المجتمع في الفلسفة - ما هو؟

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:41

وجهة نظر الفلسفة في المجتمع لا يمكن فصلها عن فلسفة الإنسان ، على الرغم من أنها لا تختزل مباشرة في هذا الموضوع. في أي مرحلة من مراحل تطوره ، يكون المجتمع كيانًا معقدًا ومتعدد الأوجه وله روابط متشابكة متنوعة ، والتي تشمل العلاقات الإنسانية. لا تقتصر حياة المجتمع على حياة الأشخاص الذين يتألفون منه. المجتمع مبدع ويشكل قيمًا روحية ومادية مختلفة لا يصنعها الأفراد. على سبيل المثال ، التكنولوجيا والفن والمؤسسات المختلفة والعلوم واللغات والقانون والأخلاق والسياسة والفلسفة ، أخيرًا …

تعريف فلسفي

من المثير للاهتمام أن المجتمع في الفلسفة هو مفهوم مجرد. إنها نظرية بحتة. في الواقع ، هناك الكثيرأنواع معينة من المجتمع لها جذور وأشكال تاريخية مختلفة: القبائل القديمة ، الإقطاعيين ، الملكيات الآسيوية ، إلخ. إذا كنا نتحدث عن منظمة معينة من الناس ، فيجب أن يكون هناك مؤشر على الخصائص الشكلية لهذه المجموعة. يعرف الجميع مفهومًا مثل "الأسرة هي الخلية الأساسية للمجتمع". هناك أيضًا العديد من الجمعيات الاجتماعية والعمرية والعرقية للناس. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مفهوم "المجتمع" في الفلسفة هو تطابق مع الدولة. كما تتم مقارنتها بالمفهوم العالمي "للمجتمع العالمي".

الفلسفة والوعي اليومي

طالما أن الشخص لا يفكر في ماهية المجتمع ، يبدو له أن هذا المفهوم معروف له جيدًا. في الوعي العادي للناس ، المجتمع هو كل الناس من حولنا الذين نتواصل معهم والذين هم بعيدون عنا ، لكنهم أيضًا أعضاء في مجتمع واحد. تعتمد جودة حياتنا على المجتمع الذي نعيش فيه. المجتمع الحديث في الفلسفة هو مفهوم نشأ في القرنين السابع عشر والثامن عشر تقريبًا بسبب تطور الثقافة الأوروبية. والمعنى الاشتقاقي للمجتمع في معظم اللغات هو كلمة لا تميز الشخص المنعزل ، بل مجموعة محددة من الأفراد.

أنواع المجتمع

لقد مر المجتمع الحديث بمرحلتين من التكوين: الصناعي وما بعد الصناعي. في نهاية القرن الثامن عشر ، ظهر مفهوم المجتمع المدني ، والذي شمل عادات وتقاليد الشعب كله. كان يعتقد أن مثل هذا المجتمع لم يكن موجها من قبل الدولة ، ولكنيتميز بالنشاط الذاتي والحكم الذاتي للسكان والمشاركة في الحياة السياسية للناس العاديين

المثير للاهتمام ، في ذلك الوقت ، لم يكن عامة الناس يعتبرون أعضاء في المجتمع. لذلك ، وفقًا لتعريف ذلك الوقت ، فإن المجتمع في الفلسفة هو طبقة أرستقراطية تتركز في يديها القوة والثروة. اليوم ، هذا الجزء الأصغر من المجتمع يسمى المجتمع الراقي ، النخبة.

تقاليد

حتى أفلاطون وأرسطو خصا المجتمع كجزء من الدولة ، التي تضم المواطنين الأحرار فقط. لا يمكن اعتبار العبيد أعضاء فيها. ولكن حتى ذلك الحين ، في العصور القديمة ، كان المجتمع يمثل أقلية. بعد الثورة الفرنسية ، تغير الوجه السياسي لأوروبا ، وأصبح مفهوم "المجتمع" يستخدم بمعناه الواسع. الآن بدأت تعكس الوعي الذاتي العام للناس ، شغفهم للمشاركة في السياسة وحياة الناس العاديين ، غالبية السكان.

