فيليب ميلانشثون: السيرة الذاتية ، وتاريخ العمل ، والأعمال

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:31

31 كانون الثاني (يناير) 2019 يصادف الذكرى 522 لميلاد فيليب ميلانشثون ، عالم إنساني وعالم لاهوت ومعلم وشخصية بارزة في الإصلاح البروتستانتي في ألمانيا. بعد سنوات ، أجمع خبراء الإصلاح: لم يكن ليحدث بدونه. في عام 2018 ، في 28 أغسطس ، تم الاحتفال بالذكرى الخمسمئة لخطابه الافتتاحي الذي ألقاه في جامعة ويتنبرغ. لقد كان أفضل صديق لمارتن لوثر وشريكه المفضل في السجال الفكري.

حقائق السيرة الذاتية

ولد فيليب ميلانشثون (فيليب شوارتزرد) ، ابن جورج شوارزرد وباربرا رايتر ، في بريتن بألمانيا في 15 فبراير 1497. بعد وفاة والده في عام 1508 ، تولى ابن عمه يوهانس ريوشلين مسؤولية تعليم فيليب. غرس شقيقه الألماني الشهير في الإنسانية حبًا للأدب اللاتيني والكلاسيكي.

كان الكآبة طفلاً موهوبًا بعد سنواتهسمح له بدخول جامعة هايدلبرغ في سن الثانية عشرة. في عام 1511 حصل على درجة البكالوريوس وفي عام 1512 تقدم للحصول على درجة الماجستير. لكنه مرفوض بسبب شباب مقدم الطلب. من أجل عدم إضاعة الوقت والتعطش للمعرفة ، يلتحق فيليب ميلانشثون بجامعة توبنغن حيث يدرس الطب والقانون والرياضيات.

كتب وكتب الميلانشثون

بعد تخرجه من جامعة توبنغن ، حصل الشاب على درجة الماجستير في الآداب ، وفي عام 1514 بدأ التدريس في هذه الجامعة للمبتدئين. من الواضح أن فيليب كان على دراية باللغة اليونانية ، حتى أنه قام بتغيير اسمه الألماني "Schwarzderdt" ("الأرض السوداء") إلى الاسم اليوناني المقابل: Melanchthon.

عندما كان يبلغ من العمر 21 عامًا ، كان قد نشر بالفعل العديد من الأعمال ، بما في ذلك دليل قواعد اللغة اليونانية (1518) ، وكتب كتبًا دراسية مهمة حول مواضيع مثل البلاغة والأخلاق والفيزياء وعلم التنجيم. حظيت أعمال F. Melanchthon بتقدير كبير من قبل Desiderius Erasmus - فيلسوف وكاتب وناشر. سمح له عمله كمنظم للتعليم بإجراء إصلاحات كبيرة في المدرسة والجامعة في ولاية سكسونيا ، والتي أصبحت نموذجًا يحتذى به في البلدان الأخرى.

قابل مارتن لوثر

بفضل توصية ابن عمه Reuchlin ، تمت دعوة فيليب في عام 1518 إلى جامعة Wittenberg كأستاذ للغة اليونانية. في الوقت نفسه ، أوصى عمه الأكبر فيليب لمارتن لوثر. على الرغم من اختلاف 14 عامًا فيالعمر والاندفاع والعاطفة لمارتن ، بدأت صداقة بينهما. تحت تأثيره ، أصبح فيليب مهتمًا باللاهوت. في عام 1519 ، رافق Melanchthon لوثر إلى مناقشة Leipzig ، وحصل على درجة البكالوريوس في اللاهوت من Wittenberg في نفس العام.

منظمة هائلة

بدت طاقة Melanchthon لا تنضب. كما أنه كان منظمًا للغاية. بدأ فيليب يومه في الساعة 2:00 صباحًا ، وفي الساعة 6:00 حاضر إلى 600 طالب. حضر دوراته اللاهوتية 1500 طالب وطالبة. ومع ذلك ، وجد فيليب وقتًا لحياته الشخصية بين جميع فصوله ومحاضراته ودوراته. في فيتنبرغ ، التقى ابنة عمدة المدينة كاثرين كراب. في عام 1520 تزوجا. ولدت في زواجها أربعة أطفال - آنا وفيليب وجورج ومجدلين.

