العالم الحديث يزداد ازدحامًا وعولمة ، تتنافس البلدان على مصادر مختلفة من المواد الخام ، لنشر نماذجها السياسية والاقتصادية إلى أكبر عدد ممكن من دول العالم. إن أساليب وقدرات المشاركين في إعادة التوزيع العالمي للمصالح متنوعة للغاية وتعتمد على العديد من الشروط. ومع ذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، التوسع هو توسيع مجال التأثير في أي مجال من مجالات النشاط.
طرق التوسع
هذا المصطلح متعدد الاستخدامات وينطوي على العديد من الخيارات الممكنة. لذا يمكننا التحدث عن التوسع السياسي والاقتصادي والثقافي والعسكري. خلال سنوات الحرب الباردة ، عندما كان العالم ثنائي القطب ، كانت التطلعات التوسعية لكلتا القوتين العظميين هي جذب أكبر عدد ممكن من الحلفاء إلى جانبهم. في الوقت نفسه ، كان على هؤلاء أن يدركوا بدقة وجهة نظر رعاتهم ونموذجهم السياسي والاقتصادي. إذا كان بإمكان مؤيدي الغرب تغيير أنظمة وجهات نظرهم ونماذج الدولة ، فإن مؤيدي الكتلة الاشتراكية يجب أن يتبعوا بدقة تعليمات الاتحاد السوفيتي. إحدى الأدوات الرئيسية للتوسع هي الموارد المادية والمالية ، وبهذه الطريقة تم ربط أوروبا الغربية بالمركبة السياسية للولايات المتحدةبعد الحرب العالمية الثانية المدمرة. لكي لا يفقد الاتحاد السوفياتي جميع حلفائه ، اضطر إلى اتخاذ تدابير مماثلة ضد دول أوروبا الشرقية. هذه هي الطريقة التي تم بها إنشاء مجلس المساعدة الاقتصادية المتبادلة والسوق الأوروبية. التوسع الاقتصادي هو وسيلة للتلاعب بالنظام العالمي.
المواجهة التوسعية
التوسع في السوق ، ورافق التدخلات الاقتصادية بشكل كامل توطيد النفوذ في مجالات مهمة أخرى. استخدم كل من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية والولايات المتحدة الأمريكية العامل العسكري السياسي لتصعيد نفوذهما ، مما سيعزز نفوذهما في العالم. بمبادرة من الولايات المتحدة ، نشأ الناتو ، ورد الاتحاد السوفيتي لاحقًا بظهور وزارة الشؤون الداخلية. سمحت أساليب التأثير هذه للقوتين العظميين بالسيطرة الكاملة على الوضع في مناطق نفوذهم. وبالتالي ، فإن التوسع هو رغبة دولة في فرض إرادتها على دولة أخرى من أجل تحقيق مصالحها الجيوسياسية. تبين أن النموذج الاقتصادي للكتلة الغربية كان أكثر مرونة وتغير ديناميكيًا تحت تأثير عوامل جديدة ، بينما كان نموذج الكتلة الشرقية مرهقًا وخرقاءًا ، مما أدى في النهاية إلى انهيار وتفكك الكتلة الشرقية والاتحاد السوفيتي نفسه.
التوسع الحديث
أصبح توسع الغرب بعد انهيار العالم ثنائي القطب ساحقًا. حاول نشر نفوذه وقيمه في العالم أجمع. في الوقت نفسه ، لم تؤخذ الفروق الدقيقة في النظام السياسي والتقاليد الراسخة والخصائص الثقافية والأيديولوجية في الاعتبار. مثلأدت المنهجية العشوائية إلى رفض ورفض تدريجي للقيم الغربية. التوسع الثقافي هو محاولة لتوحيد المجال الروحي ، لإخضاع النظرة العالمية لمصالح بلد واحد أو مجموعة من الدول. مثل هذه السياسة أدت بشكل متوقع إلى العديد من الاحتجاجات ، وفي بعض الحالات حتى إلى العنف ضد ممثلي العالم الغربي. ومع ذلك ، لا تتوقف مثل هذه المحاولات عن القيام بها في أجزاء مختلفة من العالم.
