تختلف أحكام البرنامج الرئيسية للحزب التحرري في أي بلد في العالم (بالإضافة إلى نظرتهم العامة للعالم ككل) بشكل لا يمكن التعرف عليه عن أفكار المؤسسة السياسية المألوفة أكثر لكل شخص عادي. تقترح الفلسفة السياسية ، المصممة لوضع حد لفكرة العنف العدواني ضد شخص ما من قبل الدولة ، تقديم شروطها وأحكامها وخططها السياسية غير المعيارية. وبينما يقرر البعض بجدية ما إذا كان سينسب هذا الاتجاه إلى معسكر "اليمين" أو "اليسار" ، بينما يشير آخرون إلى عفا عليها الزمن مثل هذا التصنيف وأداة أكثر كمالًا للليبرتارية مقارنة بالتيارات السياسية الأخرى ، فإننا سوف تحليل الجوهر كله بالتفصيل ، والأهم من ذلك ، معنى هذه الفلسفة.
جوهر الفكرة
المصطلح الإنجليزي "Libertarianism" مشتق من كلمة "Libertaire" الفرنسية ، والتي تعني في اللغة الروسية "الفوضوي". ومع ذلك ، فإن الليبرتارية بمعناها الحديث تختلف اختلافًا جوهريًا عن أفكار الإزالة الكاملة لأي من علامات الدولة.
بادئ ذي بدء ، التيار ليس موجهًا نحو الدولة أو أي طبقة اجتماعية ، بل تجاه شخص مثلشخص واحد له الحق في الدفاع عن حريته وحقوقه دون المساس بها فيما يتعلق بالآخرين. هذا ما يعتبر الدعامة الأساسية لفكرة الليبرتارية.
من الدولة ، يتطلب الليبرتاريون ، أولاً وقبل كل شيء ، الحد الأدنى من التدخل في كل من الحياة الخاصة للمواطنين وفي المجال الاقتصادي. أطروحات محددة هي الإلغاء الكامل للدعم الاجتماعي ، ورفض الضرائب وتنظيم مكافحة الاحتكار. يجب أن يكون نطاق المهام التي تعتمد بشكل خاص على الدولة (ما لن يتمكن رواد الأعمال ، وفقًا لمؤيدي الليبرالية ، من مواجهته بمفردهم) ضيقًا قدر الإمكان مع الدفع المدني الطوعي (ما يسمى ب "الضرائب الطوعية "- الدفع مقابل جودة الخدمات العامة المقدمة على غرار خدمات الشركات الخاصة).
ومع ذلك ، فإن العديد من علماء السياسة والمفكرين والمتخصصين ، عند الفحص التفصيلي للعديد من الفروق الدقيقة والدقة ، يجدون مواقفهم مثالية للغاية وتحد من الخيال. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما يتم انتقاد الآراء التحررية من قبل العديد من المعارضين المتشككين باعتبارها "غير عملية" و "بعيدة عن الواقع الطبيعي".
من البدايات: تاريخ مفصل للأيديولوجيا
ظهر مفهوم "التحررية" لأول مرة في مقال للفيلسوف الأمريكي ويليام بيلشام عام 1789.
حدث النمو الملحوظ لليبرالية كإتجاه فلسفي خاص في نهاية القرن التاسع عشر. حدث هذا بعد حظر حرية الصحافة للمواد الأناركية في فرنسا ،ما هو الهجوم الإرهابي لأوغست فيلانت في 9 ديسمبر 1893). في ذلك الوقت ، ضمّن المصطلح معنى الحركة الأناركية ، التي بدأ ممثلوها الفرنسيون على نطاق واسع في استخدام كلمة Libertaire كناية عن تعبير ملطف واستبدال للفوضوي السابق.
في عام 1985 ، تأسست صحيفة Le Libertaire ، ولدت فلسفة "الاشتراكية الليبرالية" في تلك الأيام على وجه التحديد بسبب ارتباطها بالفوضوية. انتقد بيلشام بشدة في عمله الأفكار التي نسبها إلى الليبرتارية ، مقارناً إياها بتعاليم الحتمية الدينية.
