اتبعت تطور الفكر الفلسفي السوفيتي مسارًا معقدًا إلى حد ما. كان على العلماء أن يعملوا فقط على تلك المشاكل التي لن تتجاوز الإطار الشيوعي. تعرض أي معارضة للاضطهاد والاضطهاد ، لذلك قرر النادرون الجريئون تكريس حياتهم لتلك المُثُل التي لا تتوافق مع رأي النخبة السوفيتية. أثارت شخصية الفيلسوف إيفالد إلينكوف في منتصف القرن الماضي الشك والحيرة بين المجتمع العلمي. أفكاره ، التي لقيت بحماس في الغرب ، جربت بكل الوسائل الممكنة لعدم السماح لها بالخروج من معهده الأصلي. يمكن الآن شراء كتب Evald Ilyenkov من أي متجر حقيقي أو عبر الإنترنت ، ولكن في وقت من الأوقات تم نشر أعمال الفيلسوف على مضض ، ولم ير الكثير منهم ضوء النهار خلال حياة المؤلف. كل هذا يثير اهتمامًا كبيرًا بين معاصرينا بالعالم وبأفكاره العلمية. من مقالتنا سوف تتعلم سيرة Evald Vasilievich Ilyenkov ، وسنقوم أيضًا بوصف موجز علمي رئيسيالنظرية.
السيرة الذاتية: الطفولة والمراهقة
سيرة Evald Ilyenkov حتى نقطة معينة نموذجية تمامًا للشخص السوفيتي. ولد عالم المستقبل في عائلة ذكية. كانت والدته معلمة وكان والده كاتبًا. اكتسبت كتبه شهرة حتى في أعلى الدوائر ، والتي تم ترشيح فاسيلي إلينكوف لها لجائزة ستالين.
في السنة الرابعة والعشرين ، عندما ولد إيوالد ، عاشت العائلة في سمولينسك. ومع ذلك ، في سن الرابعة ، حدثت تغييرات كبيرة في حياة عالم المستقبل - انتقل مع والديه إلى العاصمة السوفيتية. بعد بضع سنوات ، انتقلت العائلة إلى حي جديد في موسكو في منزل تعيش فيه نخبة الكتاب فقط.
تصادف العام الذي تخرج فيه إيفالد إلينكوف من المدرسة مع بداية الحرب العالمية الثانية. لكن الشاب لم يتم اصطحابه إلى المقدمة مباشرة بعد المؤسسة التعليمية ، لذلك التحق بالكلية الفلسفية بجامعة موسكو. ومع ذلك ، بعد بضعة أشهر فقط ، تم إجلاء جميع الطلاب وهيئة التدريس إلى عشق آباد ، وبعد عام تم نقل المعهد إلى سفيردلوفسك. انتقل معه من مكان إلى آخر والشباب إي في إيلينكوف.
سنوات الحرب
بعد بلوغه عيد الميلاد الثامن عشر ، تم تجنيد إيفالد إلينكوف في الجيش. تم إرساله للدراسة في Sukhoi Log. خلال سنوات الحرب ، كان مقر مدرسة أوديسا للمدفعية هناك. داخل أسواره قضى الشاب ما يقرب من عام كامل
بعد اجتياز الاختبارات النهائية في المدرسة ، حصل عالم المستقبل على رتبة ملازم أول وتم نقله إلى منطقة الحرب. من الجدير بالذكر أنخاض إلينكوف الحرب بأكملها حتى النهاية. حارب على الجبهة الغربية ، ثم قاد فصيلة على الجبهة البيلاروسية ، حيث وصل إلى برلين. مكث هناك ثلاثة أشهر ونصف بعد انتهاء الحرب.
