طوال حياتنا نحن محاطون بأشياء وأشياء مختلفة. هذه ملابس وأواني وأثاث … إنها تمثل طبيعتنا الثانية من صنع الإنسان ، وتعكس مستوى التنمية الاجتماعية التي لها تأثير على الروحانيات. لذلك ، من الأهمية بمكان اللعب التي يلعب بها أطفالنا والأشياء التي تخدمنا في الحياة اليومية. في الأيام الخوالي ، كان الناس يحيطون أنفسهم بأشياء تبدو لنا اليوم على أنها فن شعبي روسي - منشفة مطرزة بالورود ، ودمى ماتريوشكا ملونة ، وأوشحة منسوجة براقة ، وأواني خشبية وخزفية مزخرفة ، ودمى مخيطة من القماش.
اليوم نحن محاطون بأدوات منزلية مصنوعة على خط التجميع. نحن لا نقطع لوح تقطيع المطبخ كهدية لأمنا ونزينه بزخارف محروقة ، لا نطرز المناشف ، لا نطرق الجوارب ، لأن كل هذا يمكن شراؤه جاهزة ، جميلة وجديدة. لكن لسبب ما ، بدايتنا الروحية مملة وخالية من الفرح. نحن لا نغني الأغاني لأطفالنا قبل الذهاب إلى الفراش ، ونعاني في كثير من الأحيان من الاكتئاب ، بعد أن ننسى كيفية الإنشاء والتصنيع لإسعاد أحبائنا. لكن في الوقت نفسه ، نتذكر بشكل غامض أنه بمجرد أن كان الفن الشعبي الروسي الشفهي هو الأساس لتعليم جيل الشباب.
اليوم نجني المال. عند العودة من العمل ، نشتري الطعام على طول الطريق. نعود إلى المنزل ونسرع في تشغيل التلفزيون في أسرع وقت ممكن. يبدو أن كل شيء على ما يرام ، لكن نوعًا من الفراغ يضطهدنا. نحن نفتقر إلى الروحانيات والجماليات في الحياة ، لذلك أصبحت الحرف اليدوية من المألوف مرة أخرى في جميع البلدان المتقدمة. كلما ارتفع مستوى التنمية البشرية ، كان فننا الشعبي الروسي أعزَّ له.
يذهب الأجانب إلى روسيا للتعرف على الثروة الزخرفية والتطبيقية لشعبنا. سيراميك ، دانتيل ، خوخلوما ، باليخ ، الصناديق المطلية والبيض الملون - هذه مجرد قائمة صغيرة بالثروة التي يمثلها الفن الشعبي الروسي - من صنع الإنسان ، مبهجة ، ذات طابع ملون. اختارت الطبيعة نفسها أفضل هذه القطع الأثرية وحافظت عليها لقرون ، ونقلتنا تقاليد فريدة من نوعها.
حتى الحرف اليدوية التي صنعتها يد ليست ماهرة جدًا ، تتمتع الرسومات على طباعة شهيرة أو لحاء البتولا بقوة مذهلة وتنقل إحساسًا رائعًا بالجمال ، لأن أساتذة مجهولين صنعوا هذه العناصر بالحب لإرضاء أقاربهم وتزيينها حياتهم الصعبة في بلد شمالي قاسي
ينقل لنا الفن الشعبي الروسي الصور التي شكلتها نظرة الناس للعالم. حتى بعد أن ألق نظرة خاطفة في مكان ما على حبكة منتجه ، يضيف السيد رؤيته وروحه إليها. على سبيل المثال ، في القرن الثامن عشر ، بدأ النبلاء في تزيين قصورهم بالأسود ونحاتو الخشب في نيجني نوفغوروداختلسوا النظر من ظهور هذه الحيوانات الرائعة وزينوا الأكواخ بها ، ونحتوا أسودًا ذات طبيعة جيدة جدًا على مصاريع خشبية وعتبات نوافذ ، تذكرنا بالقطط المنزلية في وجوههم.
أليس هذا تأكيدًا على قاعدة أن الفن الشعبي الروسي لا ينسخ شيئًا؟ هذا دائمًا فن منفصل وفريد من نوعه ، له جذور في العصور القديمة. أثناء الإنشاء ، آمن شعبنا الروسي بالقوى الصالحة وتملقها. لذلك ، قامت امرأة بتطريز منشفة أو قميص داخلي بتصوير طيور الجنة بين أزهار زاهية. وفقًا للاعتقاد السائد ، عندما يغني هذا الطائر ، يعيش الناس في سعادة لسنوات عديدة ولا يعرفون الحزن. جالسة على التطريز أو على النول تغني امرأة أغاني روحية تجذب الخير والسعادة للمنزل.