ومع ذلك ، تغير معنى هذا المفهوم لاحقًا إلى التعريف الحديث.
في المرحلة الحالية من التطوير
فقط في الأربعينيات من القرن الماضي ، من خلال جهود السياسي الأمريكي ليونارد ريد (مؤسس مؤسسة التعليم الاقتصادي) ، اكتسب هذا المصطلح معناه الحالي. تشير الليبرالية إلى حرية اقتصادية وشخصية واسعة النطاق مع تدخل الدولة الأكثر محدودية في الحياة العامة.
رسم ديفيد نولان ، بصفته أحد مؤسسي الحزب التحرري الأمريكي ، في عام 1970 إطارًا أوضح لهذه الفلسفة. إنه يتناقض مع حدود الليبرالية اليسارية ، التي يعطي ممثلوها الأولوية "للحريات الشخصية" ، والمحافظة اليمينية (يركز التيار حصريًا على "الحريات الاقتصادية") والسلطوية (سيطرة الدولة الصارمة مع توزيع الدخل من الأغنياء إلى الفقراء)
الرسائل الرئيسية في السياسة التحررية
أفكارتم تشكيل الليبرتارية من أعمال المفكرين البارزين في القرنين السابع عشر والثامن عشر: جون لوك وديفيد هيوم وآدم سميث وتوماس جيفرسون وتوماس باين.
- الفردية. الموضوع الرئيسي لأفكار الليبرتارية هو الشخص ، الشخص. الناس أحرار في اتخاذ القرار الحر وبالتالي يكونون مسؤولين عنه ، دون تقييد أعضاء المجتمع الآخرين في هذا الحق. وبناءً على ذلك ، فإن الفرد الذي لديه مثل هذه الأيديولوجية لا يمتلك الحريات فحسب ، بل يمتلك أيضًا واجبات معينة. إن الاعتراف بكرامة كل فرد كأولوية قصوى يخلق أطروحة مهمة أخرى للرؤية التحررية للنظام - فرض حظر كامل على العنف العدواني.
- حقوق شخصية. لا يمنح جهاز الدولة حقوق الفرد في حماية شخصه وحريته وممتلكاته. لقد تم تحديدها سلفًا منذ البداية بطبيعتها ، وهو ما ينعكس في إضفاء الشرعية على اقتناء الأسلحة وحملها مجانًا في برامج التحرريين.
- القاعدة القانونية. السماحية اللاسلطوية مرفوضة من جذورها من قبل الليبرتاريين. الهدف النهائي للعقيدة هو بناء مجتمع الحرية في إطار القانون. يخضع الناس بدورهم لقواعد القانون المقبولة عمومًا ، والتي تهدف إلى حماية حرية كل شخص.
- القيود على العمل الحكومي. إن تركيز القوة مكروه بشدة من قبل الليبرتاريين. تتضمن أفكارهم حول إقامة الدولة فصل السلطات والحد منها (إلغاء الضرائب مع الاستبدال اللاحق بالتمويل المدني الطوعي للخدمات العامة ، وإلغاء تقنين الحد الأدنى للأجور ، وإزالةالقيود المفروضة على الهجرة ، والتنازل عن التجنيد الإجباري والتعليم الإلزامي).
بالإضافة إلى ذلك ، يعارض الليبراليون القيود المفروضة على الهجرة ، وسيطرة الحكومة على وسائل الإعلام ، والطب ، وأنظمة تقسيم المناطق الحضرية. أكثر ما يمكن التعرف عليه من القائمة الكاملة لأطروحات برامجهم هو إضفاء الشرعية على معظم أو كل الأدوية المعروفة للعلم (قد تختلف آراء الليبرتاريين في هذه المسألة). هذا ، بالطبع ، يُنظر إليه بشكل غامض للغاية من قبل كل من المجتمع ومعارضي هذه الفلسفة.
