مولدوفا لطالما كانت مركز تقاطع العديد من الثقافات. وقد انعكس هذا في الأنثروبولوجيا المحلية ، والتي تشمل عناصر غير متجانسة. أدناه سوف نتحدث عن ماهية الألقاب المولدوفية.
مصادر الألقاب
هناك العديد من المصادر التي بدأت تتشكل منها الألقاب.
- أولاً ، هذه أسماء شخصية.
- ثانيًا كنية الأب أو مهنته مهنة
- ثالثا مهنة الشخص نفسه
- الرابع محل الميلاد او الاقامة الدائمة
- الخامس ، ينتمون إلى مجموعة عرقية.
- وأخيرا ، سادسا ، هذه خصائص شخصية (المظهر ، الشخصية ، إلخ).
تاريخ الألقاب
ظهرتالألقاب بالمعنى الصحيح للكلمة بين سكان مولدوفا منذ وقت ليس ببعيد. الألقاب المولدافية ، التي تلعب دور الألقاب لأشخاص الوضع ، موجودة منذ حوالي القرن الثالث عشر. لكن هذه كانت نداءات غير رسمية ، بينما تم تسجيل الأسماء على الورق فقط. من الوثائق التاريخية لتلك الحقبة ، نعلم أن عددًا كبيرًا من النبلاء في مولدوفا كانوا من أصل روثيني. غالبية السكانتلقى الألقاب فقط في القرن الثامن عشر ، ثم اقترب من نهايته. بعد ذلك بقليل ، في القرن التاسع عشر ، كان على سكان مولدوفا ، الذين ذهبوا للخدمة في الجيش (القوات الروسية أو النمساوية) ، تقديم اسم العائلة. في حالة عدم وجود مثل هذا ، تم تسجيل اسم مستعار في المستندات ، والذي أصبح منذ ذلك الحين اللقب الرسمي.
خصائص الألقاب
تنتهي معظم ألقاب السكان السلافيين في مولدوفا بـ "ov" و "iy" و "ich" و "im" و "k". تم ذكرهم لأول مرة منذ القرن الثالث عشر. علاوة على ذلك ، فإن الألقاب المولدوفية التي تحتوي على اللواحق "uk" و "yuk" و "ak" ومتغيرات مماثلة منتشرة على نطاق واسع. بشكل عام ، أدت الأسماء السلافية والروثينية والروسية الصغيرة إلى ظهور الألقاب المولدافية الحديثة. ومن الأمثلة على ذلك Zaporozhan و Rusnak و Buts وغيرها. بالنسبة لشكل "Buts" وكذلك "Guts" ، يعتقد بعض الباحثين المعاصرين أنهم يأتون من كلمة "hutsul" - وهو اسم إثني يشير إلى السلاف الشرقيين. هذه الكلمة قابلة للمقارنة مع "كاتساب" الحديثة ، "موسكال" أو "رايكي" الأقدم ، للدلالة على الروسين الذين يعيشون في شمال بيسارابيا. الألقاب المولدافية Rayko و Railyan هم بشكل أساسي من نسل سكان منطقة Khotyn. لكن اللقب Rusnak يأتي مباشرة من الاسم الذاتي لـ Rusyns.
يخبر تعداد سكان مولدوفا في 1772-1774 الكثير عن الأسماء والألقاب المولدوفية الشائعة في ذلك الوقت. وفقًا لهذه البيانات ، من الممكن حساب التكوين الوطني لسكان البلد آنذاك. تم إجراء التعداد بالأوامر والقواتالجيش الروسي. أدت أوجه القصور في وثائقها إلى حقيقة أنه يمكن تسجيل الشخص وفقًا لمعايير مختلفة تمامًا: الاسم الأول ، أو اللقب ، أو المهنة ، أو الأبوة ، أو الجنسية. في الوقت نفسه ، ليس من الممكن دائمًا فهم ما يدور حوله التعداد. على سبيل المثال ، في الإدخال "Ionita، Muntean" ليس من الواضح ما إذا كان هذا الشخص من سكان المرتفعات ، حيث تمت ترجمة هذه الكلمة من اللغة المولدافية ، أو ما إذا كان يأتي من Wallachia ، والتي كانت تسمى Muntenia. هناك أيضًا إدخال "Makovey، Unguryan". يمكن أن يعني أن الشخص يأتي من المجر ، وأنه عاش هناك لبعض الوقت. في الوقت نفسه ، يمكن أيضًا تفسيره على أنه مؤشر على الجنسية ، دون الإشارة إلى مكان الإقامة ، أو ببساطة باعتباره اسم العائلة.
الألقاب المولدوفية: قائمة
بالطبع ، لا يمكننا إعطاء قائمة بأسماء العائلة المولدوفية ، والتي تتضمن عشرات الآلاف من العناصر. سنشير فقط إلى تلك التي تهم لونها القومي وأصلها.
- بويكو. لقب روسين
- روسو. لقب روسين
- القوزاق. هذا هو البديل الروسي الصغير.
- خوخلوف. أما عن الأصل فاللقب يتحدث عن نفسه
- بولغار. اللقب البلغاري.
- سيربو. اللقب من أصل Gagauz.
- Mokanu. اللقب مشتق من Vlachs.
- لاه. من الواضح أن اللقب مرتبط بأصول بولندية.
- توركو. اللقب يعكس الأصل التركي.
- تتار. لقب التتار
