جدول المحتويات:
- أصول الفلسفة الروسية
- أفضل الكتب في تاريخ الفلسفة الروسية
- الفلسفة المحلية: تاريخ الفلسفة الروسية في القرن الثامن عشر
- إثراء الفلسفة الروسية - GS Skovoroda
- القرن التاسع عشر
فيديو: الفلسفة: تاريخ الفلسفة الروسية من العصور القديمة حتى القرن التاسع عشر
2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:34
الخلافات حول وجود الفلسفة الروسية البحتة ومعناها تستمر إلى ما لا نهاية. المزيد والمزيد من الانفتاح ، الجديد ، المترجم إلى مصادر لغوية حديثة يتم تحليلها. هل كان لدى السلاف فلسفة على الإطلاق؟ يبدأ تاريخ الفلسفة الروسية بروسيا القديمة ، وجاءت ذروتها في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين.
أصول الفلسفة الروسية
الفلسفة في روسيا القديمة في شكلها النقي لم تكن كذلك ، لأن روسيا كانت متدينة تمامًا. أخذوا الفلسفة اليونانية والبيزنطية وترجموا إلى لغة ذلك الوقت ، لغة كيرلس وميثوديوس ، في المقام الأول ذلك الجزء المرتبط بالمسيحية بحياة القديسين. جاءت الفلسفة هنا كنوع من السياق الثانوي. لكنها ما زالت كذلك. وليس من قبيل المصادفة أن يُدعى سيريل أحد الإخوة الذين كانوا يُعتبرون مستنيرين ، فيلسوفًا. كان هذا العنوان مرتفعًا جدًا. وفوقه كان لقب عالم اللاهوت فقط.
تعتبر أول وثيقة فلسفية روسية هي "عظة القانون والنعمة" ، التي كتبها المطران هيلاريون. تم إنشاء "الكلمة" في تقليد العظات البيزنطية. هذه عظة ألقيت فيهاالكنيسة ، فوق قبر الأمير فلاديمير ، معمدان روسيا. يبدأ بمثل من العهد القديم ، ثم ينتقل إلى الجديد ، ثم يتبع مبدأ أخلاقيًا حول ما أعطته المسيحية لروسيا بشكل عام.
بالطبع ، كان من المهم بالنسبة للروس كيف تعيش بيزنطة حتى سقطت عام 1453. على الرغم من أن العلاقة لم تكن بهذا القدر.
بشكل رئيسي من الحاجة إلى شرح النظام العالمي والعلاقات مع الله والدولة ، تظهر الفلسفة في روسيا. إن تاريخ الفلسفة الروسية أكثر تعقيدًا.
أفضل الكتب في تاريخ الفلسفة الروسية
تاريخ الفلسفة الروسية أكثر تعقيدًا ، لأن الفلاسفة في روسيا غالبًا ما تعرضوا للاضطهاد من قبل الحكومة بالطبع. كتب نيكولاي أونوفريفيتش لوسكي عن هذا الموضوع. يخبر كتابه تاريخ الفلسفة الروسية أن الاضطهاد انتهى بحلول عام 1860 فقط. ولكن في عام 1909 فقط "تنفست" الفلسفة الروسية بقوة متجددة ، وحتى في ذلك الوقت دمرت ثورة 1917 جميع الأعمال. يعكس كتاب لوسكي المسار الكامل الذي سلكته الفلسفة الروسية. كان تاريخ الفلسفة الروسية أول كتاب من نوعه. ومع ذلك ، تم حظره في بلدها الأم. نُشر لأول مرة باللغة الإنجليزية عام 1951 ، ثم ترجم إلى لغات أخرى ، ولم يُنشر في روسيا إلا عام 1991. بالطبع ، كانت هناك نسخ باللغة الروسية حتى قبل ذلك - أعضاء اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ، لكن أعمال نيكولاي أونوفريفيتش لم تكن متاحة للناس العاديين.
عمل آخر حول هذا الموضوع كتبه فاسيلي فاسيليفيتش زينكوفسكي. نُشر كتابه "تاريخ الفلسفة الروسية" في مجلدين في 1948-1950. كان المجلد الأول عبارة عن أطروحة دكتوراهعلوم الكنيسة التي تم الدفاع عنها بنجاح. جلبت له هذه الدراسة شهرة عالمية ، تمت ترجمتها على الفور إلى اللغة الإنجليزية.
كتب ميخائيل الكسندروفيتش ماسلين كتاب "تاريخ الفلسفة الروسية". كان ماسلين رئيس مجموعة المؤلفين ، والتي تضمنت أيضًا ميسليفشينكو وميدفيديفا وبولياكوف وبوبوف وبوستارناكوف. يغطي الكتاب التاريخ المحلي للفلسفة من القرن الحادي عشر حتى الوقت الحاضر. يطلق ماسلوف على أوقات الفلسفة في كييف روس فترة تدريب مهني. ويصف القرن السابع عشر بأنه وقت شغف لا يقاوم للأخلاق وعلم الجمال ، بالإضافة إلى اهتمام خاص بالمشاكل التاريخية وفترة الدعاية في الفلسفة الروسية.
الفلسفة المحلية: تاريخ الفلسفة الروسية في القرن الثامن عشر
تميز القرن الثامن عشر بالإصلاحات. كانت هذه الفترة هي فترة حكم بطرس الأكبر - وقت الاتصال الوثيق بالثقافة الغربية والإصلاحات والإنجازات العظيمة.