مقاربة خاصة لمسألة الاقتصاد
الأفكار التحررية مختلطة إلى حد ما مع المدرسة النمساوية للنظرية الاقتصادية. تسلط الضوء على استنتاجاتها الخاصة حول عدم فعالية التدخل الحكومي في الاقتصاد ، وغالباً ما يكون له عواقب وخيمة. وبالمثل ، تدعم الليبرتارية فكرة السوق الحرة التي يحكمها بشكل أساسي المشاركون فيها.
يتحول التركيز في علاقات السوق مع هذا النهج من النماذج الرياضية للبحث إلى الخصائص النفسية لسلوك المشاركين والمستهلكين. في الوقت نفسه ، يجب أن تتمتع العقود والمعاملات بأقصى قدر من الحرية والشفافية ، ويتم استبعاد تنظيم الدولة تمامًا في هذه الحالة.
وفقًا لهذا النهج ، تقليل تأثير الآليات التنظيمية للدولة في الاقتصاد ، وتقليل أحكام مكافحة الاحتكار وإلغاء الضرائب الإلزامية نتيجة لذلكسيجعل الناس أكثر حرية وازدهارا
ما هي التسمية المناسبة لهم؟
بناءً على جميع المواقف المذكورة أعلاه لليبراليين بشأن مجموعة كاملة من القضايا والأحكام ، فإنهم أنفسهم ينكرون بشكل قاطع انتمائهم إلى أي معسكر سياسي. إنهم لا يعتبرون أنفسهم جناحًا يسارًا أو يمينًا. هذا أيضًا ينفي تصنيف الليبرتارية على أنها تكافل للأفكار الليبرالية والمحافظة (حتى مع الأخذ في الاعتبار تشابه أفكارهم مع أفكار هذين الاتجاهين السياسيين).
تحدد مجموعة المبادئ الأساسية لأي ليبرتاري موقعه الرئيسي: سيكون مؤيدو هذه الحركة دائمًا إلى جانب الحرية الشخصية والمسؤولية ، ويدعون إلى الحد من سيطرة الدولة على السوق الحرة والفرد. يطالب الليبراليون بتعظيم حرية خصوصية كل مواطن ، لكنهم يدافعون عن قدر معقول من سيطرة الدولة في القطاع الاقتصادي. المحافظون ، بدورهم ، يدافعون عن عالم مالي أكثر انفتاحًا وخالية من الحكومات ، ولكن هناك تنظيمًا معينًا للحريات الشخصية في برامجهم.
يرى الليبرتاريون أنفسهم فوق هذين المعسكرين ، ويقدمون أطروحاتهم حول درجة عالية من الحرية الاقتصادية والفردية. إنهم يعتبرون "أنصار الدولة الشمولية" خصومهم المباشرين ، بمن فيهم الاشتراكيون والشيوعيون والفاشيون والماركسيون ورجال الدولة والشعبويون.