ومع ذلك ، حتى بعد ذلك ، لم تنته خدمة إيلينكوف في الجيش. لمدة عام تقريبًا ، عمل الشاب في العاصمة كمتعاون أدبي. أرسلته القيادة العليا إلى مكتب تحرير صحيفة كراسنايا زفيزدا. هنا تم الكشف عن موهبته الأدبية بالكامل. بعد ذلك بقليل ، ساعدت هذه التجربة العالم في كتابة أعماله. كتب المؤلف إيفالد إلينكوف ، وفقًا لمعاصرينا ، لم تفقد أهميتها اليوم. نصوصه معروضة بلغة بسيطة نالت استحساناً عالياً من قبل متخصصين من ألمانيا وإنجلترا والنرويج ودول أخرى تم نشرها فيها.
الدراسة في الجامعة وبدء التدريس
خلال سنوات الحرب ، أصبحت الجامعة التي درس فيها إيفالد فاسيليفيتش جزءًا من جامعة موسكو الحكومية. لذلك ، بعد الخدمة ، واصل الشاب دراسته بالفعل داخل أسوارها. خلال السنوات الأربع من الدراسة ، لم يدرس الشاب الكتب والكتب المدرسية فحسب ، بل اكتسب أيضًا وجهة نظره الخاصة في العلوم الفلسفية. اعتقد الكثيرون ، حتى في تلك السنوات ، أنه في عرض Evald Vasilyevich Ilyenkov ، تظهر الفلسفة كإبداع خاص ، والذي يجب أن يكون بعيدًا عن التخصصات العلمية الأخرى. مهمتها الرئيسية ، وفقًا للعالم ، هي دراسة جوهر وآلية التفكير البشري. كان يعتقد أن أهم شيء بالنسبة للإنسان هو التفكير.
ولدت أفكار إيلينكوف الفلسفية تحت تأثير مثل هذا السوفيتيعلماء مثل B. S. Chenyshev و P. V. Kopnin و B. M. Kedrov و A. N Leontiev. في منتصف القرن الماضي أكمل فيلسوف موهوب دراسته وحصل على دبلوم مع مرتبة الشرف. بناءً على نتائج رسالته ، تمت ترشيحه للدراسات العليا. كان تركيزه الأساسي هو تاريخ الفلسفة الأجنبية.
بعد ثلاث سنوات من الدراسات العليا ، دافع إيلينكوف عن أطروحته وتم تعيينه كباحث مبتدئ. كان مكان عمله معهد الفلسفة ، حيث عمل طوال حياته. من الجدير بالذكر أنه على الرغم من وفرة الأعمال العلمية لإيفالد إلينكوف ، ظل موقفه دون تغيير. وهذا يدل على أن أفكار فيلسوف القوة عوملت بقدر كبير من التحيز والشك.
خاصة في سنوات الدراسة ، عالج العالم "عاصمة" كارل ماركس. درس هذا العمل ووضعه في أساس بعض النظريات الفلسفية للعالم. لذلك بدأ بتدريس ندوة خاصة في مدرسته المنزلية
أفكار ونظريات للعالم في سياق نشاطه المهني
لم يعمل إيوالد إلينكوف طويلاً في جامعة موسكو الحكومية. وبعد عام ، اندلعت فضيحة حقيقية داخل جدران الجامعة أدت إلى فصل العالم. كان موضوع التعثر أحد أعماله ، وقد كتب بالتعاون مع ف. كوروفيكوف (قدمنا صورة لهذا الكتاب أعلاه). لكن هذا العمل المثير للجدل هو الذي تلقى استجابة من الشيوعيين الإيطاليين. تمت ترجمته إلى الإيطالية على الفور تقريبًا وتم نشره في ذلك البلد بعد عام.
يمكن أن يطلق على ستينيات القرن الماضي الفترة الأكثر إنتاجية فيحياة الفيلسوف. كتب مقالات بنشاط ، وشارك في تأليف "الموسوعة الفلسفية" ونشر العديد من الكتب. ومع ذلك ، فقد خضع معظمهم لمراجعات كبيرة. حتى أن بعض الأعمال تم تقليصها أثناء عملية التحرير بنحو ثلاثين بالمائة.