الموقف من القضايا الدينية

رفض الكآبة بعناد لقب دكتور اللاهوت. ولم يقبل الرسامة قط. كانت رغبته في أن يظل إنسانيًا ، وواصل عمله طوال حياته على كلاسيكيات اللاهوت. كتب F. Melanchthon أول أطروحة عن عقيدة "الإنجيل" في عام 1521. يتعامل بشكل أساسي مع الأمور الدينية العملية ، الخطيئة والنعمة ، القانون والإنجيل ، التبرير والتجديد.

بناءً على الكتاب المقدس ، جادل Melanchthon بأن الخطيئة شيء أكثر من مجرد فعل خارجي. إنه يتجاوز العقل إلى الإرادة والعواطف البشرية ، بحيث لا يمكن للفرد أن يقرر ببساطة القيام بالأعمال الصالحة وتكسب الجدارة أمام الله. تحدث Melanchthon عن الخطيئة الأصلية على أنها نزعة بدائية ورعاية ذاتية باهظة تفسد كل الأعمال البشرية. لكن نعمة الله تعزي الإنسان بالمغفرة ، لأن الأفعال البشرية ، وإن كانت ناقصة ، تُستجاب بفرح وامتنان من أجل الإحسان الإلهي.

مؤلفات عن "الأماكن المشتركة للاهوت" و "واجبات الواعظ" و "عناصر البلاغة" ، كتب فيليب ميلانشثون في 1529-1432. في نفوسهم يطور مفهوم الدعوة اللوثرية

الكتاب المقدس الألماني

في عام 1522 ، ساعد Melanchthon لوثر على إنهاء ترجمة العهد الجديد إلى الألمانية. يعتقد صديقه مارتن أن الكتاب المقدس يجب أن يكون في منازل الناس العاديين. ظهرت بساطة ، وفورية ، وإصرار شخصية لوثر في الترجمة ، كما هو الحال في كل شيء كتبه. نُشرت ترجمة الكتاب المقدس في ستة أجزاء عام 1534. عمل Melanchthon و Luther بالإضافة إلى Johannes Bugenhagen و Kaspar Kreuziger و Matthäus Aurogallus في مشروع الطباعة.

العمل في الجامعة يتعامل مع مواضيع مختلفة. بعد ذلك بعام ، تم تعيين فيليب ميلانشثون ، باعتباره القوة الدافعة وراء الإصلاحات في التعليم الجامعي ، رئيسًا لجامعة لوثرشتات فيتنبرغ. يحاضر في تاريخ العالم ويعمل على تفسير النصوص التوراتية ، وينشر أعمالًا في الأنثروبولوجيا والفيزياء. يسعى Melanchthon إلى تحقيق حلمه - تطوير المدارس والجامعات. خلال حياته أطلق عليه لقب "مدرس ألمانيا" و Wittenbergاكتسبت الجامعة شهرة عالمية بفضل اسمه. طور Melanchthon ميثاق الجامعة ، الذي تحدث عن تدريب علماء الدين ووزراء الكنيسة المتجددة ، والمتعلمين ، والمتمرسين في الثقافة القديمة.

حزن ممارس للتربية

كان فيليب معارضًا للمدرسة ، وكان الهدف من التعليم اكتساب الفكر العلمي والبلاغة. يجب أن يتضمن المنهج ، وفقًا للإصلاح ، علومًا دقيقة مثل الرياضيات والفيزياء والميتافيزيقا. يجب أن يكون الأدب اليوناني الروماني إلزاميًا في المناهج. يعتقد فيليب ميلانشثون أن الطلاب يجب أن يؤلفوا الرسائل بشكل صحيح ، وأن يقوموا بترجمات ، وأن يكونوا قادرين على التحدث والمناقشة ، واقترح استخدام الأدب الكلاسيكي كمواد تعليمية.

لقد تم بذل الكثير من الجهود لجعل الأفكار الإصلاحية حقيقة واقعة. كان لدى Melanchthon طلاب في جميع أنحاء ألمانيا ، وتم إصلاح العديد من الجامعات الألمانية بطريقة بروتستانتية.

اعتراف اوغسبورغ

في النظام الغذائي لأوغسبورغ في عام 1530 ، كان ميلانشثون المتحدث الرئيسي للإصلاح ، وكان هو الذي أنتج "اعتراف أوغسبورغ" الذي أثر على تصريحات الثقة الأخرى في البروتستانتية. من بين 28 مادة من العقيدة اللوثرية ، تؤكد المواد الـ 21 الأولى على أسس اللوثرية ، بينما تشير المقالات السبعة الأخيرة إلى الاختلافات الرئيسية بين اللوثرية والكنيسة الكاثوليكية الرومانية. في "اعتراف أوغسبورغ" - عمل عظيم ، سعى فيليب ميلانشثون ليكون مخلصًا للكاثوليك.