الاختلافات بين الليبراليين والليبراليينوالمحافظين
دعونا نجري مقارنة أكثر تباينًا بين هذه القوى السياسية الثلاثة ، مع إظهار جميع الاختلافات والسمات الواضحة ليس فقط للحزب التحرري ، ولكن أيضًا للمحافظين والليبراليين:
| ليبرالي | ليبرتاري | محافظ | |
| قضايا اقتصادية | |||
| هل يجب أن تفرض الحكومة رسومًا وحصصًا وحظرًا على التجارة الدولية؟ | نعم ، الرسوم الجمركية تحافظ على الوظائف في البلاد ، وسيساعد الحظر في محاربة دكتاتوريين اليمينيين في البلدان الاستبدادية الذين يتعدون على مصالحنا. | لا ، هذه الحواجز التجارية تنتهك الحق في التجارة الحرة للمواطنين والأجانب ، بينما تقلل من إنتاجية العمالة الإجمالية. | نعم ، تساعد الحواجز التجارية على حماية القدرة التنافسية للصناعات المهمة استراتيجيًا والحفاظ عليها ، كما أن عمليات الحظر هي أداة موثوقة في الحرب ضد الدكتاتوريين اليساريين الذين ينتهكون مصالح دولتنا في الخارج. |
| يجب تعيين الحد الأدنى للأجور على المستوى القانوني؟ | نعم ، باسم حق كل فرد في أجر مرضي ، وإلا فإن العديد من أصحاب العمل سيدفعون أجرًا معيشيًا فقط. | لا ، لأن هذا يعد انتهاكًا لحق الموظف وصاحب العمل في إبرام اتفاقية وفقًا لتقدير متبادل. | لا ، يجب أن يكون أصحاب العمل قادرين على توظيف أفضل العمال فقط مع الالتزام بأسعار أرضية تنافسية في السوق. |
| الضرائب هي الطريقة الوحيدةدفع وظائف الحكومة؟ | نعم ، لأن الكثيرين لن يكونوا مستعدين لدفع ثمن أشياء مثل الرفاهية للفقراء والتعليم وحماية البيئة والعديد من الخدمات العامة الأخرى. | لا ، لأن الضرائب هي المعادل القانوني للسرقة ويجب استبدالها بالدفع الطوعي للخدمات العامة ، وكثير منها يمكن أن تؤديه المؤسسات الخاصة والخيرية. | نعم ، لأنه لن يتطوع الجميع لدفع تكاليف الدفاع الوطني ، وإنفاذ القانون ، والصناعات الوطنية الاستراتيجية والعديد من الخدمات الحكومية الحيوية الأخرى. |
| هل يجب على الحكومة مساعدة الشركات المحلية في الأوقات الاقتصادية الصعبة؟ | نعم ، سيساعد في الحفاظ على الوظائف في الأوقات الصعبة ، لكن يجب استبعاد الشركات من هذه المساعدة حتى لا تحصل على أرباح زائدة على حساب الدولة. | لا ، المساعدة الحكومية لبعض المؤسسات ممكنة فقط عن طريق سرقة المؤسسات ودافعي الضرائب الآخرين. | نعم ، يجب على الحكومة مساعدة الشركات على البقاء واقفة على قدميها ، وبالتالي تشجيع المشاريع الحرة. |
| كيف تتعامل الحكومة مع عجز الموازنة؟ | رفع الضرائب على الأثرياء دون خفض الإنفاق الاجتماعي. | خفض كل الإنفاق الحكومي والضرائب قدر الإمكان لتحفيز النمو الاقتصادي. تقتصر الحكومة فقط على قضايا الدفاع الوطني وضمان الحقوق الدستوريةالمواطنين. سداد الديون بتوفير النفقات | اقتراض أموال إضافية لدعم الإنفاق الحكومي دون خفض الميزانية والإنفاق الدفاعي. على المدى الطويل النمو الاقتصادي يعود الدين الوطني. |
| الاتجاهات الاستراتيجية | |||