بحلول سبعينيات القرن الماضي ، أصبح الفيلسوف السوفيتي إيفالد فاسيليفيتش إلينكوف معروفًا على نطاق واسع للعلماء الأجانب. شارك في مؤتمرات ومؤتمرات في براغ وبرلين ، وحصل حتى على جائزة الدولة لسلسلة من الأعمال في الديالكتيك.
ومع ذلك ، على الرغم من شهرته وشعبيته في الخارج ، غالبًا ما تعرض العالم للمضايقة في الاتحاد السوفيتي. في الوقت نفسه ، تم استخدام أعماله في مختلف المجالات بنشاط في الأعمال العلمية. ومن المثير للاهتمام أن إلينكوف أولى اهتمامًا خاصًا لعلم التربية في عمله. في عدد من أعماله ، تم عرض هذا النظام في ضوء بعيد عن المعتاد. كانت نظرياته جديدة وحديثة ، وبالتالي كانت بديلاً ممتازًا للأفكار السائدة حول الفلسفة وعلم أصول التدريس. يمكن استخدام العديد من كتب إيفالد فاسيليفيتش كمواد تعليمية في مؤسسات التعليم العالي.
السنوات الأخيرة من حياة العالم
حتى نهاية السبعينيات عمل الفيلسوف على موضوع المعرفة في الفن. كان مهتمًا جدًا بمسائل تحويل الخيال الإبداعي إلى شيء ملموس. كان العالم مهتمًا بعملية تحويل الخيال إلى المنتج النهائي
ومع ذلك ، رفض المجتمع العلمي هذه الأفكار ، معتبرا إياها غير جديرة بالعالم السوفيتي ككل. نتيجة لذلك ، تعرض إلينكوف للمضايقة. لهلم يتم طباعة عمله ، ورفض العديد من زملائه ، وفي المعهد تم تقليص وظيفته تدريجياً إلى الحد الأدنى. كل هذا أدى إلى حقيقة أن الفيلسوف وقع في الاكتئاب. كان له طابع مطول ، ولم يعد بإمكانه الخروج منه بمفرده دون مساعدة المخدرات. في أحد أيام مارس من السنة التاسعة والسبعين من القرن الماضي ، انتحر إيفالد إلينكوف. والغريب أن قلة تحدثت عن مثل هذه النتيجة في تلك السنوات. لم يعرف جميع زملاء وأصدقاء العالم أنه قطع الشريان السباتي. أدى هذا إلى ظهور عدد من الشائعات حول الموت العنيف للفيلسوف.
اليوم ، يعتقد الكثيرون أن فلسفة إيفالد فاسيليفيتش إلينكوف كانت سابقة لعصرها. واليوم ، يمكن لهذا الشخص الموهوب أن يصنع لنفسه مهنة مذهلة
أفكار ونظريات الفيلسوف: تحدث عن علم الكونيات
ادعى العديد من معاصري إيلينكوف أنه كان شخصًا شديد التنوع. لم يكن مهتمًا بالفلسفة فحسب ، بل كان مهتمًا أيضًا بالفن والموسيقى والأدب. كان هيجل وفاجنر وسبينوزا مصدر إلهام له. تحت تأثير أعمال هذه الشخصيات المعروفة ، طور العالم الشاب في ذلك الوقت نظريات جديدة تستند إلى العقائد والأفكار والاقتباسات المعروفة بالفعل. كان إيفالد إلينكوف مفتونًا بشكل خاص بسبينوزا. كان كشفه عن جوهر وآلية ومعنى التفكير على هذا النحو اكتشافًا حقيقيًا للعالم السوفيتي. في وقت لاحق ، استخدم هذه النظريات في كتاباته العلمية.
