. ذكرها بالقشة. أجابت المرأة أنها جعلت السيد يشرب ببطء أكثر ، ولم يمرض ، وشرب على عجل من مياه الينابيع الجليدية بطمع. لقد أدرك أن بوذا أعطاها السعادة لطفها وحكمتها ، وأن رغبة الإنسان في الأذى تتعارض مع إرادة الإله.

إذن المثل الصيني للسعادة الأنثوية بسيط: افعل ما يجب عليك ، وسيأخذ بوذا في الاعتبار.

أمثال هندية عن سعادة المرأة

الأمثال الهندية عن سعادة المرأة ليست دائمًا قصصًا عن سيتا وراما ، حيث يتم مكافأة التضحية بالنفس فقط. هناك أيضًا أساطير تحمل أيديولوجية أكثر اعتدالًا وإنسانية.

لكن المثير للاهتمام أن جميع الأمثال الهندية تقريبًا ، حيث تكون المرأة شخصية مستقلة ، تنتمي إلى فترة المغول العظماء ، فهي إسلامية وليست فيدية.

إذن ، في حكاية حليب البقر ، تنقذ الابنة الحكيمة لفيلسوف والدها من انتقام الباديشة ، الذي عهد إليه بمهمة مستحيلة - العثور على حليب البقر. مع نكتة ناجحة عن حمل الرجل ، تخفف الفتاة من غضب الرب ، ونتيجة لذلك ، بفضل شجاعتها وإبداعها وذكائها ، تصبحالزوجة

القدر ، الذي يؤدي بثبات إلى موت امرأة في بداية كل قصة تقريبًا - مثل ، تنتصر سيتا بالانتحار والنار ، وابنة الفيلسوف - الحيلة. هذا ، على الأقل ، يسمح لنا بالقول إن دور المرأة في التقاليد الدينية الإسلامية أعلى بكثير منه في الديانات القديمة ، وليس لديها حقوق أكثر في السعادة فحسب ، بل يمكنها أيضًا مشاركة فرحتها مع أحبائها.

أمثال عن سعادة المرأة في "ألف ليلة وليلة"

عدد الأساطير حول النساء الأذكياء والجميلات والمحظوظات في مجموعة القصص الخيالية العربية والإيرانية بالمئات. في كل واحدة منهن تقريبًا ، تنقذ السيدات الأذكياء أحبائهم من المشاكل ، ويوجهون الناس على الطريق الصحيح ، وينقذون الممالك. الحكمة الرئيسية لكل مثل تقريبًا عن سعادة المرأة هي رسالة منطقية: سعادتك بين يديك. هذه ثمرة عقلك وقوتك الداخلية

من الواضح أن أمثال السعادة هنا يمكن اعتبارها أداة لزيادة القدرة التنافسية للسكان من خلال خلق لاعب مستقل أو مقاتل من امرأة. يمكنك أن تتذكر على الأقل قصة علي بابا. وهذه الرسالة واضحة في معظم الأساطير العربية.

أمثال بوذية عن سعادة المرأة

البوذية ، وهي نموذجية ، في أساطيرها القليل تفصل بين الرجال والنساء. نحن جميعًا على طريق الولادة الجديدة ، وسعادة المرأة لا تختلف عن سعادة الرجل ، والهدف من الحياة هو أن تصبح متنورًا وأن تولد من جديد على مستوى أعلى. هذه ، بالأحرى ، خوارزميات لتحقيق السكينة ، وليست أمثال عن السعادة ، تعليمات موجزة حول مسار حماية وتطوير مظهر الروحليست توصية ، بل تعليمات.

الطريق إلى السعادة في البوذية مرصوف بالمعرفة الفلسفية وليس بالسجاد اليدوي كما في التقاليد العربية وبعض القصص الخيالية الروسية. هذا الشعور ليس أكثر من حالة ذهنية. إنه غير ملموس. إذا كنت تريد أن تكون سعيدًا ، فليكن ، لأن بوذا قال ذلك.

أمثال عن سعادة الأنثى في التقاليد الأوروبية

نشأ التقليد الأوروبي للقصص عن سعادة المرأة من أمثال الملك سليمان وقصة الماريتين. ثلاثة آلاف حكاية للحاكم المذكور مجموعة من القواعد الأخلاقية التي بمساعدتها قام بالسيطرة غير اللفظية على الناس.

إذا لم يولِ الملك تعدد الزوجات اهتمامًا كبيرًا لقضايا تحقيق السعادة للنساء بشكل مستقل ، فعندئذ أكد يسوع أنه لم تكن مريم هي التي كانت مشغولة باستقبال الضيوف ، بل هي من استمع إلى خطبه. كان ذلك أكثر عزيزة عليه. ومن المثير للاهتمام أن التقاليد الدينية اللاحقة لم تسمع هذه الرسالة ، واستمرت في تحديد مكان المرأة في المطبخ.

وهكذا ، يمكن للمرء الانتباه إلى حقيقة أن احترام حق السيدات في السعادة وتحقيقها المستقل هو في الكونفوشيوسية والإسلام والمسيحية المبكرة. لم تعتبر الهندوسية واليهودية وبعد ذلك المسيحية (قبل البروتستانتية) المرأة كهدف للعمل وكادت تحرمها من الحق في السعادة المستقلة. بالفعل في فترة عصر النهضة المبكر ، تجلى تأثير الشرق ، أولاً وقبل كل شيء ، في ديكاميرون ومجموعات مماثلة من القصص القصيرة - نفس الأمثال عن السعادة. ومرة أخرى تولد زوجات أذكياء وعشيقات محظوظات

ما هو المثل الحديث؟

أمثال الشبكات الحديثة حول سعادة المرأة كلها تقريبًا تستند إلى أيديولوجية بوذية أو يوغية. تخلص من الرغبات ، وكن مستنيرًا ، واندمج مع الكون - وستحصل على سعادة أنثوية وقطعة جديدة من الكعكة. يتم أيضًا استبعاد النشاط القوي والعقل. لا يوجد عمليا أي مبدأ أخلاقي في هذه التقاليد الحديثة. لذا فإن القول بأن المثل هو سر سعادة المرأة العصرية أمر صعب للغاية. حسنًا ، ما الوقت - هذه هي الأساطير ، ولم يلغ أحد النسوية.