| كيف يجب أن تنظم الحكومة الطاقة النووية؟ | بسبب المخاطر البيئية العالية ، وكذلك المشاكل غير القابلة للحل في التخلص من النفايات النووية ، يجب إيقاف بناء محطات الطاقة النووية وإغلاق المحطات القائمة. | يجب على الدولة مغادرة قطاع الطاقة النووية حتى يتم احتلال هذا المكان من قبل شركات خاصة قادرة على المنافسة مع تحمل المسؤولية الكاملة عن الالتزامات الحالية والمحتملة. | يجب على الدولة الاهتمام بتعزيز الصناعة النووية ، لأنها مصدر للطاقة غير المكلفة. في الوقت نفسه ، يجب تشجيع تطويرها ، مما يوفر الحد الأدنى من التلوث البيئي مقارنة بمصادر الطاقة الأخرى. |
| هل يجب على الحكومة إرسال قوات للتدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى عند الضرورة؟ | نعم ، طالما أن هذه الإجراءات تساعد في حماية حقوق الإنسان ، وتساعد المحرومين الأجانب ، وتطيح بالديكتاتوريين اليمينيين. | لا ، لا توجد حكومة لديها سلطة التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى إلا للرد على هجوم عدواني. | نعم إذا كانت تساهم في محاربة الإرهاب أو الإطاحة بالديكتاتوريين اليساريين أو حماية المصالحدولتنا في الخارج |
| هل يجب أن يكون هناك تجنيد إجباري؟ | نعم ، لكن فقط في زمن الحرب. | لا ، لأن التجنيد العام هو عبودية رسمية ، والعبيد لا يصنعون مدافعين جيدين عن الحرية. | نعم ، يجب أن يكون لدى الدولة دائمًا موارد بشرية مدربة في الشؤون العسكرية حتى تتمكن من إعطاء صد ساحق لعدو محتمل في أي وقت. |
| هل يجب أن تمتلك الدولة وسائل الإعلام وتتحكم فيها؟ | نعم ، البلد بحاجة إلى نظام بث عام ويجب على الحكومة السيطرة على الإعلانات الإعلامية التي تستهدف الأطفال. | يجب أن يكون مالكو الوسائط مسؤولين عن محتوى منشوراتهم دون تدخل حكومي ، وسيقرر المستهلكون ما هو مسموح به في منازلهم. | يجب ألا تمتلك الدولة الصحافة أو التلفزيون ، ولكن يجب معاقبة أي نظام بث بشدة لنشره مواد يحظرها القانون. |
| الجوانب الاجتماعية | |||
| كيفية حل إفلاس الضمان الاجتماعي؟ | زيادة ضرائب الرواتب ستوفر لكبار السن راحة يستحقونها وبرنامج ضمان اجتماعي حكومي. | نحن نعتبر نظام الضمان الاجتماعي غير مقبول ، ولهذا السبب يجب التخلص منه ، وترك العمال الأكبر سنًا والمتقاعدين للاختيار بين دفعة مالية كبيرة لمرة واحدة أو مدفوعات سنوية بموجب النظام الاجتماعي الحالي. توفير بدلا من معاشات التقاعد في المستقبل. | تخفيض المعاشات وزيادة المعاشاتسن. بالإضافة إلى التدابير الإلزامية ، إدخال حسابات معاشات الادخار الطوعية التي تسيطر عليها الحكومة. عند الضرورة القصوى ، اقترض المال لإبقاء النظام قائماً. |
| هل الأطفال ملزمون قانونًا بالذهاب إلى المدرسة؟ | نعم ، لأنه من المستحيل الاعتماد بشكل كامل على حقيقة أن الآباء سيكونون قادرين على إعطاء أطفالهم التعليم المناسب. | لا ، قانون الالتحاق بالمدارس الإلزامي هو انتهاك لحقوق الآباء والأطفال في اتخاذ قرار بشأن تعليم أطفالهم بحرية. | نعم ، التعليم الجيد للأطفال في كل مكان أمر بالغ الأهمية لكي تصبح أمة صحية بكل معنى الكلمة. في الوقت نفسه ، لن يتمكن جميع الآباء من إعطاء أطفالهم مستوى تعليميًا مماثلاً. |