ما دور الفلسفة في المجتمع ونظام المعرفة

كعلم ، تهدف الفلسفة دائمًا إلى المعرفة العلمية للعالم ، لكنها في الوقت نفسه تعبر إلى أقصى حد عن اهتمامات طبقات وموضوعات معينة في المجتمع. هذا العلم ، كنظام متكامل للأفكار حول العالم ، يشمل أيديولوجية وسياسات المجتمعات الطبقية. نتيجة لذلك ، اشتدت المواجهة بين مجالات الفلسفة الفردية. بما أن دور الفلسفة في المجتمع يؤثر على أيديولوجيتها ، فهي جزء مهم من الدراسة في نظام المعرفة في العلوم السياسية.

جزء مهم من المعرفة الفلسفية هوجماليات. عند إنشاء صورة فلسفية للعالم ، يجب أن يتمتع مبدعوها بشعور من الجمال والوئام. يرتبط العلم الفلسفي بالفن ، كما يتضح من أعمال كامو وروريتش وسيورليونيس وطاغور وجوته وغيرهم من المؤلفين.

عملية نشر مفهوم "المجتمع"

مرت الإنسانية بطريقة تشكيل طويلة ومتناقضة قبل أن تتشكل في المجتمع الحديث. لطالما كانت الفلسفة تهدف إلى دراسة قوانين الوجود وتحديد آليات تنظيم العلاقات في المجتمع. كانت عملية تشكيل مفهوم "المجتمع" طويلة ومثيرة للجدل ومعقدة. لا تزال هناك بعض البلدان التي لا تتمتع فيها المرأة بالحق في التصويت. هناك أيضًا حالات يتم فيها استبعاد شرائح كاملة من السكان من المجتمع.

كما ذكرنا سابقًا ، يعتبر القرن الثامن عشر هو الحد الذي غير الجانب الاقتصادي لأوروبا. حدث هذا بفضل الثورة الصناعية ، عندما حلت الصناعة واسعة النطاق مع العمال المستأجرين محل ورش العمل العائلية. اقتحم التحضر والتصنيع المجتمع الحديث. الفلسفة كعلم أيضًا لم تقف مكتوفة الأيدي وبدأت تتطور بسرعة.

حرية المواطنين ، بدأ تعليمهم ينمو بسرعة. جعل الاقتصاد من الممكن للكثيرين الحصول على الاستقلال. أدى ذلك إلى انتشار مفهوم "الشخصية" بين المواطنين العاديين ، الذين لم يكونوا حتى وقت قريب يعتبرون أعضاء كاملي العضوية في المجتمع. بدأ شكل جديد من المجتمع في التطور - الديمقراطية ، على أساس المساواة بين كل شخص أمام القانون. كانت إنجلترا هي الرائد في التصنيع في أوروبا ، حيث ظهرتلتطوير الصناعة والمشاريع الحرة والتشريعات الجديدة.

ظروف الحياة والطبيعة والمجتمع

الفلسفة كعلم اجتماعي تتعامل مع دراسة الإنسان وبيئته التي تشمل الطبيعة. لذلك ، فإن إحدى النقاط الرئيسية لتحليل المجتمع هي موقفه من الطبيعة وتنوع أنواعها. حددت الفلسفة المادية جوانب من العلاقة بين الإنسان والطبيعة:

• اتصال جيني ؛
• التطور ؛
• التكوّن البشري والتكوين الاجتماعي ؛
• اتصال وجودي.

مفهوم "الطبيعة" هو أساس الوجود البشري ، ومصدر المواد والمنتجات والأشياء الضرورية. تُعرّف الفلسفة العلاقة المعرفية والروحية التي تربطها الطبيعة والمجتمع على أنها شرط أساسي للنشاط المعرفي للناس وشرط لاستقرارهم العاطفي والنفسي.

"الطبيعة" في الفلسفة هي مرادف لكلمات "العالم" ، "المادة" ، "الكون" ، "الوجود". وتعني أيضًا جوهر العديد من الظواهر (طبيعة الكهرباء ، المرض ، إلخ) ؛ بيئة طبيعية متعارضة اجتماعيًا نسبيًا (كل شيء ليس نتيجة عمل بشري).

بشكل عام ، يمكننا القول أن مفهوم "الطبيعة" يلعب دورًا كبيرًا. تعرف فلسفة المجتمع البشري بأنها جزء من الكلية.