نشر الفيلسوف أول أعماله الجادة في منتصف القرن الماضي. كان يسمى "علم الكون من الروح" وكان ينظر إلى المؤلف على أنه تجربة إبداعية. حاول العالم في عمله تحديد معنى وجود ووجود الذكاء في الكون. تحدث عن مفاهيم مثل "روح التفكير" و "ولادة عوالم جديدة" و "إحياء الكون". وفقًا لإيفالد فاسيليفيتش ، فقط الكائن المفكر والعقلاني قادر على التضحية بنفسه من أجل ظهور عالم جديد على رماد العالم القديم. علاوة على ذلك ، فإن روح التفكير نفسها ستبقى جزءًا منه وأهم مكون
في المستقبل ، سوف يعود مرة أخرى إلى هذا الموضوع ، لكنه سيأخذ تعاليم سبينوزا كأساس. في ذلك ، تعتبر عمليات التفكير واحدة من خصائص الطبيعة. وفي نفس الوقت فهو جزء لا غنى عنه.
المنطق الديالكتيكي في اعمال الفيلسوف
تشير جميع سيرة وكتب Evald Ilyenkov بشكل أو بآخر إلى موضوع المنطق الديالكتيكي. بدا للعالم نوعًا من المفتاح لفهم جوهر المعرفة العلمية. أثار هذا الموضوع قلق العديد من الفلاسفة ، لكن لم ينجح أي منهم في تكوين نظرية وإثبات جدواها. الوحيد الذي استخدم منهجية مماثلة كان كارل ماركس. في عملية كتابة عمله الرئيسي - "رأس المال" - يعمل على الانتقال من الملخص إلى الملموس. ومع ذلك ، قدم ماركس بعض المفاهيم المعممة ، في كتابه لم تصل النظرية إلى الكمال. إنها فقط إحدى طرق المعرفة. ومع ذلك ، أوصله إلينكوف إلى المثالية تقريبًا ، وبالتالي قلب جميع الأفكار التقليدية حول هذه القضية.
في عمله الفيلسوف السوفيتيلم يستخدم فقط نظريات كارل ماركس ، ولكن أيضًا بعض أفكار هيجل ، التي احترمها كثيرًا. ونتيجة لذلك ، تمكن من تعميمها وتنظيمها ، مما جعل من الممكن تشكيل طريقة إدراك جديدة تمامًا وغير مستخدمة من قبل. وبدا له نفس الموقف من التفكير ككل نشاطًا رائدًا تقريبًا
نظرية ديالكتيك المجرد للخرسانة تبين أنها ثورية في أذهان العلماء السوفييت. قبل إلينكوف ، لم يتعامل أحد مع هذه المشكلة. حتى العالم العلمي الغربي اعتبره جديدًا جدًا لدرجة أنه بعد بضعة عقود فقط ، بدأ كبار العلماء الأجانب بدراسته.
كان عمل الفيلسوف في موضوع الديالكتيك هو الذي حرمه من وظيفته في جامعة موسكو الحكومية. على الرغم من حقيقة أنه تم نشره في نسخة مختصرة ، إلا أن هذا العمل لم يقبله المجتمع العلمي السوفيتي. لكن في السبعينيات من القرن الماضي تُرجم إلى عدة لغات في العالم وأعيد نشره.
مشكلة المثالي من وجهة نظر العالم
في جميع الأوقات ، تناولت الفلسفة هذا الموضوع. علاوة على ذلك ، اعتبرها الكثيرون حتى المشكلة الرئيسية للعلم. أوجز الفيلسوف أفكاره حول هذا الموضوع في عدة أعمال:
- "مشكلة المثالية في الفلسفة."
- “مشكلة الكمال”
- ديالكتيك المثالي
الكتاب الأخير لإيفالد فاسيليفيتش إلينكوف لم يرَ ضوء النهار أبدًا خلال حياة المؤلف. قبل فترة من انتحار العالم ، تُرجم عمله الأخير حول المثل الأعلى إلى اللغة الإنجليزية. في الوقت نفسه ، تم تقليص النص بشكل كبير وفي هذا الشكل فقطصدر للطباعة.
كان العمل على هذه القضية مفتونًا جدًا بإلينكوف. لقد قادها لسنوات عديدة ، وفي كل مرة يتعمق أكثر فأكثر في مفهوم المثل الأعلى. لقد تمكن من إثبات أن هيجل وأفلاطون ، اللذين علقا أهمية كبيرة على المثالية ، لم يخطئا في نظرياتهما.
