هوية كل مجموعة عرقية فردية فريدة للغاية. الشعب الروسي ليس استثناءً ، حيث يفتخر ليس فقط بثقافة مميزة ، ولكن أيضًا بتاريخ عميق وغني بشكل مذهل. في لحظة واحدة جميلة ، تم دمج كل ثرواتنا في ما يسمى بالفكرة الروسية. هذا المصطلح يميزنا كمجموعة عرقية لها تقاليدها وتاريخها. حسنًا ، لنتعامل مع هذا المفهوم وكل الفروق الدقيقة فيه بمزيد من التفصيل
تعريف عام
إذن ، بالمعنى المقبول عمومًا ، فإن الفكرة الروسية هي مجموعة من التعريفات التي تعبر عن سمات التعليم التاريخي والدعوة الخاصة لشعبنا. هذا المصطلح له معنى فلسفي عميق ، وبصورة أدق ، فهو أساس فلسفة الشعب الوطني. تلعب الفكرة القومية الروسية أيضًا دور نوع من المنشور يرى من خلاله كتابنا وشعرائنا وفنانوننا ومفكرونا العالم.
من المهم أن نفهم أن هذاظهر المصطلح في الحياة اليومية ليس على الإطلاق كمسلمة أو عقيدة صارمة. الفكرة الروسية هي ، بالأحرى ، استعارة أو نوع من الرموز التي أصبحت انعكاسًا لكل شيء مرتبط بشعبنا في السياق العالمي على مر القرون.
أصول المصطلح
أول إشارات مستترة وغامضة للغاية لأفكار الشعب الروسي نشأت في كتابات الراهب فيوليثيوس في القرن السادس عشر. أصبح مؤلف المفهوم الشهير "موسكو - روما الثالثة" ، والذي لا يزال قيد المناقشة في المجتمع. باختصار ، منح فيلوثيوس مثل هذا اللقب البارز لإمارة موسكو خلال فترة ازدهارها ، أي منذ اللحظة التي بدأ فيها عهد يوحنا الثالث. اعتبر مؤيدو المفهوم أن جميع الأمراء الذين شغلوا منصبهم الأعلى هم ورثة الأباطرة البيزنطيين والرومان. نلاحظ أيضًا أنه وفقًا لأعمال الراهب ، كانت جميع أفكار الثقافة الروسية في ذلك الوقت تتفوق على أفكار الجنسيات الأخرى الموجودة. لذلك أرادوا إنشاء دولة عظمى خارج إمارة موسكو ، ونشر جميع أدواتها وتراث عامة الناس العاديين.
يجب أن يقال إن مثل هذا التطور الجذري للفكرة الروسية أصبح معقلًا جيدًا لتشكيل المزيد من الوعي القومي. يُطلق على فترة وجود إمارة موسكو أيضًا "العصر الذهبي لقداسة روسيا" ، حيث بلغ الدين في بلدنا ذروته في ذلك الوقت ، وكانت الحياة الثقافية متداخلة معه ارتباطًا وثيقًا. كل هذا شكل ما يسمى الكتالوج الروسي للأفكار القائمة على الدين.
خلفية تشادايف
استمر تاريخ الفكرة الروسية بعد ثلاثة قرون فقط. وقف الناس على عتبة شيء جديد ، وشعر الجميع أن إيقاع الحياة السابق المألوف بحاجة إلى التغيير. بعد انتفاضة الديسمبريين في عام 1825 ، أثار بيوتر تشاداييف الأسئلة الرئيسية للفكرة القومية الروسية مرة أخرى في مذكراته الفلسفية الشهيرة. لقد كان أول من قرر ليس فقط أن يصف ، إذا جاز التعبير ، جوهر وخصائص شعبنا ، ولكن فكر في غرضه ورسالته. نقطة مهمة هي أن تشاداييف قيم عزلة الشعب الروسي عن البقية بطريقة سلبية حصرية. ومع ذلك ، بمرور الوقت ، أدرك أن الفكرة الروسية الحقيقية ليست جيدة ولا سيئة ، يجب أن تؤخذ على أنها أمر مسلم به ومحاولة بكل طريقة ممكنة لفهم أصالتها. من أجل الوضوح ، يمكننا الاستشهاد ببيانه المختصر ، الذي نُشر في مجلة Telescope عام 1836: "نحن لا ننتمي إلى الغرب ولا إلى الشرق. نحن شعب استثنائي".