| هل يجب السماح للآباء بتعليم أطفالهم في المنزل؟ | ربما ، لكن الدولة ستظل بحاجة للسيطرة على أن الآباء لا يعلمون أطفالهم أفكارًا متعصبة أو غير قانونية أو مناهضة للعلم. | نعم ، لا يجب أن يكون للحكومة دور ريادي في التعليم. لا ينبغي أن يكون هناك تنظيم ولا عقاب للآباء الذين يختارون تعليم أطفالهم في المنزل. | نعم ، حتى مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن بعض الآباء ، عند قيامهم بتعليم أطفالهم في المنزل ، لن يتمكنوا من تزويدهم بالمستوى المناسب من العملية التعليمية. لا تعمل المدارس العامة بشكل مثالي أيضًا ، ولكن تحسين الإشراف الحكومي على المدارس ، إلى جانب الاختبارات الموحدة ، سيساعد في معالجة هذه المشكلة من خلال إشراك المزيد من أولياء الأمور مع أطفالهم.في نظام التعليم العام. |
| هل يجب أن يقيد القانون حيازة المواطنين للأسلحة النارية؟ | نعم ، البنادق تقتل الناس وتؤدي إلى عواقب وخيمة عند استخدامها بحرية. يجب تنظيم جميع عمليات الترخيص والتخزين والاستخدام بإحكام شديد. إذا لم تساعد هذه الإجراءات ، فيجب أن يظل الحق في امتلاك الأسلحة فقط مع وكالات إنفاذ القانون والجيش. | لا ، حيازة الأسلحة النارية حق يختارها كل شخص دون المساس بحقوق الآخرين. يجب معاقبة استخدامه فقط لأغراض إجرامية. | لا ، بشكل عام ، الانتهاكات من جانب القانون غير مقبولة هنا. اختيار صارم وحاسم بين الكتلة الكاملة لأولئك الذين يرغبون في امتلاك أسلحة ، بالإضافة إلى بعض القيود المفروضة على الأسلحة النارية المسموح بحيازتها ، وقواعد الترخيص والتخزين والاستخدام الخاصة بهم. ومع ذلك ، بشكل عام ، يتمتع المواطن دائمًا بالحق في حماية نفسه وأحبائه بمساعدة السلاح ، ولكن يجب بالتأكيد وجود عقوبة في حالة استخدامه غير القانوني. |
| هل يجب على الدولة تنظيم الحياة الجنسية للسكان ، بما في ذلك الدعارة؟ | ليس بشكل عام ، ولكن يجب تنظيم تقنين الدعارة لحماية الصحة العامة وكذلك حماية النساء من الاستغلال. | لا ، لأن العلاقات الجنسية بالتراضي بين البالغين لا تنتهك حقوق أي شخص. | نعم ، يجب تحريم الزنا ، والدعارة ، والمثلية الجنسية من أجل الحفاظ على الأسرة التقليدية والدينيةالأشياء الثمينة. |
| ما هي السياسة التي يجب أن تتبعها الحكومة فيما يتعلق بالإجهاض؟ | للمرأة الحق في الإجهاض ، وإذا كانت غير قادرة على دفع ثمنه ، فيجب أن يتم ذلك على حساب دافعي الضرائب. | يجب على الحكومة ألا تجبر أي شخص على تمويل إجهاض شخص آخر. ينقسم المعسكر التحرري حول هذه القضية ، حيث يعتبرها البعض حقًا لكل امرأة ، بينما يرى البعض الآخر أنها انتهاك لحق الطفل الذي لم يولد بعد. | الإجهاض ، باستثناء حالات الاغتصاب وسفاح القربى ، جريمة ويجب أن يخضع لعقوبات جنائية مناسبة. |
| هل تقنين المخدرات مثل الماريجوانا والهيروين والكوكايين مقبول؟ | فقط العقاقير الخفيفة (مثل الماريجوانا) يمكن تقنينها ، لكن إنتاجها وبيعها يجب أن يتم تنظيمه من قبل الدولة وفرض ضرائب. | نعم ، الاستعمال السلمي للمخدرات لا ينتهك حقوق الآخرين ويدرك حق كل شخص في السيطرة على جسده. | لا ، بسبب العواقب الوخيمة للمخدرات ، التي تحملها دائمًا في حد ذاتها ، لا يمكن تقنينها تحت أي ظرف من الظروف. يجب أن تكون مكافحة المخدرات أكثر صرامة مع وجود قوانين أكثر صرامة. |
