يحدث غالبًا أن يحاول الناس شرح السلوك الغريب أو الصعب لشخص آخر ، بناءً على تصورهم الخاص للموقف برمته. عندما يحدث هذا ، فإن الشخص ببساطة يفسر الفعل ودوافعه كما لو أنه فعلوه بأنفسهم.
الاستبدال النفسي
مثل هذا الاستبدال النفسي للممثلين له اسم معقد في علم النفس - الإسناد العرضي. هذا يعني أن شخصًا ما لديه معلومات غير كافية عن الموقف أو عن الشخص الذي يظهر في هذه الحالة ، وبالتالي يحاول شرح كل شيء من وجهة نظره الخاصة. يشير الإسناد العرضي إلى أن الشخص "يضع نفسه في مكان آخر" لعدم وجود طرق أخرى لشرح الوضع الحالي. بالطبع ، مثل هذا التفسير لدوافع السلوك غالبًا ما يكون خاطئًا ، لأن كل شخص يفكر بطريقته الخاصة ، ويكاد يكون من المستحيل "تجربة" طريقتك في التفكير في شخص آخر.
ظهور نظرية الإسناد في علم النفس
ظهر مفهوم "الإسناد السببي" في علم النفس منذ وقت ليس ببعيد - فقط في منتصف القرن العشرين. تم تقديمه من قبل علماء الاجتماع الأمريكيين هارولد كيلي وفريتز هايدر ولي روس. لم يتم استخدام هذا المفهوم على نطاق واسع فحسب ، بل اكتسب أيضًا نظريته الخاصة. يعتقد الباحثون أن الإسناد السببي سيساعدهم في شرح كيف يفسر الشخص العادي علاقات سببية معينة أو حتى سلوكه الخاص. عندما يتخذ الشخص نوعًا من الاختيار الأخلاقي الذي يؤدي إلى أفعال معينة ، فإنه دائمًا ما يجري حوارًا مع نفسه. تحاول نظرية الإسناد شرح كيفية حدوث هذا الحوار ، وما هي مراحله ونتائجه ، اعتمادًا على الخصائص النفسية للإنسان. في الوقت نفسه ، لا يقوم الشخص بتحليل سلوكه بالتعرف عليه مع سلوك الغرباء. من السهل شرح ذلك: روح شخص آخر مظلمة ، لكن الشخص يعرف نفسه بشكل أفضل.
تصنيف الإسناد
كقاعدة عامة ، تفترض كل نظرية وجود مؤشرات معينة ضرورية لعملها. وبالتالي ، فإن الإسناد العرضي يعني وجود مؤشرين في وقت واحد. المؤشر الأول هو عامل امتثال الإجراء المدروس لما يسمى بتوقعات الدور الاجتماعي. على سبيل المثال ، إذا كان لدى الشخص القليل جدًا من المعلومات أو لم يكن لديه أي معلومات عن شخص معين ، فكلما كان يخترع وينسب إليه أكثر ، وكلما زاد اقتناعه بصحته.
المؤشر الثاني هو امتثال السلوك مع النظرالشخصية للمعايير الثقافية والأخلاقية المقبولة بشكل عام. كلما زادت المعايير التي ينتهكها الشخص الآخر ، زادت فعالية الإسناد. تحدث ظاهرة "الإسناد" ذاتها في نظرية الإسناد إلى ثلاثة أنواع:
- شخصي (العلاقة السببية تُسقط على الموضوع نفسه الذي يؤدي الإجراء) ؛
- الهدف (الرابط مُسقط على الكائن الذي يتم توجيه هذا الإجراء إليه) ؛
- ظرفية (رابط منسوب إلى ظروف).
آليات الإسناد العرضية
ليس من المستغرب أن يشرح الشخص الذي يتحدث عن الموقف "من الخارج" ، دون أن يشارك فيه بشكل مباشر ، تصرفات المشاركين الآخرين في الموقف من وجهة نظر شخصية. إذا شارك بشكل مباشر في الموقف ، فإنه يأخذ في الاعتبار الإسناد الظرفية ، أي أنه يأخذ بعين الاعتبار الظروف أولاً ، وعندها فقط ينسب بعض الدوافع الشخصية إلى شخص ما.
كونهم مشاركين نشطين في المجتمع ، يحاول الناس عدم استخلاص استنتاجات حول بعضهم البعض ، بناءً على الملاحظات الخارجية فقط. كما تعلم ، يمكن أن تكون النظرات غالبًا خادعة. هذا هو السبب في أن الإسناد العرضي يساعد الناس على صياغة بعض الاستنتاجات بناءً على تحليل أفعال الآخرين ، "التي تمر" من خلال مرشح تصورهم الخاص. بالطبع ، هذه الاستنتاجات ليست صحيحة دائمًا ، لأنه من المستحيل الحكم على شخص من خلال موقف معين. الانسان مخلوق معقد جدا للتحدث عنه بسهولة
لماذا الإسناد العرضي ليس دائمًاجيد
هناك العديد من الأمثلة في الأدب والسينما حيث أدت أخطاء الإسناد العرضية إلى تدمير الأرواح البشرية. وخير مثال على ذلك هو فيلم الكفارة ، حيث تتوصل البطل الصغير إلى استنتاج حول شخصية أخرى ، بناءً على خصوصيات تصور أطفالها للموقف. نتيجة لذلك ، دمرت حياة الكثير من الناس لمجرد أنها أساءت فهم شيء ما. غالبًا ما تكون الأسباب المحتملة التي نفترضها خاطئة ، لذلك لا يمكن أبدًا التحدث عنها على أنها الحقيقة المطلقة ، حتى لو بدا أنه لا يوجد شك. إذا لم نتمكن من فهم عالمنا الداخلي ، فماذا يمكننا أن نقول عن العالم الداخلي لشخص آخر؟ يجب أن نسعى جاهدين لتحليل الحقائق التي لا جدال فيها ، وليس تخميناتنا وشكوكنا.