فيما يتعلق بشاداييف نفسه ، يمكننا أن نقول ما يلي. لقد كان تحت الأنظار المستمرة للشرطة القيصرية ، لأنه من خلال أعماله المناهضة للملكية ومنطقه الجريء للغاية ، أثار غضب الحاكم نيكولاس الأول إلى حد كبير في ذلك الوقت. وعلى الرغم من كل هذا فقد نشرت مقالاته في المجلات والمذكرات. لقد أتيحت الفرصة لجماهير عريضة من الناس للتعرف على أحكام مثل هذا المؤلف ذي التفكير الحر. يمكن القول إنه بفضل تشاداييف ، ظهرت الفكرة الروسية في روسيا ، حيث بدأ الناس يفكرون واحدًا تلو الآخر حول من هم في هذاالدنيا ما هو مصيرهم وكيف نعيش.
مزيد من التطوير
سرعان ما ظهرت الفكرة الروسية في الأدب الروسي. لأول مرة ، استخدم فيودور دوستويفسكي مصطلح "الروح" لجميع الكتاب الروس ، الذي كان يعرف بالتأكيد كيف كانت بلادنا وشعبها. يمتلك المؤلف العبقري الكلمات التالية ، التي كتبها في عام 1861: "نتوقع أن تكون طبيعة نشاطنا المستقبلي في أعلى درجة عالمية للبشرية جمعاء ، وأن الفكرة الروسية ، ربما ، ستكون توليفًا لكل هذه الأفكار التي تم تطويرها بمثل هذا الإصرار ، بهذه الشجاعة أوروبا في جنسياتها الفردية ".
بالطبع ، لا يشكل دوستويفسكي تعريفا واضحا لهذا المصطلح ، لكنه يقدمه في سياقه ، كما لو كان يشير إلى هذه الكلمات كأمر طبيعي. لكن في أعمال هذا المؤلف نرى كياننا وشعبنا وعاداتهم وأعرافهم كما هي بالفعل. توضح روايات دوستويفسكي بوضوح الفكرة الروسية للقرن التاسع عشر ، والتي ، كما اتضح لاحقًا ، ليست فقط رمزًا لذلك الوقت ، بل هي الراية الأبدية لروسيا.
شعبنا بالخارج
في عام 1888 ، تعلمت أوروبا ، ولاحقًا العالم بأسره ، ماهيتها وأن الفكرة الروسية موجودة بشكل عام. نشر سولوفيوف فلاديمير - دعاية محلية وفيلسوف ومفكر وشاعر مقالًا بعنوان "الفكرة الروسية". وقد عرض أفكاره في هذا الشأن من منظور الدين ، وطرح من جديد مسألة مصير شعبنا. فيما يلي أحد الاقتباسات الرئيسية للمؤلف:"الفكرة القومية ليست ما تفكر فيه الأمة عن نفسها في الزمان ، بل ما يظنه الله بها في الأبدية"
كانت "فكرة سولوفيوف الروسية" هي سبب المناقشات الدولية حول هذا الموضوع. على المستوى الدولي ، في مجتمع المفكرين والفلاسفة ، بدأت الأسئلة تثار حول كيفية تأثير الثقافة والتاريخ الروسيين بشكل مباشر على تطور الغرب والشرق. وأيضًا إلى أي مدى استطاعت جنسيتنا استيعاب تقاليد المجموعات العرقية الأخرى ، والتي أصبحت معقلًا لخلق شيء جديد.
يحدد فلاديمير سولوفيوف بنفسه تطوير الفكرة الروسية وفقًا لثلاثة مبادئ بسيطة:
- المبدأ الأول هو الجاذبية ، وقمع أي نوع. هذه الميزة مستعارة من الشرق.
- المبدأ الثاني هو الطرد المركزي ، والذي يعطي الحرية للفردانية والأنانية والفوضى. صفة مستعارة من الغرب
- المبدأ الثالث هو السلافية كحامل للطرفيْن السابقتين ، مثل "الإسفنج" ، الذي لا يمتص إلا الأفضل من الغرب والشرق ويصنعه في شيء جديد.
وفقًا للمفكر ، فإن روسيا هي التي يجب أن تضع أسس ثيوقراطية عالمية تقوم على المبادئ الموضحة أعلاه.