الممثلون البارزون لفلسفة ذلك الوقت هم أنطاكية دميترييفيتش كانتيمير وفاسيلي نيكيتيش تاتشيف ورئيس الأساقفة فيوفان بروكوبوفيتش. هذا الأخير وقف لصالح التعليم والعلوم. سخر كانتيمير من الرذائل البشرية والاجتماعية. قدم العديد من المصطلحات في الفلسفة الروسية. كان Tatishchev لفكرة الأخلاق والدين ، حدد هدف الإنسان لموازنة القوى الروحية. كانت مساهمة ميخائيل فاسيليفيتش لومونوسوف في فلسفة روسيا في تلك الحقبة هائلة. أسس التقليد المادي الروسي.
إثراء الفلسفة الروسية - GS Skovoroda
أعطى القرن الثامن عشرعالم فيلسوف مشهور آخر - Grigory Savvich Skovoroda ، الأوكراني المولود عام 1722. إنه بطل أوكراني حتى يومنا هذا.
حافظ غريغوري ساففيتش على العزوبة ، كونه راهبًا في العالم ، ولم يؤسس أسرة. قام فلاديمير فرانزيفيتش إرن ، الفيلسوف الروسي أيضًا ، بتحديث إرث سكوفورودا في القرن العشرين. كتب ونشر كتاب “Grigory Skovoroda. الحياة والتعليم."
كان لدى Skovoroda عقيدة حول ثلاثة عوالم - عالم كبير من الرهاب التعاوني ، أو عالم كبير ، كما يقول الفلاسفة ، عالم صغير ، أو عالم صغير - هذا شخص ، وعن العالم الرمزي - الكتاب المقدس ، التي كانت سكوفورودا متناقضة للغاية. ثم وبخها ، ثم قال إن صور الكتاب المقدس مثل "عربات تحمل كنوز الأبدية".
كتب سكوفورودا 33 حوارًا وحملها معه في حقيبة خلف كتفيه ، متجولًا. كان يسمى الروسي سقراط.
القرن التاسع عشر
20s من القرن التاسع عشر - وقت ظهور دوائر الهواة الذين اعتبروا الفلسفة عمل حياتهم. هؤلاء خريجو جامعات. دعاهم الكسندر سيرجيفيتش بوشكين بـ "شباب الأرشيف".
". "Lubomudria" - المترجمة من اليونانية - هي الفلسفة ، حب الحكمة. لقد أحبوا عمومًا اللعب بالمصطلحات الفلسفية الأجنبية ، وترجمتها إلى اللغة الروسية.
يعتقد Lubomudryأنه من الضروري استبدال الميل للأفكار الفرنسية (بمعنى فلسفة التنوير) بالمثالية الألمانية ، لأن هذه هي فلسفة هوية الروح والمثقفين والطبيعة. لقد أهملوا الفلسفة الاجتماعية ، لكنهم درسوا العلوم الطبيعية ، فسيولوجيا الدماغ. أراد الحكماء أن يجدوا روحًا في جسد الإنسان.
توقفت الدائرة عن نشاطها عام 1825. وظهر تياران فلسفيان - الغربيون والسلافوفيليون.
موصى به:
ما الذي يميز أزمات القرن التاسع عشر؟ أول الأزمات الاقتصادية
خلال القرنين التاسع عشر والعشرين ، حدثت أزمات بشكل دوري في اقتصاديات العديد من الدول. كان سبب الصعوبات الاقتصادية المؤقتة هو تكوين وتطوير مجتمع صناعي. كانت العواقب هي انخفاض الإنتاج ، وتراكم البضائع غير المباعة في السوق ، ودمار الشركات ، وزيادة عدد العاطلين عن العمل ، وانخفاض الأسعار ، وانهيار النظم المصرفية
Neo-Kantianism هو اتجاه في الفلسفة الألمانية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. مدارس Neo-Kantianism. الكانطيين الجدد الروس
"العودة إلى كانط!" - تحت هذا الشعار تشكل مسار الكانطية الجديدة. يُفهم هذا المصطلح عادةً على أنه الاتجاه الفلسفي لأوائل القرن العشرين. أعدت الكانطية الجديدة أرضًا خصبة لتطوير الظواهر ، وأثرت في تشكيل مفهوم الاشتراكية الأخلاقية ، وساعدت على فصل العلوم الطبيعية والإنسانية. الكانطية الجديدة هي نظام كامل يتكون من العديد من المدارس التي أسسها أتباع كانط
هربرت سبنسر: السيرة الذاتية والأفكار الرئيسية. فيلسوف وعالم اجتماع إنجليزي من أواخر القرن التاسع عشر
هربرت سبنسر (سنوات العمر - 1820-1903) - فيلسوف من إنجلترا ، الممثل الرئيسي للتطور الذي انتشر على نطاق واسع في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. لقد فهم الفلسفة على أنها معرفة شاملة ومتجانسة تستند إلى علوم محددة وقد وصلت إلى العمومية العالمية في تطورها. وهذا ، في رأيه ، هو أعلى مرحلة من المعرفة ، يغطي عالم القانون بأكمله. وفقًا لسبنسر ، فهي تتكون من نظرية التطور ، أي التطور
كارفيليس مارك أنتونوفيتش - مرشح الدراسات الثقافية. الرموز الماسونية في الثقافة الروسية في القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر
لفترة طويلة كانت الماسونية موضوعًا مفضلًا لنظريات المؤامرة والأساطير الحضرية. كيف نفصل بين الحقيقة والخيال في قصص هذا المجتمع السري؟ سيخبرنا هذا المقال عن الرمزية الماسونية في الثقافة الروسية
الفلسفة الروسية في القرن التاسع عشر: الأفكار ودورها وأهميتها
الفلسفة الروسية في القرن التاسع عشر هي التراث الأكثر قيمة لروسيا. الأفكار والمفاهيم التي تشكلت في القرن قبل الماضي أثرت في تاريخ البلاد ولا تزال اليوم موضوع نقاشات محتدمة