| هل يجب على الدولة التخلي عن قيود الهجرة؟ | على الرغم من أننا سنقدم المساعدة على المستوى الحكومي للأشخاص المضطهدين لأسباب سياسية ، إلا أن عددهم يجب أن يكون محدودًا بشكل كبير ،حتى لا يسلبوا الوظائف من المواطنين | نعم ، جميع الأفراد ، بغض النظر عن مكان ميلادهم ، لهم نفس حقوق السفر. | لا ، يجب أن يستفيد المهاجرون من البلد الذي وصلوا إليه ، وكذلك سكان هذا البلد. لنفترض قبولًا محدودًا للمهنيين الأجانب رفيعي المستوى في التخصصات المطلوبة في البلاد ، وليس موجة من العمالة الرخيصة وغير المتعلمة ، مما يؤدي إلى استبعاد الوظائف من الناس والمساهمة في نمو الجريمة والأمراض. |
وهكذا ، نرى الجوهر الكامل والأحكام الرئيسية لسياسة الليبرتاريين ، بالإضافة إلى أوجه التشابه والاختلاف بينهم وبين وجهات النظر الليبرالية والمحافظة المتشابهة في مواقف معينة. بشكل عام ، بالطبع ، يمكن القول إن الليبرتارية قد استوعبت بعض الأفكار من كلا المعسكرين. ومع ذلك ، مع موقفها الخاص ، والمختلف عن الآخرين في القضايا المذكورة أعلاه ، فمن الواضح أنها لا تتناسب مع تسمية "مزيج نموذجي من الليبرالية والتيار المحافظ".
يرجى أيضًا ملاحظة أن بعض الأطروحات والأحكام في برنامج أحزاب كل من الحركات المذكورة أعلاه في البلدان المختلفة قد تختلف قليلاً.
الحزب التحرري الأمريكي: تاريخ التكوين والنشاط السياسي
إعلان ريتشارد نيكسون في 15 أغسطس 1971 نقطة انطلاق لـ "السياسة الاقتصادية الجديدة" القائمة على تجميد مستوى الأسعار والأجور والتخلي عن "معيار الذهب" ، كان بمثابة قوة دافعة لمناقشات شرسة في التلفزيون والإضراباتغير راضي.
في ذلك الوقت تم إنشاء الحزب التحرري للولايات المتحدة الأمريكية. على الرغم من أن تكوينه لم يكن كثيفًا ، كما كان عدد المؤيدين ، إلا أنه من الواضح أن هذا الحدث لم يمر دون أن يلاحظه أحد من قبل الأمريكيين.
تم وضع بداية هذه القوة السياسية الجديدة من قبل ديفيد نولان في 11 ديسمبر من نفس العام ، مع مجموعة من شركائه. مقتنعين تمامًا بأن مثل هذه الإجراءات الحكومية لا تتفق بأي حال من الأحوال مع المبادئ الأساسية للآباء المؤسسين للدولة الأمريكية ، فقد طوروا برنامجًا جديدًا للحزب يختلف اختلافًا جوهريًا عما اقترحه الديمقراطيون والجمهوريون.
بناء جميع الأحكام الرئيسية لسياستهم على أساس الأفكار التحررية ، فهم يقدمون الأطروحات الرئيسية التالية: اقتصاد سوق خالٍ من تدخل الدولة ، وغياب الحواجز والقيود في التجارة الدولية ، وكذلك عدم وجود الولايات المتحدة. - التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى ، وتوسيع الحقوق الشخصية وحريات المواطنين.
بعض أوجه التشابه في برنامجهم فيما يتعلق بالجوانب الاقتصادية لوحظت أيضًا في سياسة الحزب الجمهوري.
النهج الروسي: المواقف التحررية المحلية
في عام 2008 ، تم تشكيل الحزب الليبرتاري لروسيا ، والذي تم تطوير برنامجه بالمثل على أساس أفكار هذه الفلسفة.
المبدأ الأساسي هو المنع الكامل للعنف العدواني ضد شخص آخر أو ممتلكاته خلافا لحظر هذا الشخص.على هذا الموقف يتم بناء موقفهم السياسي:
- حق الدفاع عن النفس (تقنين الأسلحة النارية).