أتباع هذا المفهوم
ظهور القرن العشرين الجديد بالنسبة لروسيا أصبح فترة قاتلة في التاريخ. الثورة والحربان والجوع المستمر والنقص لم تسمح للمفكرين بكشف كامل طاقاتهم ونقل هذه الأفكار المشرقة إلى الشعب المعذب. ومع ذلك ، في عام 1946 ، النورنشر كتاب نيكولاي بيردييف "الفكرة الروسية". يمكن أن يطلق عليه التابع الوحيد لسولوفيوف ، الذي قدم بحكمة ومراعاة الوقت الجديد للعالم إجماعًا على وجود الشعب الروسي والغرض منه.
يعطي الكتاب للقارئ فرصة للنظر في "الفكرة الروسية" من منظور التاريخ والدين. بناءً على بحثه ، يستخلص المؤلف الاستنتاجات التالية ، والتي يمكن تسميتها مراجعة موجزة لمقاله: "طبيعة الشعب الروسي شديدة الاستقطاب ، وتتميز بالتواضع والتخلي ، والتمرد ، الأمر الذي يتطلب العدالة. يوجد مكان للشفقة وهم قسوة. يتميز الشعب الروسي بحب الحرية لكنهم عرضة للعبودية. لكن الأهم من ذلك أن الشخص الروسي لديه حب خاص للأرض ، وأرضه نفسها مختلفة عن في الغرب. تصوف الدم أو العرق غريب عنه ، ولكنه تصوف متأصل في الأرض ".
جوهر عمل بيردييف
الفكرة الروسية لهذا المؤلف ، وكذلك لسلفه سولوفيوف ، هي قضية عالمية. يكشفها Berdyaev من خلال الله والدين ، لكنه في نفس الوقت يضع أيضًا رهانًا كبيرًا على الوعي الذاتي لدى الشعب الروسي. يدعي الكاتب أن الشعب الروسي لا يحب النظام الذي يميز هذا العالم ويرفضه بكل الطرق الممكنة. وهو يسعى جاهداً لإنشاء مدينة المستقبل ، القدس الجديدة ، التي ستوحد جميع الأجناس ، وتوحد سكان الكوكب بأسره وتصبح تجسيدًا للروح القدس. كل هذا هو خطة الله بالذات ، والغرض منها وفكرة ذلكيحمل الشعب الروسي والأرض التي يعيشون عليها. يمكن لروسيا ، سواء في الغرب أو في الشرق ، أن تصبح بوابة لعصر جديد وعالم جديد.
آراء الفلاسفة الآخرين
بالتفصيل ، في شكل عمل أو كتاب ، أو باختصار ، تحدث العديد من المفكرين الروس عن الفكرة الروسية. من بينها ، تستحق كلمات إيفان إيلين اهتمامًا خاصًا ، الذي كان معارضًا شرسًا للسلطة السوفيتية وكان يعتقد أن نظام الحكومة هذا يقمع جوهر وهدف الشعب الروسي. وتجدر الإشارة إلى أنه على عكس سولوفيوف وبيردياييف ، فإن إيليين لا يقترح النظر في جميع جوانب الوجود والثقافة ، ولكنه يشكل صورة الوحدة الوطنية ، ويختار فقط ألمع وأفضل ما هو متأصل فيها. يمكن الاقتباس من أقوال هذا الفيلسوف: "الفكرة الروسية هي ما هو متأصل بالفعل في شعبنا ، ما هو حق في وجه الله وما يجعلها أصلية ومميزة بين الجنسيات الأخرى. وفي نفس الوقت ، هذا يشير إلى مهمتنا التاريخية وهذا هو كل ما نحتاج إلى تعلمه من أسلافنا ونقله إلى أطفالنا ، ما نحتاجه للنمو والتطور في جميع مجالات الحياة - في الثقافة والحياة اليومية والدين والفن والقوانين. هو شيء حي وبسيط ومبدع. لقد جسدت أهم الأوقات لبلدنا ، ووجدت انعكاسها في النبلاء وأعمالهم التي لا تقل أهمية ".
