التقدم الاجتماعي جزء من حياتنا. يتغير العالم من حولنا باستمرار: لم تعد الحلول الصناعية الجديدة والأجهزة المنزلية والآلات كما كانت قبل 20-30 عامًا. تلك الأشياء الماضية تبدو بدائية وعديمة الفائدة. أحيانًا تفكر في كيفية العيش بدون الهواتف المحمولة والأتمتة وخزائن الملابس ومحلات السوبر ماركت وبطاقات الائتمان وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، ليس لدينا أي فكرة عن الابتكارات التي ستكون مطلوبة في العقدين المقبلين. لكننا نعلم أنه في السنوات القادمة ، سنتساءل أيضًا في بعض الأحيان عن مدى بدائية الحياة وغير المريحة في ذلك الوقت ، في عام 2013 …
وفي نفس الوقت ، في محاولة لحساب السيناريوهات المثلى للمستقبل ، يجب علينا أولاً تحديد المعايير التي سنقوم بقياسها في هذا المستقبل. السؤال الذي يطرح نفسه بعد ذلك ما هي معايير التقدم الاجتماعي في الفلسفة. إذا تمكنا من فهم جوهرها ، فسيكون من الممكن على الأقل تحديد الخطوط العامة للتغييرات القادمة والاستعداد لها عقليًا.
معايير لتقدم المجتمع:
- تغيير المبادئ الأخلاقية والمعايير الأخلاقية. كل حقبة ، إن لم يكن كل جيل ، تخلق لنفسها مدونة سلوك غير مرئية ، والتي وفقًا لها تحاول ذلكيعيش. مع حدوث تغيير في الوضع الاقتصادي والسياسي ، يتم أيضًا تغيير المعايير ، كما يتغير فهم الخير والشر ، لكن القواعد والمبادئ العامة يتم وضعها لفترة طويلة. ونتيجة لذلك ، فهي بمثابة نوع من الأساس للمنظمين القانونيين الذين يحددون معايير التقدم في السياسة والاقتصاد والحياة الاجتماعية.
- أولوية حقوق الإنسان وحرياته على حقوق السيد والدولة. لا تزال مبادئ التنمية السياسية ، التي حددها T. Hobbes في القرن السابع عشر ، ذات صلة في قرننا هذا. لم يلغ أحد معايير تقدم المجتمع. و بادئ ذي بدء أعني تنمية الحرية
- فهم موسع للحرية. كان الرجل العجوز خاضعًا تمامًا للسيد ، وكانت الحرية تُرى في الديمقراطية - في مبادئ المشاركة السياسية ، مما ساعده على تحديد حدود عالمه. مع سقوط السياسة اليونانية ، انتقلت الحرية إلى عالم القانون الروماني. وهكذا ، أصبح من الواضح أن العديد من القواعد الأخلاقية الداخلية التي تنظم متطلبات الدولة هي أكثر أهمية من المعايير الأخلاقية. شكلت الأخلاق المسيحية سابقة لمجتمع أحادي وثيوقراطي لا ينفصل عن الدولة. إن عصر النهضة والتنوير في هذا الصدد مجرد عودة إلى أولوية القانون على الدين. وفقط عصر الحداثة أظهر أن معايير التقدم تكمن في مستوى الحرية الشخصية. يتمتع الإنسان باستقلالية مطلقة ، ولا يخضع لأي تأثير خارجي.
- علميالتقدم التكنولوجي ، الذي يحرر الشخص من الالتزام بأن يكون جزءًا من آلة مشتركة - اجتماعية ، دولة ، شركة ، إلخ. ومن هنا جاءت التغييرات في مبادئ العلاقات حول الملكية. من موقع العبد ، عندما يكون الشخص شيئًا من السيد ، متجاوزًا حالة الاستمرارية الجسدية للآلة (وفقًا لماركس) ، إلى سيد حياته. اليوم ، عندما يصبح قطاع الخدمات الدعامة الأساسية لأي اقتصاد ، تتركز معايير التقدم حول المعرفة والمهارات والقدرة على الترويج لمنتج الفرد. النجاح الشخصي يعتمد على الفرد نفسه. تحرر الشخص من الإجراءات التنظيمية الخارجية على المستويين الاجتماعي والاقتصادي. الدولة بقوانينها مطلوبة فقط لتبسيط الحركة الاقتصادية البراونية. وربما هذا هو المعيار الأساسي لتقدم المجتمع الحديث.