أفكار تربوية
في نظرياته التربوية ، خاطب المؤلف الفرد في المقام الأول. يعتقد الفيلسوف أن المدرسة يجب أن تهتم بالتنمية الشاملة للفرد. ومع ذلك ، فهو يدعم فكرة عالمية معينة للعملية التعليمية. وفقًا لأعمال إلينكوف ، يظهر الشخص نفسه بنسبة مائة بالمائة فقط في تلك المواقف عندما يتم وضعه في ظروف اتخاذ القرار في الفريق. من ناحية أخرى ، يمكن لأي شخص التعبير عن أفكار وأفكار مختلفة عن الأغلبية. في الوقت نفسه ، يفتح مسار جديد أمام المعتقدات الجماعية التي عفا عليها الزمن بالفعل. كل هذا لا يمكن تحقيقه إلا من خلال التعليم المتناغم. علاوة على ذلك ، لا يستطيع الفيلسوف تخيل شخص بدون مفاهيم مثل "الحرية" و "الإبداع" و "الموهبة".
يعتقد العالم الموهوب أنه مع وجود مكونات أولية مختلفة ، مع التنشئة الصحيحة والنمو العقلي ، يمكن للأفراد الوصول إلى نفس المستوى من التطور. عمل إيلينكوف مع الأطفال المكفوفين والصم لسنوات عديدة. في الوقت نفسه ، أظهر عنابره نتائج جيدة جدًا ، وتخرج أحدهم من كلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية.
م. Lifshits ، "حوار مع Evald Ilyenkov"
هذا الكتاب متميز لأنه كتبه زميل وصديقميخائيل ليفشيتز. لسوء الحظ ، لم يكن لديه الوقت لإنهاء عمله قبل وفاته ، وذهب للطباعة في نسخة غير مكتملة. ومع ذلك ، حتى في هذا الشكل ، تسبب الكتاب في إثارة في دوائر معينة.
يعزو المتخصصون ذلك إلى قضايا الساعة والعرض التقديمي غير المعتاد لأفكارهم. Lifshitz ، مثل Ilyenkov ، اهتم كثيرًا بالمثل الأعلى وكان لديه الكثير من التطورات حول هذه المسألة. لذلك اعتبر في كتابه حقيقة المثالية. ولإجراء دراسة كاملة للموضوع لجأ إلى نظرية الهويات والأساليب الأخرى.
من أجل أن تكون المادة جديدة ومثيرة للاهتمام ، قامت Livshits ببنائها في شكل حوار. في الكتاب ، دخل في محادثة مع إلينكوف والعديد من ممثلي الفكر الفلسفي الحديث.
الفكرة الرئيسية في هذا العمل هي العودة إلى إعادة التفكير في الأسس التقليدية للفلسفة. معالجتها على مستوى جديد ، ولكن ليس رفضها ، بل دمجها في الواقع الحديث ، هذا ما ، بحسب ليفشيتس ، متاح للإنسان الحر. هي وحدها القادرة على الارتقاء إلى مستوى جديد من التطور بفضل قدراتها على التفكير.
بضع كلمات في الختام
في الحقبة السوفيتية ، لم تكن معظم أعمال Evald Ilyenkov متاحة للجمهور العام للمهتمين. اليوم يمكن لأي شخص أن يقرأها على الإطلاق. يعتبر طلاب الكليات الفلسفية أن أعمال هذا العالم بسيطة بقدر الإمكان للفهم. لذلك فهموا العلم من خلال كتبه
علاوة على ذلك ، يعتقد العديد من العلماء أن المجتمع الآن فقط قد فهم المشاكل التي أثارها إلينكوف ذات مرة. ربما معاصريناانظر إليه بشكل مختلف قليلاً ، وسيأخذ مكانه الصحيح في مجرة العلماء الموهوبين والمعروفين في العهد السوفيتي.
