الفلسفة الروسية في القرن التاسع عشر هي مجموعة متنوعة من التعاليم السياسية المحلية والمواقف الأيديولوجية. منح القرن الماضي للعالم مفكرين مثل م. باكونين ، ب. Chaadaev ، I. V. كيريفسكي ، ف. دوستويفسكي ، أ. كومياكوف ، ك. أكساكوف ، ت. جرانوفسكي ، أ. هيرزن ، ل. تولستوي ، ك. ليونتييف ، في. بيلينسكي ، ن. فيدوروف ، وكذلك العديد من المنظرين البارزين.
الفلسفة الروسية في القرن التاسع عشر هي انعكاس لعمليات البحث الأيديولوجية للعلماء الذين ينتمون إلى تيارين متعاكسين - الغربية والسلافية. تحدث أنصار الاتجاه الأخير عن أصالة تطور الدولة المحلية ، وزرع الأرثوذكسية ، ورأوا فيها إمكانات هائلة للمستقبل الاجتماعي للبلاد. في رأيهم ، خصوصية هذا الدين كان يجب أن تسمح له بأن يصبح قوة موحدة من شأنها أن تساعد في حل العديد من مشاكل المجتمع.
أصبحت الأفكار السياسية استمرارًا طبيعيًا للإيمان بالقوة المعجزة للأرثوذكسية. اعتبر الفلاسفة الروس في القرن التاسع عشر ، الذين ينتمون إلى السلافية ، أن الشكل الملكي هو الخيار الأفضل لتطوير الدولة المحلية.مجلس. هذا ليس مفاجئًا ، لأن سبب غرس الأرثوذكسية في روسيا كان الحاجة إلى تعزيز الاستبداد. وكان من بين أنصار هذا الاتجاه ك. أكساكوف ، إ. كيريفسكي ، أ. الهامستر
تتميز الفلسفة الروسية في القرن التاسع عشر أيضًا بالآراء السياسية والأخلاقية للغربيين. كان أنصار الإلحاد العلماني والمادية يبجلون أعمال هيجل ، ويلتزمون بالآراء الديمقراطية ويدعون إلى الإطاحة الراديكالية بالحكومة القائمة. تم دعم المشاعر الثورية من قبل أتباع هذه الحركة بدرجات متفاوتة ، لكن فكرة التغلب على الاستبداد وتطوير الاشتراكية تم دعمها بنفس القدر.
الغربيون أصبحوا مؤسسي التعليم الروسي ، ودعوا إلى إثراء الثقافة الوطنية. كما اعتبر أنصار هذا الاتجاه تطوير العلوم مهمة ذات أولوية. في أعمال م. باكونينا ، أ. هيرزن ، في. بيلينسكي ، ن. يكشف تشيرنيشيفسكي عن هذه الأفكار. رؤية كل مؤلف لها تفاصيلها الخاصة ، لكن الأفكار المتشابهة يمكن تتبعها في أعمال المنظرين.
الفلسفة الروسية في القرن التاسع عشر هي الطبقة الأكثر قيمة في التاريخ الروسي. اليوم ، يستمر الواقع السياسي والاجتماعي في إظهار أمثلة حية على مواجهة المفاهيم التي نشأت منذ أكثر من قرن ونصف.
معرفة تاريخ تكوين وتطوير الأفكار التي ميزت الثقافة في روسيا في القرن التاسع عشر يتيح لنا أن نرى في ضوء جديد ظاهرة الحداثة مثل التقديم في المدارسOPK. مؤيدو هذا الإصلاح هم من أتباع السلافوفيين الحاليين ، والمعارضة هي المتغربين في القرن الحادي والعشرين. الفرق بين الوضع في الماضي وروسيا اليوم هو أنه في وقت سابق تم تحديد التيارات المتعارضة بوضوح ولم تختلط. في الوقت الحاضر ، ليست الظاهرة غامضة للغاية: على سبيل المثال ، قد يكون "واقع السلافوفيلي" مخفيًا وراء الصياغة الغربية. على سبيل المثال ، يعلن "القانون الأساسي" لدولة روسيا دولة علمانية ، ولا يمنع ممثلي الديانة الأرثوذكسية من التمتع بامتيازات خاصة.