اشتقاق الصيغة الفلسفية العامة للمصطلح
على خلفية كل ما سبق ، يمكننا صياغةكتالوج الأفكار المزعوم باللغة الروسية ، حول الشعب الروسي والأرض الروسية ، والذي نشأ في أصول تشكيل الدولة وينتهي مع العصر الحديث. ما هي الجوانب التي تضمنتها الفكرة الروسية؟
- حب الوطن الذي يتماشى مع حب الوطن
- المهمة التاريخية للدولة الروسية والغرض منها. إحياء مفهوم "موسكو - روما الثالثة" وكذلك التأكيد على أن الشعب الروسي هو المسيح.
- ملامح المسار التاريخي لروسيا ، والتقاطع مع الثقافات والجنسيات الأخرى وتوليف التقاليد.
- تفاصيل وجود الشعب الروسي أو كما يقولون "الروح الروسية".
- القيم الكامنة في هذه "الروح" وطنية وعالمية.
- دور الدولة والمثقفين في تشكيل أسس الحياة
اتضح أن الفكرة الروسية هي دائرة لا تنفصم تشمل جميع جوانب الحياة في بلدنا. يبدأ عند القدم ، أي في الحياة اليومية لأي شخص عادي. وينتهي بالنخبة الحاكمة والمقربين منها. إن العلاقة بين هاتين الطبقتين ، إذا جاز التعبير ، وكذلك خيط الدين الذي يتغلغل في تاريخ الشعب بأكمله ، هي التي تشكل الوعي الذاتي والمكانة التي تحتلها روسيا في العالم.
الهوية الروسية ومميزاتها
يلعب الوعي الذاتي لكل فرد دورًا مهمًا جدًا في تكوين فكرة أي مجموعة عرقية وثقافتها. سواء أعجبك ذلك أم لا ، بغض النظر عن مدى تميز الشخص وفريده كشخص ، فهو يعيش فيهلذلك ، فإن المجتمع يتبع إلى حد كبير الصور النمطية والأحكام المتأصلة في هذا المجتمع. من خلال هذه المعايير ، يقوم الآخرون ، المختلفون عن مجموعتنا ، والمجموعات العرقية والمجتمعات (أو الدول) بتعريفنا وتحديدنا من بين العديد من الآخرين. ما هي ملامح الوعي الذاتي الروسي؟ ما الذي يميزنا؟
- التصوف. إنها تتخلل حرفيا تاريخنا بالكامل وطريقة حياتنا. كان أساس ولادة التصوف هو تعاليم القديس غريغوريوس بالاماس (Hesychasm) ، التي ظهرت في أواخر العصر البيزنطي. كانت الأفكار الرئيسية للعمل هي: معرفة العالم خارج الحواس ، والصلاة العقلية ، وإمكانية إدراك طاقة الله ، والصمت ، وما إلى ذلك. كل هذا ، حتى في تلك الأوقات البعيدة ، كان متشابكًا بشكل وثيق مع ما يسمى بـ "المهام الروسية" "وانعكس في الدين وفي الحياة اليومية. يجب أن يقال أنه في وقت لاحق تم تصنيع كل عناصر الدين هذه مع مفاهيم مثل "الحصص التموينية" و "المشاعر". على الأرجح ، هذا هو السبب في أن الحياة الروحية للشعب الروسي أكثر اتحادًا وتكاملًا منها في الغرب.
- التاريخية. أهم ورقة رابحة للشعب الروسي ، على الأرجح ، هي تاريخه. علاوة على ذلك ، كانت هذه الميزة متأصلة فيه ليس فقط في السنوات الأخيرة ، ولكن أيضًا في أوقات بعيدة جدًا. التاريخ ، بدوره ، مرتبط مرة أخرى ارتباطًا وثيقًا بالدين ، ويشكل هذان المفهومان فلسفة جديدة ، والتي تصبح مرآة للناس. المثال الأبرز على الفكر التاريخي والمقدس هو فكرة سوبورنوست.
- الجمالية. إنها تتجلى بالفعل في مجالات أكثر علمانية من الحياة ، مثل الفن والفلسفة والأخلاق. إن أبرز الأمثلة على تجليات الفكرة الروسية في الفن لدينا بالفعلتطرق لفترة وجيزة. هذه أعمال فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي ، قصائد وقصص لمؤلفين آخرين ، بالإضافة إلى مقالات وأعمال مفكرين.