- حرية الفكر ، والدين ، وتكوين الجمعيات ، وما إلى ذلك.
- السوابق القضائية.
- حصانة كاملة للملكية الخاصة.
- التخلي عن مفهوم حقوق الملكية الفكرية
- التقليل من تأثير الحكومة على الحياة الخاصة والعامة.
لا مركزية وكالات إنفاذ القانون ، والأساس التعاقدي للخدمة العسكرية والتخفيضات الضريبية لا تزال جزءًا لا يتجزأ من البرنامج الذي يمثله الحزب الليبرتاري لروسيا.
قائد المنظمة يضع الإصلاحات الدستورية والقضائية في مقدمة الأولويات السياسية ، معتبرا دستور روسيا الاتحادية غير متسق للغاية من حيث الحريات المدنية ويقيدها في نواح كثيرة.
ومع ذلك ، بالإضافة إلى الأحكام العامة للبرنامج ، المبنية كليًا على أفكار هذه الفلسفة ، لدى الحزب بعض الخطط المحددة لإصلاح الطب. وبحسبهم ، فإن ما يتم توفيره في هذا المجال نادر للغاية وغير فعال ، مما يؤثر على جودة الخدمات الطبية والتشخيصية المقدمة للمواطنين بشكل سلبي للغاية. إن منح المواطنين الحق في اختيار الرعاية الطبية وطرق التأمين الخاصة بهم داخل السوق الحرة هو ما أصر عليه الحزب الليبرتاري لروسيا في البداية. يجب بالضرورة أن يكون تمويل الهياكل الخيرية ، بعد برنامجها ، خاليًا منالضرائب.
في الوقت الحالي ، من الواضح أن الحزب الذي يقوده الزعيم الحالي ، وهو أندريه شالنيف ، يفتقر إلى الشعبية الواسعة بين الناس. ومع ذلك ، مع التغيرات الحادة والديناميكية في الوضع العام في البلاد ، والتي تلوح بوادرها بشكل متزايد في الأفق في الأوقات المضطربة الحديثة ، يمكن لمواقف التحرريين أن تكتسب وزناً ملحوظاً في الساحة السياسية المحلية.
كيف وضع الحزب الليبرتاري الأوكراني برنامجه
في بلدان رابطة الدول المستقلة ، انتشرت الأفكار التحررية ككل في أوقات وأزمنة مختلفة تمامًا. انعكاس آخر لأفكار هذه الفلسفة على المنصة السياسية الأوكرانية كان الجمعية 5.10 ، التي أسسها رجل الأعمال ونائب الشعب جينادي بالاشوف. يعطي الحزب التحرري الأوكراني الأولوية لإصلاح جذري لنظام تحصيل الضرائب ، والذي حدد جوهره مسبقًا اسم الحزب: إدخال ضريبة مبيعات بنسبة 5٪ وضريبة اجتماعية بنسبة 10٪.
ينصب تركيز برنامجهم على التغيير الاقتصادي. إنها تتكون في المبدأ الليبرتاري الكلاسيكي المتمثل في التخفيض التدريجي لسيطرة الدولة في هذه المنطقة. كما يقترح الحزب إدخال أساس تعاقدي للخدمة العسكرية ، والإلغاء الكامل للقيود المفروضة على تداول العملات ، وضمان حرية حيازة الأسلحة. السباق على رئاسة الجمهورية ليس مجرد مرشح عادي من الحزب التحرري ، بل مؤسسه نفسه - جينادي بلاشوف.
ومع ذلك ، فإن 5.10 ، مثل أي حزب ليبرالي ، يشترك في بعض الانتقاداتالمعارضون الذين يصفون هذه الأفكار بأنها شبه فوضوية وغير مناسبة. على الرغم من حجم عاصمة بالاشوف ، لم يكن له تأثير حقيقي على الحياة السياسية في أوكرانيا.
