هل من الممكن في عصرنا أن نكون سعداء بدون فوائد الحضارة ، بدون أدوات حديثة ، يعيشون تحت سماء مفتوحة تقريبًا؟ اتضح أنك تستطيع. هكذا تعيش القبائل الهندية في آسيا وأستراليا وأمريكا الجنوبية وأفريقيا.
اطفال الطبيعة
حياة كل منهم شيقة بطريقتها الخاصة. توجد في البرازيل قبيلة البيراها ، وهي قبيلة لا يزيد عدد سكانها عن سبعمائة نسمة. الحضارة الحديثة لم تمسهم. لذلك ، فإن أبناء قبيلة Piraha في ثقة سعيدة بأنه لا يوجد شيء أفضل من حياتهم. قد يكونون على حق
ليس من الضروري أن يكون لديك أي مهارات أو معرفة واسعة من أجل معاملة أفراد مجتمعك بشكل جيد. Piraha (القبيلة التي تهمنا في إطار هذه المادة) تعيش ببساطة شديدة ، كما أنها تتواصل مع بعضها البعض. في المحادثة ، يستخدمون عبارات بسيطة فقط ، دون استخدام كلام غير مباشر ، ولا يتحدثون أبدًا عما لم يروه بأنفسهم.
من هم
المثير للاهتمام ، على الرغم من قلة عددهم ، هذه الأمة لا تعتبر نفسها مجتمعا عشيرة. القرابة بالنسبة لهم تنتهي بمفهومي "الأب" و "الأم" ، أي أن من أنجب طفلًا له أيضًا أخ وأخت. البقية يعيشون بجوار بعضهم البعض. كبيريعطون أسماءهم معنى. بالنسبة لهم ، مفهوم الشيخوخة غير موجود ، لأنهم ليسوا على دراية بالتشريح ويعتقدون أنهم ببساطة ينتقلون من جسد إلى آخر. لذلك ، كل 6-8 سنوات ، يغير أعضاء القبيلة اسمهم. الكلمة التي تدل عليها تحتوي على مؤشر للعمر ، بحيث حتى بدون رؤية شخص يمكنك معرفة من يدور حوله ، طفل أو رجل عجوز.
بلا نوم
Piraha (قبيلة) لها ميزة مثيرة للاهتمام. لا يحب أفراد القبيلة النوم ، وهذا يختلف كثيرًا عن المجتمع الحديث ، الذي يُعتقد فيه أن النوم مفيد ، وكلما زاد الوقت الذي تقضيه فيه ، كان مظهرك أفضل. في عالمنا ، يُنسب للنوم خصائص مقاومة الشيخوخة وحتى حرق الدهون. والهنود من هذه القبيلة ، على العكس من ذلك ، يعتقدون أن لها تأثيرًا سيئًا على المظهر وتنسب إليها الشيخوخة. إنهم يعتقدون أنه كلما قل نومك ، كلما طالت مدة حياتك. لذلك ، فإنهم يغفو دون أن يذهبوا إلى الفراش. ينامون حيث يكونون متعبين ، يستيقظون ، يبدؤون على الفور في ممارسة أنشطتهم المعتادة
ماذا يفعلون
لديهم مخاوف قليلة. يشمل تكوين القبيلة الصيادين والجامعين فقط. هذه هي الطريقة التي يكسبون بها طعامهم. الهنود لا يهتمون بالتخزين. من الضار تناول الكثير من الطعام ، وهذه هي الطريقة التي يهدئون بها أنفسهم إذا فشلوا في يوم من الأيام في اصطياد أي حيوان لتناول طعام الغداء. على الرغم من وجودهم في منطقة الأمازون ، حيث يعيشون ، هناك دائمًا الكثير من الكائنات الحية والنباتات. كما أنهم لا يحتاجون إلى ملابس ، لأن الجو دافئ في موائلهم. في أوقات فراغهم ، يلعب أفراد هذه القبيلة ، يصنعون الأواني ، يجلسونالأطفال. يبقون الكلاب كحيوانات أليفة ، ويستمتعون أيضًا بالتفاعل معها.
لا تحتاج الكثير
ومن المثير للاهتمام أن البيراها هي قبيلة لا يمكن لأفرادها الاعتماد. بالنسبة لهم ، هناك مفهومان فقط: "واحد" و "كثير". ربما لأن لديهم كل شيء مشترك: كل من الأدوات المنزلية والفرائس. كما أن هنود هذه القبيلة لا يسمون ألوان العالم المحيط بهم. تسمح لغتهم بتعريفين فقط: "النور" و "الظلام". على الرغم من أن الباحثين وجدوا أنهم يميزون الألوان والظلال. لكنهم لا يصنعون دهانات للرسم ولا يعشقون هذا الاحتلال مثل القبائل الهندية الأخرى.
ملامح الكلام
لا يزال اللغويون في العالم مندهشين من اللغة غير العادية لقبيلة Piraha. يعتبر بحق فريد من نوعه. من أجل دراستها ، اضطر المبشر السابق إيفريت إلى العيش مع زوجته في القبيلة لعدة سنوات. وعلى الرغم من أنه تعلم التحدث باللغة ، إلا أنه لم يستطع فهم كيفية ظهورها ، لأنها ليست مثل أي لغة أخرى في العالم.
يفتقر إلى العديد من المفاهيم التي اعتاد عليها الناس المعاصرون. لا يحتوي على كلمات زائدة لا تعني شيئًا ، وقد تم اختراعها للدلالة على ما ليس في القبيلة نفسها. على سبيل المثال ، ليس من المعتاد أن يقول هؤلاء الهنود مرحبًا أو يقولوا وداعًا ، لذلك لا توجد كلمات مثل "مرحبًا" ، "وداعًا". لا يوجد حساب ، لذلك لا توجد أرقام ، وكذلك تسميات الألوان. وتتكون الأبجدية من 7 أحرف ساكنة وثلاثة أحرف متحركة. على الرغم من ذلك ، فإن القراصنة يفهمون بعضهم البعض تمامًا. حتى بدائية اللغة لا تمنعهماستمتع بالمحادثة
الغابة صديق
لأن الهنود يعيشون بين الأشجار على ضفاف النهر ، مما يمنحهم كل ما يحتاجون إليه في الحياة ، فوجودهم الكامل مرتبط به. لا يمكنهم شرح الكثير مما يحدث من حولهم ، لذلك يعتقدون أن الغابة تسكنها الأرواح. يتحدثون إليهم كما لو كانوا يرونهم حقًا ، يلعب الأطفال بالأرواح ، وبعد الموت يصبح الهنود أنفسهم أرواحًا. حقيقة أن الآخرين لا يرون أرواحًا ، يشرحون من خلال حقيقة أنها تظهر فقط للشخص الذي أتوا إليه.
البيراها تتجنب المواجهات مع الحضارة ، لكنها هي نفسها تأتي إليهم. تم اكتشاف هذه القبيلة منذ 300 عام. حتى الآن ، يطارد الناس حياتهم الهادئة بين الطبيعة. لكن هل من الضروري منع الأعياد من العيش في وئام مع الطبيعة ، وعرض تبادل مثل هذا الوجود مقابل فرصة الحصول على أدوات حديثة؟