المعنى العالمي للمفهوم
يتميز الوقت الحاضر بأنه عصر العولمة. لهذا السبب ، يمكن للفكرة الروسية الآن أن تصبح مكونًا لتشكيل المعنى. بمعنى آخر ، نظرًا لتكوين مفهوم فريد وأصلي ومتعدد الأوجه للشعب الروسي ، يمكن إثراء الكوكب كله روحياً ، مما سيؤدي إلى وحدة الناس في جميع أنحاء العالم. لماذا بالضبط على حساب دولة واحدة - روسيا؟ يجب على المرء أن ينظر في جذور فكرة هذا البلد:
- بادئ ذي بدء ، يتم النظر إلى أولوية وحدة العالم كله.
- القيم التي تسود الفكرة الروسية مقبولة بشكل عام. هذه هي الحرية ، والعدالة ، والأخوة ، والتسامح ، والتضامن ، واللاعنف ، إلخ.
الحقيقة هي أن الأولويات الروحية لأي دولة أو مجموعة عرقية أخرى منقسمة للغاية حاليًا. يركز الناس على عقائدهم ومعتقداتهم وحقائقهم المستقلة ، إذا جاز التعبير ، والتي غالبًا ما تتعارض مع العديد من الحجج الأخرى. أصبحت الثقافة الروسية ، التي ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بالدين والروحانية لقرون ، مادة واحدة. علاوة على ذلك ، فقد استوعبت أصول مختلف الثقافات الأخرى ، مما أثرها إلى حد كبير وجعلها متعددة الأوجه. لهذا السبب ، يُعتقد ، في وقت سابق والآن ، أن الفكرة الروسية هي افتراض الوحدة نفسها التي ستفتح الباب لشيء جديد لكل شيء.العالم ليس لبلدك فقط.
كيف ترتبط الجغرافيا السياسية بهذا؟
طرح بعض الفلاسفة ، ولا سيما أ. ل. يانوف ، الفكرة التالية. إذا كان الشعب الروسي يُنظر إليه على أنه مسيح للعالم بأسره ، ويُنظر إليه في مثل هذا السياق فيما يتعلق بالحدود السياسية للدولة ، فهذه هي شوفينية خالصة. ومع ذلك ، فإن هذا الحكم لم يصبح نقطة تحول في تاريخ الفكرة الروسية. أشار العديد من المفكرين الآخرين ، الذين اعتمدوا ليس فقط على أعمالهم الخاصة ، ولكن أيضًا على إنجازات أسلافهم ، إلى حقيقة أن هذا المصطلح لا يحدد علاقة الناس بالدولة. هذا المفهوم أعمق ، حيث يغطي كامل أطياف الحياة ، وتكوين القومية ، وعاداتها وتقاليدها ، وكذلك تكوين طبقات وطنية.
فكرة روسية في سياق حديث
إذا نظرنا إلى كل شيء من منظور الثقافة والفلسفة والأخلاق ، فلن تكون روسيا الحديثة فحسب ، بل العالم بأسره الذي نراه اليوم على حافة الهاوية. لقد ضاعت أهم القيم الروحية ، فلا توجد وحدة إيمان ، والالتزام بشيء ما ، وتنهار التقاليد والتراث الثقافي أمام أعيننا. في ظل هذه الظروف ، تكتسب الفكرة الروسية معنى خاصًا وتصبح مهمة للغاية للفهم. إذا "استيقظ" الناس في الوقت المناسب ووجهوا أعينهم إلى فكرة الوحدة والانسجام والازدهار ، فستكون الإنسانية قادرة على فتح أبواب جديدة والانتقال إلى عصر جديد وتصبح مرتبة أعلى وأكثر ذكاءً ، روحي وأكثر ثراء. كما نرى بأنفسنا ، هذه الأفكار العميقة والحكيمة للغاية حتى الآنإذا دخلوا إلى العالم "الخاطئ" ، فإنهم يتنافسون هناك بمئات المقاومة. ربما سيتمكن الناس في المستقبل القريب من إيجاد القوة لإحياء الوحدة الوطنية وتذكر كيف كان شكل تاريخ شعبهم وما يمكن أن تعلمه الثقافة.
تفاصيل الفلسفة الروسية
حسنًا ، حان الوقت الآن لذكر الأفكار الرئيسية للفلسفة الروسية ، والتي وفقًا لها يعيش الناس ، وبناءً على ذلك ، ابتكر المفكرون والفلاسفة أعمالهم الشهيرة.