التنافر

ممارسات المستهلك تجاه الموارد الطبيعية أدت إلى انتهاك الانسجام في البيئة. منذ القرن العشرين ، أصبح من الواضح ذلككان هناك تهديد لوجود البشرية ككل كنوع بيولوجي ، عبرت عنه أزمة بيئية. نذكر تلوث المياه والهواء والتربة ونقص الموارد واختفاء أنواع معينة من النباتات والحيوانات وتدمير الغابات والاحتباس الحراري وثقوب الأوزون وما إلى ذلك. ونتيجة لذلك ، فإن صحة السكان ككل لقد تدهور كوكب الأرض بشكل كبير. أصبح تدهور تجمع الجينات ملحوظًا.

كعلم ، أصبحت الفلسفة أكثر أهمية في حياة الإنسان والمجتمع. بدراستها ، يبدأ الشخص في التفكير في الأبدية ومعنى الوجود ودور الإنسان على الأرض. من الضروري تغيير وعي الناس ، فقد تجسد كثيرًا و "التصق" بالجسد. أصبح وعي الناس المعاصرين استهلاكيًا للغاية. من الواضح أن كل الطبيعة والنباتات والحيوانات خلقت كمنفعة للبشرية ، ولكن إذا لم نعاملها بعناية ، وبإحساس بالامتنان ، فسنجد أنفسنا قريبًا ليس فقط في حالة أزمة ، ولكننا سنواجهها أيضًا. أيضا محكوم عليها بالانقراض.

الوعي الجماعي

اليوم ، أصبح الاهتمام بالبيئة السمة الرئيسية التي تشكل وعي مجتمع الدول بأكملها. لذلك ، فإن الفلسفة الحديثة للمجتمع ، باختصار ، تهدف إلى تنمية الوعي الذاتي ومسؤولية الناس تجاه الكوكب بأسره ، وجميع الإبداعات على هذه الأرض وحتى في الكون ، والوعي بالدور الرئيسي في تطوير التطور. وتدهوره كذلك. إذا كانت البشرية حتى وقت قريب ، في حالة من البيئة ، ترى فقط تهديدًا للطبيعة نفسها ، وجمالها ، فإننا ندرك اليوم بالفعل أن هذا ضرر مباشر على صحتنا ،الرفاه والوجود

تهدف الفلسفة الحديثة في حياة المجتمع أيضًا إلى العلاقات مع الطبيعة. الكوكب كله هو كائن حي واحد ، لذلك يجب على البشرية أن تتحد في حل الأزمة البيئية. بعد كل شيء ، الطبيعة الغريبة غير موجودة. إنها واحدة ، والكوكب على شفا كارثة. أصبح المجتمع على عتبة مرحلة جديدة من التفاعل ، ويدخل مفهوم يميز مجال العقل إلى وعينا.

Noosphere

يعبر هذا المفهوم عن أعلى مستوى من تكامل أشكال المادة الموجودة نتيجة للنشاط البشري ، الذي يعيد هيكلة مصالح البشرية وفقًا لاحتياجات المحيط الحيوي ، مما يجعلها مسؤولة عن تطورها. تعتبر الفلسفة التطور الحديث للمجتمع كعلاقة بين الإنسان والطبيعة ، ليس من حيث سلطته عليها ، ولكن كتطور وتفاعل متشابك ومتوازي. يجسد مفهوم noosphere فكرة التنظيم العقلاني الضروري للمجتمع وتفاعله مع الطبيعة ، وليس الموقف العفوي والمفترس تجاهه.

من الضروري أن نفهم أن المجتمع موجود فقط بفضل البيئة المعيشية. المجتمع الحديث ، كنظام لن تتطور فلسفته نحو مفاهيم الغلاف النووي ، سيكون محكوم عليه بالانقراض. لا يمكنك أن تكون غير مسؤول تجاه العالم من حولك. الإنسان ، كفرد ، هو جزء من عالم واسع بأسره ، وعليه أن يحسب حسابه للقوانين التي تهدف إلى الخلق وليس التدمير. خلاف ذلك ، فإنه بالكاد يستطيع المطالبة بلقب الإنسان العاقل.