إذا نظرتم إلى الدورهذا الرجل في اضطرابات الاوقات العصيبة لم يكن مستعدا للعب دور القائد. كانت الحياة التي كان يتوق إليها هي الوجود الهادئ للعالم. كان دائمًا وحيدًا وخجولًا ومعتدلًا. حكيم وسلمي ، بعقل ورع وتنشئة دينية عميقة ، لم يفقد أبدًا ارتباطه بالكنيسة الكاثوليكية والعديد من احتفالاتها. لهذا سعى للحفاظ على السلام لأطول فترة ممكنة.

اكتسب Melanchthon سمعة كمصلح ديني ، مما أضر إلى حد ما بحياته الأكاديمية.

الاعتذار عن "الاعتراف"

من المثير للاهتمام استكشاف التحالف بين عقلي لوثر وميلانشثون اللذين شكلا الإصلاح اللوثري لأنهما كانا شركاء غير متكافئين. "رسول الفقراء والبسطاء" مقابل "رسول التعليم العالي" ؛ حاج ذاهب إلى إلهه عبر سحابة من الشياطين والتجارب ضد تلميذ الحق المعتدلين ؛ آداب الفلاحين الخشنة مقابل الأدب اللطيف …

على ماذا استقرت صداقة هؤلاء الأشخاص المختلفين ، مع وجهات نظر مختلفة حول الموضوعات الدينية؟ حارب لوثر بلا هوادة ضد الكاثوليكية والزوينجليانية ، وكان صديقه فيليب دائمًا على استعداد للتوصل إلى حل وسط ، يسعى إلى تحقيق التوازن بين وحدة الكنيسة المضطربة …

وثيقة مهمة في تاريخ اللوثرية كانت اعتذار ميلانشثون عن "اعتراف أوغسبورغ" (1531). اتُهم بالاستعداد لتقديم تنازلات مع الكنيسة الكاثوليكية. ومع ذلك ، ادعى Melanchthon أنه يعرفحول كيف يدين الناس اعتداله ، لكن لا يمكنك الاستماع إلى ضجيج كثير من الناس. يجب أن نعمل من أجل العالم والمستقبل. ستكون نعمة عظيمة للجميع إذا تحققت الوحدة

الدور الوسيط في اللاهوت

بعد وفاة مارتن لوثر ، أصبح فيليب رئيس الحركة الإصلاحية في ألمانيا والكنيسة الإنجيلية في ساكسونيا. لكن مهما رغب في مصالحة الكنيسة الكاثوليكية مع ممثلي الجناح الراديكالي للإصلاح ، فقد تصاعدت انتقادات حادة من كلا الجانبين ، ولم يتوقف حتى وفاته.

يفي Melanchthon بمهمة الوسيط بين مواقف اللوثريين ، وإجراء حوار مع الكنيسة الكاثوليكية ، والدخول في علاقات مع ممثلي الكنيسة الأرثوذكسية. أرسل نص "اعتراف أوغسبورغ" الذي ترجمه إلى اليونانية إلى بطريرك القسطنطينية ، معتقدًا أنه سيبدأ حوارًا بين اللاهوتيين اللوثريين والأرثوذكس.

اعتبرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أن الإصلاح يشكل تهديدًا لنفوذها وخلق ، كوسيلة رئيسية لمكافحته ، محاكم التفتيش. يقود النظام اليسوعي الإصلاح المضاد. كان فيليب ميلانشثون في نفس الوقت (1845-1548) يعد نصوص فترتي أوغسبورغ وليبيغ - طقوس الكنيسة المؤقتة لتقارب البروتستانت مع الكاثوليك. في 1557 شارك في المناظرة الطائفية الثانية في فورمز وهايدلبرغ (حول إصلاح الجامعة).

توفيت زوجة فيليب في أكتوبر 1557. ليس لوقت طويلعاشت فيليب بعد وفاتها. توقف قلب المصلح العظيم عن الخفقان في 19 أبريل 1560. دفن Melanchthon في كنيسة قلعة Wittenberg بجوار قبر صديقه Martin Luther.