- ترتبط الفكرة الروسية ارتباطًا وثيقًا بالهيلينية ، والتي تعود أصولها إلى المسيحية اليونانية.
- الشعب يحظى باهتمام خاص
- تبرز مشاكل الأخلاق والقانون والخير بشكل خاص.
- يعتبر الإنسان جزءًا من العالم ، باعتباره آليته التي لا غنى عنها. الشخصية لا تتعارض أبدًا مع الطبيعة.
- يتم إيلاء اهتمام خاص للتجربة والحدس.
- تطوير شيء مثل الكاثوليكية. وهذا يعني توحيد جميع الأشخاص المستعدين للانضمام إلى الله طواعية ، على أساس محبة الله تعالى. هناك عدد من القيم الروحية التي تسمح لكل شخص أن يشعر بأنه جزء من خطة الله وفي نفس الوقت يظل هو نفسه. وتجدر الإشارة إلى أنه في التعاليم الروحية الغربية ، كقاعدة عامة ، يكون البطريرك أو رجال الدين هو حامل الروحانية. بالنسبة للفكرة الروسية ، مثل هذا التعريف غريب ، لذلك تعتبر الكنيسة نفسها أو الله نفسه معقل الدين.
- بالطبع ، التدين هو الفكرة الرئيسية للفلسفة الروسية. إنه موجود ليس فقط في أعمال المفكرين ، ولكن أيضًا في الإبداع ، على وجه الخصوصخيال لمؤلفين مثل دوستويفسكي وبولجاكوف وآخرين.
- ظاهرة مميزة للفكرة الروسية تتمثل في تشكيل مفهوم مثل المجمع الفلسفي والفني في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.
عيوب الفلسفة الروسية
فكرة تدعو لتوحيد شعوب العالم كله تحت راية واحدة دخيلة على العنف والخوف والكراهية طبعا تبدو جذابة جدا وواعدة. ومع ذلك ، فقد وجدت ، للأسف ، عيوبًا ، بسببها ما زالت غير قادرة على الانفتاح بشكل كامل. كيف يمكن للمرء أن يميز عيوب الفكرة أو الفلسفة الروسية؟
- عدم وجود تصنيف. جميع المفاهيم غامضة للغاية وتفتقر إلى الدقة. لديهم عبء فلسفي هائل ، لكنهم بعيدون عن التطبيق دائمًا في الممارسة.
- عمل غير مكتمل. الفلاسفة الذين تحدثنا عنهم أعلاه تجرأوا فقط على وضع أفكارهم على الورق ، لتزويد الناس بالطعام الروحي للتفكير. لكنهم لم يصوغوا كل هذا في فرضية واحدة يمكن أن توجه.
- التقليل من التصاميم العقلانية. ينبع جوهر الفكرة الروسية بالكامل من الروحانية والدين. لكن في سياق هذه التأملات ، ننسى أن العالم الحقيقي مختلف تمامًا ويعيش ، بدلاً من ذلك ، وفقًا للقواعد "الغربية" ، وليس وفقًا لقوانين الوحدة والصداقة.
الفكرة الروسية بحاجة بلا شك إلى التحسين ، لكن جوهرها هو الجوهر الذي يحتاج إليه كل من يهتم بجعل عالمنا أفضل وأكثر إشراقًا ولطفًا.
تلخيصالنتائج
كل ما سبق يمكن اعتباره نوعًا من كتالوج الأفكار العالمية باللغة الروسية. ويمكن وصفها بأنها انعكاسات لمجموعة من الأشخاص المتشابهين في التفكير والبعيدين عن الواقع. لكن على أي حال ، من الجدير الاعتراف بأن الفكرة الروسية هي شيء مبتكر له أصداء ليس فقط في الناس ودينهم وتاريخهم ، ولكن في نفس الكينونة والطبيعة والأشخاص الذين يعيشون جنبًا إلى جنب معها ، في الإبداعات لهؤلاء الأشخاص وأفعالهم ، في القصة التي يصنعونها الآن. بالنسبة لشخص روسي ، وفقًا للفلاسفة ، فإن السبيل الوحيد للنور هو الله ، ولكن من أجل تحقيق الاستنارة ، عليك أن تريد بصدق أن تصبح جزءًا من الله ، وليس مجرد اتباع التعليمات بشكل أعمى.
