"هل هناك أي شيء في العالم يستحق الولاء؟" - كتب بوريس باسترناك. نعم ، والكثير ، ولكن لكل واحد خاصته. البعض مستعد لخدمة الوطن بأمانة ، والبعض الآخر - الحب ، والبعض الآخر - واجب. اعتقد نفس الكاتب الروسي العظيم باسترناك أن هناك القليل جدًا من هذه الأشياء في الواقع وقدم نسخته الخاصة - الخلود ، وإلا - "اسم آخر للحياة ، معزز قليلاً". البصيرة العميقة بالتأكيد. ولكن ماذا سيقول لنا عظماء هذا العالم؟ الاقتباس عن الولاء هو الشخصية الرئيسية في هذه المقالة.
الولاء كمفهوم
ما هذا؟ وفقًا للقاموس الفلسفي ، أي كلمات شيشرون ، فإن الإخلاص يساوي العدالة ، بمعنى آخر ، يجب أن يكون هناك صدق في الالتزامات المفروضة. اقترح عالم النفس والفيلسوف السوفييتي أ.أ.برودني أن يُفهم هذا المفهوم على أنه ثقة مؤكدة اجتماعيًا ، والتي يتم التعبير عنها في التفاني. في علم نفس الأسرة ، التفاني هو الشرط الأساسي للحفاظ على الاستقرار في الزواج.فيما يتعلق بعلم النفس العسكري والسياسي ، تُفهم هذه الأطروحة على أنها مطلب ضروري للشخص ، والذي يتم التحقق منه وتعزيزه بفعل رمزي - أداء اليمين. هنا ، يستنتج نمطًا مذهلاً: قيمة الإخلاص تعتمد بشكل مباشر على درجة المخاطرة.
لكن هذا هو كل تفكير العقول المتعلمة: منطقي ، ملموس ، بدون انحرافات غير ضرورية. الكتاب والشعراء يفكرون بشكل مختلف - مشرق ، واضح ، مجازي. دعنا نستمع إليهم: مرحبا ، اقتباس الولاء!
الولاء بعلامة الجمع وعلامة الطرح
كقاعدة عامة ، يتم استخدام "التفاني" في الوحدة المعجمية بالمعنى الإيجابي. لكن دعنا نرى: هل الجمال "المكرس" جيد جدًا؟ سيساعد بالتأكيد اقتباس عن الولاء.
وضع الكاتب الإنجليزي أوسكار وايلد الرغبة في أن تكون أحادية الزواج في كل شيء على قدم المساواة مع خمول العادة وقلة الخيال والعجز الجنسي. لقد أوضح ذلك من خلال حقيقة أن الناس بفرح كبير كانوا سيقذفون كثيرًا ، لولا الخوف من أن يتبعهم شخص آخر ، وبالتأكيد سيلتقطون الصابورة المهملة. ساخر قليلا ، أليس كذلك؟ من ناحية ، نعم ، ولكن من ناحية أخرى ، لا ، وإليكم السبب.
في كثير من الأحيان ، يتم استخدام الولاء كخلفية بيضاء ناصعة لخلق صورة إيجابية: "أنا صادق ، مخلص - هذا يعني أنني أحب" ، "أنا مخلص للوطن الأم - وهذا يعني أنني وطني" ، إلخ. يمكن أن يكون هذا مثل خداع الذات ، والسلوك اللاواعي ، والعمل المتعمد تمامًا لإخفاء جوهرها الحقيقي. تميز باسكال بروكنر - كاتب فرنسي - بين نوعينالولاء - من أجل الحشمة والقناعة الداخلية.
وقال الكاتب الأمريكي تيري جودكيند إن هذا الشعور العميق يتحول إلى رغبة يومية إذا كان يخدم فقط احتياجات المرء الأنانية. ربما لهذا السبب يقترح باولو كويلو دائمًا ، في جميع الحالات ، أن نسأل أنفسنا ما هو الإخلاص ، وما إذا كانت في الوقت الحالي مجرد رغبة في امتلاك جسد وروح لا تنتمي إلينا …
اقتباسات الولاء والحب
ومع ذلك ، كلما قرأت الأدب الخيالي ، كلما أصبحت العلاقة التي لا تنفصم بين الحب والإخلاص أكثر وضوحًا. لاحظ فريدريك بيجبدر ذات مرة أن الحب مثل الموسيقى ، وهذا بدوره يجعل الإخلاص أمرًا طبيعيًا. مارك توليوس شيشرون ، الذي كان يعتقد أن الشباب يقيسون الحب بقوة الشغف ، لا يتخلف وراءه ، أو بالأحرى يتقدم إلى الأمام. لكنهم صغار ، ساذجين ، ماذا يأخذ منهم؟ عندها سيفهمون أن الحب يقاس برغبتها في أن تكون مخلصة وموثوقة.
نعم ، الوقوع في الحب ليس بالأمر السهل ، ولا يتعلق الأمر حتى بالعديد من التجارب على طريق العشاق. يتمثل أعظم عمل في القبول اليومي لتلك الاكتشافات غير المتوقعة التي يقوم بها الشخص في نفسه وفي قلب الآخر. الاكتشافات ليست دائما ممتعة. والدليل على ذلك هو اقتباس آخر عن الولاء من جورج ساند. كتبت أنه يجب أن نسأل الله الحياة الأبدية مع من نحبهم ، كمكافأة على الصدق والثبات في حياتنا القصيرة القابلة للتلف.
الخلاصة
مما لا شك فيه ، ونقلت عنهالإخلاص والإخلاص هو أساس الحكمة الذهبي الحقيقي. لكني أود أن أختتم بكلمات أوشو: "يجب أن يكون إخلاص قلبين. لا يحتاج حتى إلى التعبير عنه بالكلمات ، لأن التعبير عنه بالكلمات هو تدنيسه. يجب أن يكون تفانيًا صامتًا ، واتحادًا كاملاً لقلب بآخر ، والتزامًا كاملاً من كائن تجاه الآخر. يجب فهمه وليس الإعلان عنه ".
